IIISextusibL

ſponſorium et all̓a canit̉. recolunt actꝰ eorum qͥ elemoſynas largiendo. infirmos viſitando. ⁊ ſolum que bona ſunt operādo.ꝑſeuerantiam habendo in ſanctitate quāī baptiſmo receperūt ſine dubio ad ꝯtemplationem dei ꝑ̄ueniunt. Inde eſt ꝙ poſtreſponſorium quod vitam actiuam ſignificat. ſequitur alleluia quod ſignificat contemplatiuā. ſed tunc vnū tantum ſiue ſimplex alleluia d̓r. ꝓpter cauſas ſupradictaſPrius aūt d̓r rn̄ſoriū ⁊ poſtea ſequit̉ all̓aꝓut ſupradictū eſt. Dominici autem dies⁊ feſtiui a ſeptuageſima vſqꝫ in paſcha. qͦrū reſponſorijs nō alleluia ſed tractꝰ ſubditur. recolunt eos qui ſunt in bonis operibus. ſed videntes laborē vie timent caſum. nam tēptatōnibus tundunt̉ ſine quibus hec vita nō ducitur. Inter reſponſorium em̄ ⁊ alleluia tractus eſt medius quineqꝫ in tanta leticia eſt ſicut all̓a. neqꝫ ī tāto oꝑe vt reſponſoriū. In ſabbato ꝟo ſancto gaudentes ꝓ neophicis noſtris. quiaab omni peccato liberati ſunt canimꝰ all̓a.ſed qꝛ eos trahendos varijs videmꝰ laboribus tractū adijcimus. ꝑ quē labores intelligunt̉. de quo dictū eſt: ſub ti. de ſeptuageſima ⁊ in ꝓhemio huiꝰ ꝑtis. Quomōofficia iſtoꝝ ſeptē dierū ⁊ officia dn̄icaruꝫque ſunt inter paſcha ⁊ pēthecoſten adaptant̉ ſeptē donis ſpirituſſancti ſub vigiliaaſcēſionis. ⁊ ſub ſabbato in albis dicetur¶ Circa euangelia q̄ hͦ tꝑe legunt̉ ſciēdū ē.ꝙ oīa ꝑtinēt ad reſurrectionē ⁊ iuxͣ ordīeꝫſcriptoꝝ ponunt̉. Matheꝰ em̄ pͥmo ſcripſit. ſcd̓o marcus. tertio lucas. vltimo Iohannes Un̄ pͥmo ponit̉ euangeliū math̓.in vigilia paſce. In ip̄o vero die. paſce euangeliū marci. In ſcd̓a ⁊ tertia feria euāgeliū luce. In quarta ⁊ quīta feria ⁊ ī ſabbato euangeliū Ioh̓is. In ſexta feria int̓ponit̉ euāgeliū mathei. Sane ī euāgelijsvigilie ⁊ diei tantū agit̉ de annunciatiōereſurrectionis facta ꝑ angelū. In alijs deviſionē. Cōueniebat em̄ vt prius annūciaret̉ dn̄i reſurrectio. ⁊ poſtea ad maioreꝫ fidē faciendā corporalit̓ ip̄e ab oībus videret̉. Tria ꝟo Ioh̓is euāgelia omnino prepoſtere poſita ſūt. primū nāqꝫ fuit qd̓ legitur in ſabbato. poſtea qd̓ legit̉ ī qͥnta feria⁊ aliquāto tꝑe pꝰ qd̓ in quarta feria legit̉Nā maria magdalena cū veniſſet ad mo-

numentū ⁊ nō inueniſſet corpus dn̄i. ſb̓latū credidit et cucurrit et nūciauit Petro ⁊Iohāni qͥ cucurrerunt ad monumentū. ⁊Ioh̓es p̄cucurrit. ſꝫ nō intrauit. ſed petrꝰtandē veniens introiuit. ⁊ poſtea Ioh̓esintrauit. ⁊ cū nō inueniſſent redierūt ad ꝓpria. Hoc legit̉ in ſabbato. Illis redeuntibus maria remanſit ad monumentū ⁊ inclinans ſe in monumentū. vidit vnū angelum ſedentem ad caput alium ad pedes qͥdixer̄t. Mulier qͥd ploras. Que dixit. qͥatulerūt dn̄m meū. ⁊ neſcio vbi poſuerunteū. Et tūc ꝯuerſa retrorſum vidit Ih̓m qͥdixit ei. Mulier qͥd ploras. quē q̄ris. Etilla reſpiciēs. ⁊ ortulanū eū eſſe credēs dixit Dn̄e ſi tu ſuſtuliſti eū dicito mihi ⁊ egoeū tollā. Hoc legit̉ in qͥnta feria. Aliquanto tꝑe pꝰ petrus iuit piſcatū cū ſex alijs admare tyberiadis vbi dn̄s apparuit eis ī littore. Et hͨ legit̉ in quarta feria. Sꝫ quarehec oīa? Solutio. In quarta feria cantat̉hͦ qd̓ cantabit̉ ſanctis in die iudicij. Uenite bn̄dicti patris mei ⁊cͣ. Et ī illo euāgelioqd̓ eadē die legit̉ d̓r ꝙ dn̄s apparuit diſcipulis in litore maris. Et hͦ bn̄ ꝯuenit. Nāp litus marꝭ vt dicit b. Greg. ſuꝑ illū locūfinis intelligit̉ mūdi ī quo dn̄s apparebitſuis glorioſus. ⁊ tūc petrꝰ trahet ad litꝰ rete plenū magnis piſcibꝰ centū quadragintatribꝰ. nec tn̄ ſcindet̉ rete. Per petrū ītelligit̉ ordo ſctōꝝ p̄latoꝝ. qͥ d̓ fluctu hꝰ ſeculi ad litus ſtabilitatis eterne ducent eos qͥꝑ ip̄os ꝯuerſi ſunt. ſꝫ hͦ attribuit̉ ſoli petroꝓpter eccleſie vnitatē. Sed quare legiturin ſabbato in albis euangeliū qd̓ tūc legit̉Rn̄deo ꝙ officiū hꝰ ſabbati cū officio p̄cedentis ſabbati ſancti in multis conuenit.Nā ī p̄cedenti ſabbato duplex laus cantatur ſic̄ ⁊ in hͦ. ⁊ etiā lectio lectōi ꝯuenit. qͥain lectiōe p̄cedētis ſabbati dicit̉. q̄ ſurſumſunt ſapite. nō q̄ ſuꝑ terrā. ⁊ lectōe ſequētid̓r. Deponentes oēm dolū ⁊cͣ. ⁊ ip̄i tanqͣꝫlapides viui ſuꝑedificamī ⁊cͣ. Et nihil aliud eſt qͣꝫ q̄ ſurſum ſt̓ ſaꝑe. Cōueniebat igꝭtur vt euāgeliū euāgelio correſponderet.qd̓ fit in eoꝝ pͥncipijs. Nā ī euāgelio precedētis ſabbati d̓r Ueſꝑe aūt ſabbati q̇ luceſcit in pͥma ſabbati .i. diluculo veīt mariamagdalena. Et in euāgelio ſeq̄ntis dicit̉.Una ſabbati maria magdalena venit admonumētū cū adhuc tenebre eēt. quod