De cū Rodia angelicaPartitio. iij.

clxiſi

odīa angelicaIiudiciuꝫ ¶ Diſcipulus. Quo pactofieri pōt ꝙ voluntas ferat̉ in obiectum nō preuio rationis iudicio ꝙin illud ita ferri debet. non em̄ fert̉in incognitū ¶ Magiſter. Eſt interdoctos grandis diſceptatio ſi etqualiter fieri valeat quod inquirimus maxime qꝛ dicente ph̓o cōſone ad ſapientē. Om̄is malus ignorans. Ceteꝝ pariſien̄. articulus habet ita. Si ratio recta/ et voluntasrecta. eſt error ſupple ſic dice̓. Itaqꝫduo ſūt in hōis liberi arbitrij iudicio Inū quod eſt recte rationis. ⁊vocatur ꝓprie iudiciale ſeu legale.Aliud eſt ꝑ modū arbitrarie poteſtatis. Arbiter aūt non ſemꝑ tenet̉inſequi iudiciū ẜm leges. ſed habetplena facultatem eligendi ſicut ſibiplacuerit. nunc aūt tale eſt iudiciūquia pōt inſequi vel nō inſequi ꝓſue volūtatis arbitrio iudiciū rationis ¶ Diſcipulus. Intelligo taleeffici ſepe ꝓpterea ratio participat̉voluntati non vt ancille ſed ſibi cōſulit vt dn̄e. Portat tam̄ ſibi lucernā vt videat qualiter ſit incedēdūnon vt cogat eam. imo diuertit adeiꝰ imperiū lucernā ſuā vel ſuffocatet deſerit eam ne luceat actu plenoEt ita quāuis voluntas vicioſe eligens ſit ſemꝑ errans in electiōe tali arbitraria. nō oportꝫ tn̄ ꝙ errorſit ratione iudiciaria vel aſſenſiua.Eſt nihilominꝰ vt ꝯmuniter ignorantia craſſa vel ſupina. Soluiturquēadmodū Adā potuerit peccare nec tn̄ errore ſeductꝰ eſt in ratiōeſicut incōtinens dū peccat ꝯtra ca

ICritatē nō ob hoc ꝑdit fidē ꝑſpicuūDeniqꝫ factū ē auctoris moralisdocumentū dū aliquid ꝓponit̉ cōfeſtim diſcute qͥd ſit. Confeſtim virgo prudentiſſima ſic diſcuſſit Cogitabat qualis eſſet iſta ſalutatio.Aagiſter. Addendū eſt ꝓ cautelaquatinꝰ a bonis ẜm qͥd̓ delectabilibꝰ nimiū reuellendis volūtas ꝓtinus ſe diuertat dū iſta ꝯſtiterit ſimpliciter mala eſſe. Pōt aūt ī malisẜm quid de triſtabilibꝰ ꝯſiderādisinſiſtere ad pacientiā exercendam.Nō em̄ furant̉ intellectū ſapientisaduēſitates quē admodū voluptates. Habes ꝓinde rationē dicti illius pͥus inducti ꝑ te. Iubet apoſtolus. Fugite fornicationē. Eſſet hicꝯquiſitio de pͥmis motibꝰ ſic ⁊ qūorepelli debeant ſi et qn̄ ſtari pōt ꝙvolūtas acceptat iſtos vel refutatet hoc imputabit̉ ad peccatū mortale. Rurſus ſi ſtat in eodē tꝑe temptationis ꝙ voluntas peccet in venialibꝰ multis. et cū hoc multiplicit̓vitā eternā mereat̉. Tolleret iſtorūdeciſio ſcrupulos a ꝯſcientijs plurimis timoratis ¶ Diſcipulꝰ. Sedpeto trāſeas ad aliā fallaciā q̄ d̓raccidentis. qꝛ ſuꝑ his dubijs alibitractatū ē. Cōplectit̉ in ip̄a accidētis fallacia q̄libet inutilis ꝯiugatōſeu connexio dū putet aliquis ꝙ exconuenientia vel diſconuenientiaaliquorum duorum vel pluriumad vnum terminum cōueniant veldiſconueniāt inter ſe. ſimiliter i ſtaduo vel duo ¶ Magiſter Superhoc autem tene pro regula ꝙ