tractatus.vpl̓

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oīa ꝟbo virtutis ſue. Sil̓r in angelis. amor nō eſſet ad alia a ſeimo nec ad ſe niſi tale qd̓ amat̉:pn̄s eſſet eſſentialit̓ vel intētionalit̓ diligēti vel cognoſcēti. Obijceret aliqͥs ꝙ inſenſibilia ferunturpōdere ſuo ad loca ſua. nec tn̄ iſta ꝯgnoſcūt Rn̄ſuꝫ eſt pͥus ꝙ habent naturalē formaꝫ ſuā in ſe ipſis. cui data eſt et imp̄ſſa talis inclinatio ꝯſequēs formā. In̄. nechꝫ ꝓ incōueniēti. doctor vnꝰ totus ſeraphicꝰ ꝯcede̓. ꝙ in om̄i reſit imp̄ſſus. qͥdaꝫ motꝰ cognitionis naturalis dirigetis quodamſuaui impetu rē quālibet in ſuū finē ſicut ⁊ in angelis ſicut ⁊ in hōibus ſicut in aīalibꝰ ꝑͤ cognitiōeꝫſuꝑadditaꝫ. qͣi formalē et accidētalē Sic in eiſdem queadmodūin ceteris. imp̄ſſa ē forma eſſentialis. qͣ ſpōtanee in brutis. liberein intellectualibꝰ dirigit in ꝓpriūfinē Ieꝝē ꝙ libertas vt arbitraria eſt nō ſꝑ ꝯformat̉ et inde ꝓcedit pcc̄ꝫ qd̓ corrūpit modū ſpēꝫet ordinē debitos addi ꝑ habit̉et actꝰ virtuoſos ad libertatē naturalē. q̄ licet ſꝑ in ſe virgo ſit etpulcra. etiā in demonibꝰ violarinō poſſit in eſſentia ſua. p̄cipitat̉tn̄ a dn̄o ſuo ꝑ inobediētiaꝫ arbitrarie libertatis. vt non exerceatnaturale dn̄ium ſuū et quo p̄dita eſt dn̄ij ¶ Quā in re cecinit nr̄atympaniſtria diſꝑſit ſuꝑbos mēte cordis ſui. Deponēs potētesde ſede naturalis ſui dn̄ij. nō per

ſuā. ſꝫ ꝑ ſubditorū rebellionē. Cōſonat p̄miſſis deſcriptio dionyſij de regno dei. Regnuꝫ inqͥt eſtoīs finis et ordinis et legis ⁊ ornatꝰ diſtributio. vbi ꝑ totū ornatū. ſcd̓m expoſitores accipit̉ inclinatio naturaliter indita cuilibetcreature vt obediat ſuauiter creatori Iuxta illud ſapiētis a ph̓iadeductū apd̓ boetiū. Ꝙ ſapientia attingit a fine vſqꝫ ad finemfortit̉. et diſponit oīa ſuauit̉ Tēpus ē et locus ex p̄miſſis ſolueredifficultates p̄tactas circaʸ ꝯgnitiōem noīs dei intuitiuā. exꝑimētaleꝫ et effectualē. ſicut orat ecc̄iain orōe pn̄tis dn̄ice. Deꝰ ꝟtutumcuiꝰ ē totū qd̓ eſt optimū inſerepectoribꝰ nr̄is amore tui noīs ⁊cͣ.Preſupponēdo qͥd ſit noticia ītuitiua cōiter dc̄a. qͦd ꝓprie. qͥd ꝓprijſſime. Rurſꝰ qͥd ſit amor vel affectꝰet vn̄ oriat̉. et quēadmodū affc̄soīs exꝑimētal̓r ꝯgnoſcat̉. colligat ſe mēs hūilis ⁊ videat qͦt cōcurr̄t ad viſiōeꝫ gl̓ie ꝯſūmatā. vtde his q̄ certa fide credimꝰ. et exalijs q̄ qͦtidiana nos docet experiētia citiꝰ attingamꝰ ea q̄ mediant inter cognitionem naturaleꝫvie. ⁊ ſupernaturalem glorie. Illa ꝟo ſūt q̄ proueniunt. hic nobisper grās ſpiritales ſuꝑnaturalit̓immiſſas. prout vnicuiqꝫ diuiditdeus menſuram fidei. donorū qꝫſuoꝝ Iſta ſūt ſpecula. iſte ſpeciesiſte forme. iſte theophanie. iſte caligines lucidiſſime. iſta ſilētia ſub