FoimI

indixit populis ieiuniū triduanū. et letanias inſtituit Ceſſante vero illa p̄ſecutiōeiciuniū illud in ꝯſuetudinē annue obẜuarōnis deuenit Et ſicut quidaꝫ referūt. fuſt ꝑ eccl̓am ꝯfirmatum vt vniuerſalit̓ obẜuet̉. Dicitur ergo hec letania mīor. qꝛ aminori .ſ. a ſimplici ep̄o ⁊ in minori loco .ſ.In vienna inuēta eſt. Illa ꝟo d̓r maior. qͥaIn maiori loco .ſ. rome. ⁊ a maiore .ſ. a magno gregorio ⁊ ꝓ magno ⁊ gͣuiſſimo morho inuenta eſt. Minor tn̄ antiqͥor eſt tꝑe.Nā īſtituta fuit tꝑe zenonis imꝑatorꝭ. malor ꝟo tꝑe mauritij imꝑatoris. Fiunt etiāletanie ꝓpter plures alias cauſas. Un̄ liberius papa ſtatuit vt ꝓ guerra ꝓ fame ꝓpeſtilentia ⁊ hmōi aduerſitatibꝰ imminetibus. ſꝑ letania fiat. vt ſic iſta ꝑ ſupplicationes or̄ones ⁊ ieiunia effugiamꝰ. qꝛ gͦ hoctꝑe maxima bella emergere ſolēt. ⁊ fructꝰterre qͥ adhuc in teneritate vel flore ſt̓. pluribus modis facile corrūpi ſolent iō h̓ tꝑefiunt letanie vt rogemꝰ deuꝫ ꝙ talia a nob̓auertat. ⁊ ab aeris intēperie ⁊ a beluis etab hoſtibꝰ xp̄iane religiōis nos eripiat etdefendat. ſuꝑ hoc patrocinia ſanctoꝝ ſpecialiter ⁊ generalit̓ implorātes. ⁊ iō rogationes vocant̉. Dicunt̉ etiā ꝓceſſiōes. qͥatūc eccl̓ia ꝓceſſionē facit generaleꝫ. Et eſtnotandū ꝙ rogamus ſanctos ꝓpter nr̄aꝫinopiā. ꝓpter eoꝝ gl̓iam. ⁊ ꝓpter dei r̄uerentiā. Qn̄ aūt letaniā ꝓ imminentibꝰ ꝑiculis in penitētiali ⁊ flebili habitu facimꝰillā vltimā ꝓceſſionē mulieꝝ plangentiuꝫpoſt dn̄m qn̄ ducebat̉ ad crucē repreſentamus. plangentes iuxta mandatū dn̄i ſuꝑnos ⁊ ſuꝑ filios noſtros. Fiunt etiā hͦ tꝑeletanie. qꝛ xp̄o aſcendēte qͥ dixit. Petite ⁊accipietis ꝯfidētiꝰ eccl̓ia petit. ieiunat em̄tunc ⁊ orat vt parū habeat d̓ carne ꝓptercarnis maceratōnē. ⁊ acqͥrat ſibi alas perorationē que eſt ala qua aīa volat in celū.vt ſic xp̄m aſcendentē libere ſequi valeatqͥ aſcendit pandēs iter an̄ nos ⁊ volauit ſuper pennas ventoꝝ. Et hec eſt cā quare vl̓timā letaniā ſiue vltimū ieiuniū aſcenſiōiꝯtinuamꝰ. vt videlꝫ ꝓpter orationes ⁊ ieiunia d̓poſita mole carnis xp̄m aſcendentem ſeqͥ poſſimus. ¶ In letanijs gͦ ſit proceſſio. ⁊ cantat̉ in quibuſdā eccleſijs in pͥncipio ꝓceſſionis. Exurge dn̄e ⁊cͣ. Frequētandū etiam eſſet ⁊ a pueris dicendū illud

canticū angelicū. Sancte deꝰ ſancte foriꝭſctē ⁊ immortalis miſerere nob̓. Nā ſic̄ iohānes damaſcenꝰ refert in li. iij. cū apd̓ cōſtantinopolim ꝓpter quandā tribulatiōꝫfierent letanie. quidā puer e medio populi raptus eſt in celū. ⁊ hoc canticū ibidemedoctus. Deinde ad populū rediens illd̓in conſpectu omnis ppl̓i decantauit ⁊ moxoīs tribulatio ceſſauit. Quod canticū calcedon̄. ſynodus approbauit. Huiꝰ gͦ cantici laus ⁊ autoritas colligit̉. Primo ex eoꝙ angelꝰ illud docuit Scd̓o ex eo ꝙ ad eꝰꝓlationē illa tribulatio ceſſauit. Tertō exeo ꝙ tantū ꝯciliū illud approbauit. Quarto ex eo ꝙ demones illud valde timēt. Ceterū in ꝓceſſiōe ip̄a p̄cedunt crux ⁊ capſareliquiarū ſanctoꝝ. vt vexillo crucis ⁊ orationibus ſctōꝝ demones expellant̉ vt dictū eſt in quarta parte in ti. de acceſſu pōtificis ad altare. Portant̉ etiaꝫ vexilla adrep̄ſentandū victoriā reſurrectiōis ⁊ aſcēſionis xp̄i. qͥ cum magna p̄da celos aſcendit. Un̄ vexillū ꝑ aera incedēs. eſt xp̄s incelū aſcendens. Et ſicut vexillū in ꝓceſſione ip̄a multitudo fideliū ſequit̉. ſic ⁊ xp̄maſcendentē magna ſctōꝝ collectio comitabat̉. Portant̉ etiam vexilla ad imitatiōeꝫeiꝰ qd̓ d̓r Eſa. xj. c. Et leuabit dn̄s ſignuꝫin nationes. ⁊ cōgregabit ppl̓os iſrl̓ ⁊ diſꝑſos iude colliget a quattuor plagis terre.Ꝙ ꝟo cruces ⁊ vexilla portant̉ a cōſtantino ſumpſit eccleſia. qͥ cū in ſomnis crucisſignū vidiſſet. eiqꝫ dictū fuiſſet. vinces inhoc ſigno. iuſſit crucē in vex illis bellicꝭ inſignari. Ꝙ in letanijs crux maior a crucisbaiulo d̓ altari fumit̉. recolit ꝙ xp̄i humeris tulit eaꝫ ſymon cyreneus math̓. xxvij.In quibuſda locꝭ fit letania ꝑ campos. vtetiā a ſegetibꝰ demones expellant̉. vl̓ potius vt a dn̄o cōſeruent̉. Cantus auteꝫ inꝓceſſione quid ſignificet dictū eſt in p̄cedenti ti. de acceſſu pōtificis ad altare. Cōſueuit qͦꝫ quidā draco cū cauda longa erecta ⁊ inflata duobus pͥmis diebꝰ an crucēet vexilla precedere. vltīa ꝟo die quaſi retro aſpiciens cauda vacua atqꝫ dep̄ſſa retro ſequit̉. Nempe draco iſte ſignificat diabolum. qͥ ꝑ tria tꝑa .ſ. an legeꝫ ⁊ ſub lege⁊ tꝑe gratie que ꝑ hos tres dies ſignificātur hoīes fefellit. et nunc fallere cupit. Induobus primis tꝑibus regnauit ⁊ qͣi dn̄s

Sg 3