¶ II¶ CextusAF

dicit apl̓s. Uiuo ego iā non ego. viuit ꝟoin me xp̄s. Uita autem veſtra abſconditaeſt in deo ideo. quia nonduꝫ apparet quidfuturi eſtis. ſed cū apparuerit xp̄s vita veſtra. apparebitis cū ip̄o in gloria. Ecce adquid debeant tendere neophici .ſ. vt ſint ⁊appareant cū xp̄o in gloria. ad quā rep̄ſentandam miniſtri altaris ſolēnes veſtes induunt. vel vt renatoꝝ ſtolā innocentie demonſtrent. In epiſtola gͦ baptizati inſtruunt̉. Poſt epiſtolam ſequitur all̓a. quodeſt vox angelica ſiue canticū angelorū. ſic̄oſtendit Iohannes in epl̓a dicens. Audiui qͣſi vocem tubarum multaruꝫ in celo dicentiū alleluia. quia angeli gloriāt̉ ꝓpterbaptizatos a dyaboli ẜuitute ereptos. etad fidem conuerſos. Et dicit̉ alleluia ſinegraduali. ad ſignificandū ꝙ caput noſtrūquieſcit. vbi enim eſt quies ibi non eſt motus. vbi autem non eſt motꝰ ibi non eſt aſcenſus de gradu in gradum quod ſignificat graduale. Ideo autem graduale nond̓r. qꝛ baptizati nōdū ꝑ oꝑa in virtutibusgradum fecerūt. Dicit etiam tractus. quiſignificat patientiā. ꝑ quaꝫ expectare dn̄tgloriam ſempiterna. quā ſequens ſabbatum in albis repreſentat. In quo ſabbatonō cantat̉ gͣduale. qꝛ ibi nō eſt neceſſariuꝫbonū opus. nec tractus. qꝛ nec patientia.ſed duplex all̓a. ꝓ duplici gloria .ſ. animeet corporis. De hoc ſub ti. de ſepteꝫ diebꝰpoſt paſcha dicetur. Et preter morem ante tractū ponit̉ alleluia. quod eſt quedamvox leticie. ad notandū leticiā neophicorum quam habent de ſpirituali nouitate.Sed quia graues ſunt labores vie. ſequitur tractus qͥ dicitur a trahendo. Ad ideꝫtn̄ inuitantur neophici in verſu all̓a. et intractu. videlicet ad dei laudem. Nam alleluia ſonat. laudate dn̄m. Et in verſu alleluia d̓r. Confitemini dn̄o .i. laudate dn̄ꝫEt addit̉ cauſa. qm̄ bonus eſt in ſe ⁊ ī nobis cum quibus miſericorditer ⁊ benigneegit dimittendo peccata in baptiſmo. Etcantatur tono reſurrectionis .ſ. octauo. ſꝫquia effectus benignitatꝭ poſſet eſſe ad tēpus. ideo ſubditur. qm̄ in ſeculum miſericordia eius. Ad idem etiam inuitantur intractatu .ſ. Laudate dn̄m omnes gentes.⁊cͣ. qm̄ confirmata eſt ⁊cͣ. reuera firmaturmiſericordia que ineternum durat. ſicut ī

verſu alleluia dictum eſt. Hec autem duoſcꝫ miſericordia et veritas in pſalmis iunguntur. vt nec miſericordia iniuſta. necveritas nimis auſtrea credat̉. Quare duplices laudes dicuntur. ⁊ quare tractus. ⁊ qͣre ſb̓ humiliori lingua dicit̉. ſb̓ titulo de ſeptem diebꝰ poſt paſcha dicet̉. Scd̓o ideoalleluia priuſqͣꝫ tractus dicitur. qꝛ hebrealingua mater eſt ⁊ nobiliſſima omniū linguarum ꝓpter autoritatem diuine ſcpͥture. latīa ꝟo inferior quaſi filia. preterea alleluia ſignificat iudeos prius conuerſos.tractus gentiles poſtea credentes. Tertōdicitur primo alleluia in memoriā priorisſtatus ade. ſequit̉ tractus in memoriaꝫ ſeq̄ntis. Precedit etiam alleluia ꝓpter gaudium reuertentiū de captiuitate babilonica. In alijs ꝟo diebꝰ graduale p̄cedit alleluia. ꝓpter profectum ꝓficientium. Deinde ſequitur euangelium Ueſpere auteꝫſabbati q̄ luceſcit in pͥma ſabbati. Math̓.xxviij. ca. in quo de ſolicitudine mulieruꝫcirca ſepulcrum et de miniſterio angeloꝝet de reſurrectione ſaluatoris agitur vſqꝫnunc em̄ fuit ſacrificium neophicoꝝ. ſꝫ dehinc reſurrectio ad memoriā reuocat̉. Etnota ꝙ veſꝑe ſabbati hic accipit̉ ꝓ nocte.⁊ eſt ſenſus. veſꝑe ſabbati .i. in nocte ſabbati. Sed qꝛ credi poſſet ꝙ veniſſent mulieres in pͥncipio noctis. vl̓ in medio. idcirco adiunctū eſt. que luceſcit in ſabbati .i. q̄ꝑtinet ad lucē pͥme ſabbati ⁊c̄. Luceſceratem̄ iam qn̄ venerat maria magdalena ⁊ altera maria videre ſepulcrū. Ante euangelium aūt nō portat̉ lumen. nec etiā ī qͥbuſdam eccl̓ijs candelabra cū luminarijs ſtātad miſſam ſuꝑ altare. Primo qꝛ ille qui ēverū lumen nodū nob̓ redditus eſt. qm̄ eꝰreſurrectio nondū erat manifeſta. imo credebatur adhuc ī ſepulcro latere. Scd̓o qꝛmulieres xp̄m nō deū ſꝫ ſolummo eſſe mortalē credentes occulte ſine lumine ibāt adſepulcrū vt vngerēt corpꝰ ih̓ū. Tertō adnotandū cecitatē cordis ignorantiū ipſuꝫreſurgere poſſe. In cenſum tn̄ fert̉ ī ſignūꝙ mulieres tulerunt aromata vt vugerēſih̓m. Rurſus accenſa luminaria nō ferūt̉ſꝫ incenſum fit. ad notandū. ꝙ tūc oratōisaffectio q̄ ꝑ incenſum exprimit̉ animis infirmoꝝ nō deerat. ſꝫ veritatis lux q̄ ꝑ accēſa luminaria deſiguat̉ eis certitudinaliter