ſuper Magnificat

cypil

modis multis Poſtrema obiectōtua de t̓bulatōibꝰ ꝓcedit ex eqͦuocatione Paſſiones quippe ſenſuales nō ex iudicio ratiōis. ꝓueniētes ſed quādā neceſſirate naturali ſenſibꝰ impreſſe non ſunt vt ſicdicende paſſiones hūane ſꝫ aīales Sunt ob hoc impertinentesad laudē vel vituꝑiuꝫ ꝓut talesſunt Dicūtur ideo ꝑ Caſſianuꝫbona vel mala media quibꝰ vticontingit bene vel male ꝑ liberūarbitriū Loquit̉ aūt cōcluſio delamento et triſticia. ſenſualibꝰ virtualiter ſeu p articipatiue liberisqꝛ libere īperatꝭ. vel receptꝭ. Tuncem̄ dicitur triſticia ſcd̓m ſcl̓m. ſil̓ret gaudiū vel timor vel deſideriū.qn̄ ſola radix eſt amor ſui ipſiusvſqꝫ ad ꝯtēptum dei Alioquin ſireferatur in deū ꝑ amorē eiꝰ ſuꝑoīa Cū in habētibꝰ ſymbolū facilior ſit tranſitꝰ ceterꝭ. paribꝰ. triſticia ſenſualis augebit rationalemet leticia leticiā. niſi de ꝑ accidēsꝓueniat impedimētum. rōe xꝑ̄isaut loci. vel ꝯplexionis. aut circūſtantie alicuiꝰ quā tūc obſeruareſuadet virtus. et ita ſymbolicamſil̓itudinē variare decet. quandoplus obeſſet qͣꝫ prodeſſet ¶ Diſcipulꝰ Diu iam dum ſedulus attendi que diſſeris voluebat animus dubitatiōeꝫ quā modo verbis multis poſuiſti. Cū em̄ ꝓ ſtatu vię. confuſa aut ſaltim mixtaſint omnia. ſpes metus merorgaudium apud ſponſaꝫ. cuiuſcū-

que fuerit etiam. ſupremi et incomparabilis ſtatus. qualem tenuit maria beata. pulcerrima mulierum. non abſurde queritur qͣleſit exercitiū landabiliꝰ. pulcriꝰ atqꝫ nobiliꝰ. vel exultatiōis vel lamentationis. ¶ Magiſter Uidet̉deuotus bernardꝰ loquēs de vnguentꝭ. ſponſe pietatis vnguētūp̄ponere precioſiꝰ eſſe vnguentodeuotionis et vnguēto contritionis Hoc vltimū ſuffūditur ad pedes ieſu. 2ᵐ ad caput qd̓ eſt deꝰqꝛ caput xp̄i deꝰ. tertiū ad corpꝰſuū vngendū. qd̓ eſt eccleſia nuncmilitās. que vnctio fit per miſeratiōem alienoꝝ peccatoꝝ. ſicut/ primū conficitur ex fecibꝰ contritisꝓprioꝝ criminū in mortariolocordis per pilam timoris Scd̓mvero conficitur. ex redolētibꝰ. herbis diuerſoꝝ beneficioꝝ per pilāſeu piſtillū ſpei. contuſū in petrameditatiōis Conſonat grego. eteū ſequēs Richardꝰ in ſuo benyamin. ꝙ nullū deo acceptabiliꝰ ſacrificiū qͣꝫ zelꝰ animaꝝ. qui tā certo affectu. plangit pcc̄a ꝓximi. qͣcerto qͦuis aliꝰ peccata. ꝓpria lamentatur. imo pluri affectu quiapuriori ⁊ perfectiori potētia mentis et corꝑis ad lamentum ẜmdeū diſpoſitaꝰ Diſcipulꝰ Si resita ſe habet ineſtimabilis eſt nobis exhihita. ſperandi materia. apud dilectiſſimā et amātiſſimamfeminaꝝ. et ꝯſequenter apd̓ ſcōs

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