imFol

diem expletionis hebdomade ſeptime. p̄ſentem intelligit feſtiuitatē. que olim dicebatur feſtiuitas hebdomadaꝝ Et qꝛ poſtqͣ gentes intrauerint relique iſrl̓ ſaluabūtur. ideo nūc flentibꝰ ⁊ ſponſum expectanribus dicit dn̄s in poſtcōmunnione. Nonvos reliquā orphanos. Quia igit̉ h̓ ꝯcordia fiet imminente die iudicij. qͥ etiā electiſerit cauſa timoris. ideo hoc officiū ꝑtinetad timorē vel qꝛ timor introducit charitatem. lꝫ charitas foras mittat timorē. Etattende qꝛ ẜm Augꝰ. in ordine iſtoꝝ officiorū deſcendendo cōputamꝰ. In ordīe ꝟopaſcalium aſcendendo. qꝛ ꝑ hec deſcēſusſpirituſſancti ad nos. ꝑ illa noſter ad ip̄mſignificat̉ aſcenſus. Et caue. qꝛ p̄ter miſſaofficia ad ieiuniū ꝑtinentia que in quarta⁊ in ſexta feria ⁊ in hoc ſabbato expoſuimus. alie quidē lectiones ⁊ euāgelia ī eiſdem diebus inueniunt̉ que forte ſolennitati magis appropinquare vident̉ tn̄ hec ⁊illa gr̄am ſpirituſſancti ꝑſonant ⁊ oꝑationem. Un̄ qͥdam hodie non incōgrue duaſmiſſas celebrant. Unā in tertia de feſto cūgloria in excelſis ⁊ credo. Aliā in nonā deieiunio ſine gloria in excelſis. in qͣ ſunt clerici ordinandi. qͥ merito in hac hebdomada ordinant̉. vt ſpirituſſancti dona ꝑciꝑemereant̉. Et memento ꝙ in hac die terminatur quinquageſima. ⁊ id̓o hodie freq̄ntatur ⁊ cantat̉ ꝓ graduali all̓a. nec flectūt̉genua. ꝑtinet em̄ ad octauā. Generale qͥdē eſt. ꝙ quotiēs in die d̓ tꝑe gr̄e materialaudis aſſumit̉ aut dies ad octauā refert̉.genua nō flectimꝰ. ſed in orationibus ſtantes collatā nobis gratiā ⁊ ꝯferendā gloriam ꝓfitemur vt cuꝫ olim eſſemus ẜui curui. nūc fracto iugo incedamꝰ erecti vt ī dominicis diebus in ſanctoꝝ natalicijs ⁊ paſcalibus. inclinare tamen capita poſſumꝰ.vt mulieres deuotas ad monumētū venientes imitemur ⁊cͣ.¶ De octaua penthecoſtes.Npleriſqꝫ locis in octaua pentheco. ſit feſtūſancte trinitatis. Poſtqͣꝫ em̄ celebrata eſt feſtiuitas patris in natiuitate.qꝛ natiuitas d̓r feſtiuitas patris. et poſtqͣꝫcelebratū eſt feſtū filij in paſca. ⁊ feſtū ſpirituſſancti in miſſione ipſius. merito in oc

taua penthe. ſit feſtū eoꝝ ſimul. feſtum .i.trinitatis. vt on̄datur ꝙ tres ꝑſone ſt̓ vnꝰdeus. Et hec prima cauſa quare celebrat̉feſtū triū ꝑſonarū diuinaꝝ ſimul. Secunda cauſa eſt. qꝛ ad inuocationē ſancte trinitatis datur in baptiſmo ſpirituſſanctusvt p̄miſſum eſt. Tertia cauſa ē vt oſtēdat̉eccleſia filijs ſuis illū a quo ſunt omnia bona cuius habet imaginem. ⁊ cuius dꝫ hābere ſimilitudinē vicꝫ dei et ſancte trinitatis. quā ſꝑ laudare debemꝰ. Et qꝛ tota intentio eſt laudare ip̄m. ideo in quibuſdaꝫeccleſijs in ſingulis antiphoniſ laudū preponitur verſiculꝰ qui laborē ſignificat. adoſtendendū ꝙ toto labore totoqꝫ niſu debemus nos vertere ad laudandū deum etſanctam trinitatem. Et eodē mō fit in quibuſdā eccleſijs in feſto beate marie in antiphonis laudum. ꝓ eo qꝛ ip̄a ſe totā vertit̉in laudem dei. Un̄ tūc in euangelio dicit̉.Maria aūt cōſeruabat oīa verba hec cōferens in corde ſuo. Et qꝛ ipſa priuilegiata fuit in virginitate ip̄a em̄ eſt virgo virginū In antiphonis qͦꝫ de beato laurētio⁊ de beato paulo ⁊ de beato ſtephano preponūtur quidā verſus antiphonis ad maiorem laborem notandū queꝫ in ſuis mal̓tyrijs ſuſtinuerūt Beatus em̄ laurentiusgrauius ceteris paſſus eſt. Un̄ b. Sixtusdixit ei. Maiora debent̉ tibi pro xp̄i fidecertamina. Beatꝰ ꝟo paulꝰ plus ceterꝭ laborauit p̄dicando. Et b. Stēphanꝰ ꝓ xp̄ifide pͥmus martyr extitit. Sed in hͦ eſt differētia. qꝛ in nocturnalibꝰ antiphonis tātum de btō Laurentio p̄mittūtur. qꝛ paſſio ſua d̓ nocte conſummata eſt. Un̄ dixit̉Mea nox obſcurū nō hꝫ. Et iteꝝ. Nō eſtinuenta in me iniqͥtas. Et ita apparet ꝙ tōtus fuit ſacrificiū laudis. Un̄ ſꝑ dicebat.Gr̄as tibi ago dn̄e. Mane ꝟo corpꝰ eiusfuit ꝯditū et ideo tantū nocturnalibus etnō laudū antiphonis ꝟſiculi p̄ponuntur.Rurſus qꝛ verſus laborē ⁊ boni oꝑis fructū ſignificant ꝓut tāctū eſt in ꝓhemio qͥnte ꝑtis. merito in dictoꝝ ſanctoꝝ nat̉alicicijs ſpecialiter p̄mittūtur antiphonis. adnotandū ꝙ ip̄i excellentius labores ⁊ bonorum oꝑm fructus ſuis natalicijs ⁊ martyrijs p̄miſerunt. In qͥbuſdā tn̄ eccl̓ijs antyphone de martyrio beati petri p̄poſterep̄ponunt̉ verſiculis. ideo qꝛ ip̄e petijt vt ī

hh̓ 2