Dic aliqͦd idcirco de vberibꝰ ſpōſi. et ſpōſe de qͥbus additur tertium oſculū. qꝛ meliora ſuntʸ vberatua vino fragrātia vngētis optimis. Et qꝛ viuꝰ eſt ſermo dei ẜmapl̓m p̄t tn̄ cū quolibet ⁊ ad quēlibet loqͥ Propterea ſi reliqͣs canticoꝝ ꝑticulas quādoqꝫ ꝯmiſceris non erit ingratū ꝓlixioris tractatus tollēs faſtidiū ¶ Mgr̄ Dicit hoc loco mgr̄ nicolaꝰ de lyrapoſtillator ad lrām. q̄ fūdamētūeſt allegorie tropologie nec nō ⁊anagogie Dicit inqͣꝫ ꝓ noīe iſtovbēa iudeos hr̄e amores ob eqͥuocatiōem noīs hebrei ad amores ⁊ vbera. Hieroniꝰ vberā ſecūtꝰ eſt. hebreꝰ amores. ¶ DiſcipulꝰTranſi inuenies tale poſitū milielocis in biblia. Pro quo ſedādoſcripſit olim volumen egregiump̄ceptor nr̄. P. Cardinalis Cameracen̄. cuiꝰ ſn̄iam alio loco dūinqͥrā pādēs ſpero Mgr̄Pādaꝫtu nihil h̓ calūniabile vel aduerſūreperies ſi modos loq̄ndi typicos ſeu figuratiuos attēderꝭ. qͥbꝰres ꝯtenta ſignificat̉ ꝑ cōtinēteꝫet econtra Cōtinēt aūt vbera cūpectore cor ipſum qd̓ ſedes amoris ē radical̓. Laudās igit̉ vberalaudat amores ꝙ meliores ſintvino frāgrātes vnguentis optimis Uideo ilico ꝙ nō ſurrexit incōgruitas ſi ſponſo dētur vberaq̄ cor habent ꝯpletū et eſtuās amoribꝰ Siue dicat̉ gͦ. meliora ſūtvberā tua. ſiue meliores ſūt amores. Anagogia ꝓbat vtrūqꝫ veꝝ

ſciens ꝙ amor diuinus neſcit ſexūapud quē nō eſt maſculꝰ neqꝫ feīaqͣꝫuis dicat̉ ſpōſus et ſpōſa.Diſcipulꝰ hoc obſeruādum arbitror ꝓ deuotis ne ſe carnalibꝰ inuoluāt ſimulacris Uideo ꝓindeꝙ nec lac vbeꝝ nec vinū nec vnguētum ſit aliqd̓ corꝑale Nihilominꝰ cām trāſſūptionis ⁊ ꝯꝑationis licet inquirere. cur vbera vinoſint meliorā cū ſponſus duxeritſpōſam in cellam vinariam. Currurſus inuitās clamaue̓it poſtqͣꝫdixiſſet Gibi vinū meū cum lacͣtemeo Comedite amici et inebriamini cariſſimi ¶ Agr̄ Bibit itaqꝫvinū ſponſi ſpōſa viatrix. ſed pervbera ſponſi tranſfuſū ⁊ lac̓ factūAlioquin debile nūc cerebꝝ ſpōſe. vini puri virtute turbaret̉ Exēplū dant nobis nutrices q̄ paruūlis infantibus ſi ſagaces ſunt vinipuritatem non miniſtrant ſed qd̓in ſuum lac conuerſum eſt. Suntenim hac ratione nutricis vberameliora vino non ſecus in vberibus ſponſi qui propter ſponſamin incarnatione lacteus factus eſtConati ſunt philoſophi ſugerevinum ſapientie de vberibus prime cauſe dum. inuiſibilia dei perea que facta ſunt cognouerunt.ſempiternam quoqꝫ virtutem eiꝰet diuinitatem Concaluerunt eteſtuauerunt et inflati ſunt vinomulto. de calice aureo babiloniset inebriari/ dati ſunt in reprobūſenſum. et obſcuratum ē inſipiēscor eoꝝ Rationem dicit apl̓us