FoliumaI

ſacramentum baptiſmi in trium ꝑſonarūnomine celebrati vel ob triduana dominiſepulturā cui ſumus in baptiſmo cōſepulti Rurſus ideo tres pſalmi cū tribus antiphonis dicuntur. qꝛ ſpirituſſanctus triacirca apoſtolos operatus eſt. Nā veteresinnouauit. innouatos confirmauit. et confirmatos ad alios cōuertendos miſit. Adprimū ꝑtinet qd̓ dicitur in prima antiphona. Factus eſt repente de celo ſonus. Adſcd̓m quod dicitur in ſecunda. Confirmahoc deus Ad tertiū quod dicitur in tertiaEmitie ſpm̄ tuū. Eoꝝ em̄ mīſterio doctiſunt alij. ⁊ ſpirituſancto interius recreati.Et quia in ip̄is apoſtolis duo operat̉ ſpirituſſanctus .ſ. remiſſionem peccatorum ⁊operationeꝫ miraculorum. idcirco ille antiphone terminant̉ ꝑ duplex alleluia. Uerū ſi diligenter attendere volumus ⁊ conferre pſalmos et antiphonas que dicunt̉in paſcha cum his que dicuntur in penteco. alia ratio inuenit̉. Nā ibi infra hebdomadā ſit variatio pſalmorum antiphonarum et tonorum Hic autem nec in ip̄a dienec in alijs ſit variatio. ⁊ oēs ille antiphone ſunt vnius toni .ſ. octaui ⁊ eiuſdē differentie. Ratio auteꝫ eſt. quia quaſi duplexbaptiſma legimus apoſtoloꝝ. Primuꝫ inquo ꝑceperunt remiſſionem peccatorumNaꝫ eos baptizatos eſſe chriſti baptiſmoambigendum non eſt vt dictum eſt ſub ti.de vigilia paſce. Et ſcd̓m ꝙ receperūt adrobur virtutū et operationem miraculoꝝ⁊ ad repulſionem illecebrarum omniū ſecularium. Primo baptizatus fuerat Petrus cum ad vocem ancille xp̄m negauit.Secundo baptizatus fuit in die pente. cūcoram regibus ⁊ principibus non timuitpredicare verbū dei. In primo gͦ ml̓ta inſtabilitas ⁊ varietas fuit circa diſcipulosIn ſcd̓o vniformitas ⁊ ſtabilitas. In hūcetiā modū ī eccl̓ia dei duo ſunt genera bonorum .ſ. actiuoꝝ ⁊ cōtemplatiuoꝝ. Actiua vita ꝯſiſtit in bonis operibꝰ .i. in amminiſtratōe exteriorū. ī qua ꝯſtituti ab amore tꝑalium nō omnino ſeꝑant̉ lꝫ amoremdei temporalium preferant. Contemplatiua cōſiſtit in dilectione dei ⁊ cōtēplatōeHe due vite ꝑ mariā ⁊ martham ſignificate ſunt Marie ꝑs dicta eſt optima. iuxtaillud. Maria optimā ꝑtem elegit ⁊cͣ. Nō

tn̄ rep̄hendit̉ pars marthe qꝛ ⁊ ip̄a actiuavita bona eſt que h̓ inchoat̉ ⁊ terminatur.Contemplatiua ꝟo optima eſt que inchoatur hic ⁊ in futuro cōſummat̉. In illa tn̄eſt multa varietas in iſta vniformitas ꝓutin hac vita eſſe poteſt. Antiphone gͦ cumpſalmis que cantant̉ in paſca ꝑtinent advitā actiuā. ⁊ idcirco ī eis ē varietas. Antiphone ꝟo ⁊ pſalmi qͥ cantant̉ in pentheꝑtinēt ad cōtemplatiuā vitā. ⁊ iō in eis eſtvniformitas. In pͥma em̄ antiphona quein paſca cantat̉ d̓r. Et cōſiliū meū nō ē cuꝫimpijs. Hic d̓r. Factꝰ eſt repente d̓ celo ſonus ⁊cͣ. Spiritꝰ ſeu ventus veniens ſoletpuluerē a facie terre deijcere Magna em̄eſt drn̄a int̓ donū ſpirituſſancti qͦ ſeparantur fideles ab impijs. ⁊ donū quo oīs puluis terrenaꝝ cognitionū a pectore hūanotollit̉. Illud ad actiuā vitā ꝑtinet. hoc adcōtemplatiuā. In ſcd̓a ibi d̓r. Poſtulauipatrem meū ⁊c̄. Hic ꝟo d̓r. Cōfirma hͨ d̓s⁊cͣ. Ad oēs qͥdem fideles ꝑtinet eſſe d̓ her̄ditate dn̄i. ſed ad paucos ꝑtinet eſſe a terrenis cogitationibꝰ ſeꝑatos. ⁊ in hoc ꝯfirmatos ne ad terrena redeant ſed ꝑ ꝯuerſationē eſſe in hieruſalē celeſti. ⁊ ibi all̓a cantare nō ceſſent. qd̓ h̓ petit̉. In tertia ibi d̓rEgo dormiui et ſomnū cepi ⁊cͣ. h̓ d̓r. Emite ſpiritū tuū ⁊ creabūt̉ ⁊cͣ. Om̄s fideles ⁊boni a vicijs reſurgunt vel reſurrexeruntſicut xp̄s a mortuis reſurrexit qd̓ ibi dicitur. h̓ ꝟo in paucis renouat̉ facies terre .i.rō anime ꝙ ſit ab omni puluere terrenorūdeſideriorum immunis. Ibi gͦ. hoc eſt invita actiua que ibi oſtendit̉ eſt inchoatiohic autem hoc eſt in contemplatiua que h̓oſtenditur eſt perfectio et conſummatio.Ibi varietas. hic vniformitas. Et ꝓpterea ibi variantur antiphone ⁊ pſalmi. hicnon. Propter hāc conſummationē et vniformitatem notandam antiphone ſunt octaui toni et eiuſdem differentie. quia octoſunt beatitudines quarū octaua redit adcaput. Nam in prima dicit. Beati pauperes ſpiritu. quoniā ip̄oꝝ eſt regnū celorū.⁊ in octaua. Beati qui ꝑſecutionē patiuntur ꝓpter iuſticiam qm̄ ipſorum eſt regnūcelorum. Propter hanc eandem conſummationem notandam. in quibuſdā eccl̓ijscelebratur octaua penthecoſtes. Per hoſquoqꝫ ſeptē dies tres quotidie legunt̉ le-