IiberSextusU

lorū collocutio memorat̉. In illa em̄ vitaquā paſchale ſignificat tp̄s aīe viſione trinitatis ⁊ angeloꝝ cōſortio gratulabunturLegit̉ aūt apoc̄. cū hiſtoria. Dignꝰ es domine. Alleluia incipit. Ego ſuꝫ vitis. Qd̓aūt in quodā reſpōſorio d̓r decātabat populus iſrael alleluia ⁊ vniuerſa multitudoIacob canebat legitime ⁊ dauid cū cantoribꝰ cytharā ꝑcutiebat in domo dn̄i. illudreſpicit ꝙ regno ſaul deſtructo .i. mortꝭ imperio. arca. id ē humanitas ſaluatorꝭ in qͣſunt manna .i. verbum. ⁊ tabule teſtamenti .i. theſauri ſapīe ⁊ ſcīe dei abſconditi. inhierl̓m ducit̉ ⁊ in tabernaculo collocat̉ vteterna pacis viſione fruat̉ ⁊ ad patris eqͣlitatē glorioſus exhibeat̉. Cū aūt ſuꝑiustꝑibus infantie ſaluatorꝭ paulū dixerimꝰeſſe legendū. nūc ꝟo ſcripta ceteroꝝ apl̓orum patet ꝙ toto tꝑe ſiue an̄ poſſionē ſiuepoſtea qͦ dn̄i pn̄tia memorat̉ cōgrue p̄cones noui teſtī loquūtur. vt quaſi ab vberibus ſponſi filij cōſolationis lacte potēturHe nāqꝫ ſcripture ſunt vbera. de qͥbus d̓rMeliora ſunt vbera tu a vino. De qͥbusnos ſic reficiat deus cuiꝰ miſcd̓ia plena eſtterra. vt oēs de ip̄ius plenitudine accipiamus Et nota ꝙ ẜm romanū ordinē legūt̉nouē lectiones in dn̄icis a paſcha vſqꝫ adpenthecoſten ꝓut dictū eſt ſub ti. de ſeptēdiebus poſt paſcha. Propter nouitatē āttriplicē que dicta eſt incipit introitꝰ. quaſi mō geniti infantes ⁊cͣ. j. petri. ij. cap̄. Inepl̓a ꝟo in fide inſtruimur q̄ incipit. Omeqd̓ natum eſt ex deo vincit mundum ⁊cͣ. j.Ioh̓. v. c. on̄dit fidē ꝑ teſtimoniū in celo ⁊in terra ⁊ in cōſcientia. In terra cum dicitTres ſunt qͥ teſtimoniū ꝑhibent in terra.ſpiritꝰ aqua ⁊ ſanguis. Ꝙ em̄ clamore magno dn̄s emiſit ſpiritū. ⁊ ꝙ ex eo iam mortuo exiuit ſanguis ⁊ aquā indiciū fuit humanitatis. Et hi tres vnum ſunt .i. vnū ſignificant. Tres ꝑhibēt teſtimoniū in celopater in voce. verbū in carne. ſpūs ī colūba. ⁊ hi tres vnū ſunt. De teſtimonio conſcientie ſequit̉ in epiſtola. Qui credit in filium dei iā in ſe teſtimoniū d̓i habꝫ .i. hocdictat ei conſcientia Sequit̉ duplex all̓a.in dn̄icis enim ⁊ feſtiuis diebꝰ ab hac dievſqꝫ ad octauam penthecoſtes canit̉ duplex alleluia. de quo dictum eſt ſub titulode ſeptē diebus poſt paſca ⁊ ſb̓ ſabbato in

albis. ⁊ ſub ſeptuageſima. primū alleluiaeſt. poſt dies octo Ioh̓. xx. ca. EuangeliūCum eſſet ſero. Ioh̓. xx. c. eſt de duabusapparitionibus domini. Prima omnibusapl̓is in ip̄o die paſce excepto thoma. aliaoctaua die preſente thoma qui vidit ⁊ credidit ⁊ tetigit ⁊ dixit. Dominus meus etdeus meus. Aliud vidit aliud credidit vidit humanitatem ⁊ credidit deitatem. Etcongruit factum interpretationi nominisThomas em̄ interp̄tatur abyſſus. nam ꝓfunde intellexit qui ex eis que exterius vidit deitatis ītima penetrauit. Poſtmodūinuitat nos in euangelio beatus Iohannes ad credendū ab vtili ⁊ honeſto. Utile eſt em̄ nobis credere. Un̄de dicit. Multa ſigna fecit ih̓s que non ſunt ſcripta in libro hoc. Poſtcommunio eſt. Mitte manum ⁊cͣ. Ioh̓. xx. ca.¶ De ſecunda dominica.Equitur de ſecūda dn̄ica poſt paſcha. Quiaſem̄ ꝑ xp̄i reſurrectioneꝫ illuxitd̓s nobis. nō tantū ꝑuulis. ſed etiā ꝑfectiſideo hec dominica de paſtoribus eſt. qͥ debent plene imitari chriſtum. Unde introitus eſt. Miſericordia domini plena ē terra. Ea enim non tantū paruuli. ſed et magni repleti ſunt. Et ideo ſicut antecedensdominica fuit de paruulis. ſic iſta eſt de ꝑfectis. Vnde ſequitur. Verbo domini celi. id eſt apoſtoli firmati ſunt. Et quia Petrus loquitur ad paſtores in epiſtola. Criſtus paſſus eſt ꝓ nob̓ ⁊c̄. prima Petri. ij.c. ideo nunc fiunt ſynodi. ⁊ fit ſtatō ad ſanctum Petrum. In fine enim dicitur. Conuerſi enim eſtis nūc ad paſtorem ⁊ epiſcopum animarum veſtrarum. Duo alleluiadicuntur. Primum .ſ. cognouerunt diſcipuli ⁊cͣ. eſt d̓ reſurrectione. In alijs tamēeccleſijs dicitur. Surrexit dn̄s. Matheivlti. ca. Aliud .ſ. Ego ſum paſtor bonꝰ ⁊cͣIohannis. x. eſt de prelatis. Euangeliuꝫꝟo. Ego ſum paſtor bonus. Ioh̓. x. eſt debonis prelatis ⁊ mercenarijs. Offertoriūeſt. Deus deus meus ad te de luce vigilo.quia prelati debent ſemper vigilare. Unde in canticis canticoruꝫ dicitur. Inuenerunt me vigiles qui cuſtodiunt ciuitatemPoſtcōmunio ſimiliter eſt d̓ prelatꝭ. Ego