ſuper Magnificat

.cxxvi.

gātiam reputantes. iudicio quorum flere indecorum in orōibusaut canticis Sunt qui lacrimaꝝlaudant lauacrum ſed eas haurire de puteo cordis per cordammeditatiōis. et in peluim oculorūimmittere ſūt inertes. Eſt in alijs fons cordis. limo repletꝰ terrene cogitatiōis. vt ſcaturire nonvaleat Nult alios deꝰ ī hūilitateficci cordis cuſtodiē ne ex effuſione lacrimarū ſuꝑbiant Suppletin alijs carētiam int̓nfici doloriscordialis. ꝑ dolores exercitationis corꝑalis multis modis vt qͥnon hn̄t irriguū ſuperiꝰ in cordequo delectent̉ balneati nec inferius quo purgent̉ abluti ipſi tāqͣꝫferrū vel es vel argentū ponant̉in camino tribulationis. animasclarificare vel emollire valentis.Sūt qui nauſeāt ſuꝑ mānā delicatiſſimo verbi dei. ſuſpirātes adalliū vel pepones vel carniū ollas egypti. carnales ſcꝫ delectatiōes in fabulatiōibꝰ in rumoribꝰin deſiderijs mundi continuis.Poſſunt aliquando tales plorae̓fatemur. ſed fletu ſeculi non ſcd̓mdeum. quem iterum deflere neceſſe erit quia mortem operatur. taꝫculpe qͣꝫ pene eterne. Iidebis alios qui preſentis miſerie curas.rumoresqꝫ vndiqꝫ alienas inutiles imo noxias veroqꝫ lamentocontrarias ſemper accumulant.¶ Diſcipulus Uetas ergo fle

re damna ſeculi. mortes parentūſubuerſiones regnorum. ſtragescorporum. Ibi erit illud apoſtoli flere cum flentibus. vbi pietasnaturalisˡ. vbi chriſtiana charitas. vbi compaſſio proximoruꝫ;¶ Magiſter Fortiter impellisſi non reſtitero. aut ſi non cautusaliorſum declinauero. Itrunqꝫdifficile ſed armabit nos gladiꝰbiceps verbi dei viamqꝫ facieteuadendi. Paratus eſt hic gladius aperire ſepem obicis tui. diuidendo lamentum. iuxta diuiſionem circūſtantiarum. potiſſimefiniuꝫ qd̓ fiet theologice. ſi fodiamus originem lamenti fecūduꝫduplicem moralis ſcaturiginisſue venam. Hec vena certiſſimeamor eſt. Quis em̄ flet niſi quialeditur amor ſuus .ſ. qd̓ amat inſe vel in altero Porro philoſophiſcd̓m diuiſionem boni triplicꝭ. triplicem amorem poſuerunt Theologizans ſiquidem augꝰ. coartatamorem ſub duplici fine. ſimul cūorigine proportionali dicens.ꝙ eſt amor ſui. ſupple vel ſuorum.vſqꝫ ad contemptum dei per inobediētiam preceptorum. Et ē cōuerſus. ad priorem euerſum. quieſt amor dei vſqꝫ ad contemptuꝫſui ſupple et ſuorum ¶ DiſcipulusNon refugio diuidentem hūc gladium ſi viam patefeceris per eūMagiſter. ¶ Dum quis fletdamna bonorum temporalium.