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Rationale divinorum officiorum
Entstehung
Basel 17. VII. 1488
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CLXXVv
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IIDextus

dum potētie ſeu martelli. q̄ duo ſignificata ſunt ꝑ illa duo ligna q̄ pauꝑcl̓a mulierin ſarepta collegit. Stipes ꝟo erectus habuit truncū ſuppoſitū ⁊ titulū ſuꝑſcriptuꝫqꝛ ꝑſeuerantia de fide ꝓcedit ad ſpem qͣſiſtipes erectꝰ de trūco ſuppoſito ad tituluꝫſuꝑſcriptū. Qd̓ btūs Iob intelligens aitCredo ꝙ redēptor meꝰ viuit ⁊ in nouiſſimo die de terra ſurrecturꝰ ſum ⁊cͣ. repoſita eſt hͨ ſpes mea ī ſinu meo. Niſi em̄ cruxhabeat fundamētū fidei ⁊ titulū ſpei ꝓfecto ſuppliciū eſt ſolūmō ⁊ nō meritū. Ꝙ ātpatīa ſpectat ad crucē. apparet ex eo ꝙ patient̓ in aduerſis tribulatōibꝰ ſuſtinet cruciatū. Un̄ iacobꝰ. Tribulatio patīaꝫ oꝑatur. De ꝑſeuerātia qͦꝫ legit̉. Eſto fidel̓ vſqꝫ ad mortē. ⁊ dabo tibi coronā vite Etiāẜm apl̓m. Nō coronat̉ niſi qͥ legitīe certauerit. Perſeuerantia igit̉ q̄ coronat certamen hꝫ vt merito ſpectet ad crucē. In hiſgͦ duobꝰ lignis duos pedes ⁊ duas manꝰqͣtuor clauis dꝫ affigere xp̄ianꝰ. Quatuor claui ſunt qͣtuor pͥncipales ꝟtutes. iuſticia. fortitudo. temꝑantia ⁊ prudentia.Pedes ſunt mentꝭ affectus. de qͥbꝰ in canticis. Laui pedes meos quomō inqͥnaboillos Et dn̄s inqͥt apoſtol̓. Qui lotꝰ eſt nōindiget niſi vt pedes lauet. ſꝫ eſt md̓s totꝰEt iteꝝ. Excutite puluerē de pedibꝰ vr̄isDuo gͦ pedes ſunt duo mentꝭ affectꝰ .ſ. timor ⁊ amor. Pes timorꝭ clauo fortitudīsdꝫ ꝯfigi ne timidus ꝓpt̓ aduerſa ſuccūbatUn̄ psͣ. Cōfige timore tuo car. m. a iudi.em̄ tuis timui. Dū em̄ in petro metꝰ clauofortitudīs affixus nō extitit. ad vocē ancille negauit. Cū ꝟo ꝯfixus extitit an̄ reges⁊ p̄ſides nomē dn̄i p̄dicauit. Pes amorꝭſiue appetitꝰ clauo iuſticie dꝫ ꝯfigi. ne cupidus ad illicita deſideria euaget̉. Si eī appetitus fuit ꝯfixus. tūc ſpūs ꝯcupiſcit aduerſus carne. Si ꝟo nō fu̓it ꝯfixus tūc caro adu̓ſus ſpūm ꝯcupiſcit. Sic itaqꝫ xp̄ianus pedes ſuos cruci dꝫ affige̓ ne vl̓ timidus ſuccūbat vel cupidus euaget̉ Alij tn̄dicūt ꝙ xp̄s tribꝰ dūtaxat fuit clauis affixus ſignātibꝰ tres cruciatꝰ qͦs in cruce ſuſtinuit. vicꝫ paſſionē in corꝑe. ꝓpaſſiōemin mēte. ⁊ cōpaſſionē in corde. Ambo em̄pedes vno clauo affixi ſūt. ita ꝙ dext̓ fuitſuꝑ ſiniſtrū. ad ſignificādū ꝙ ſpūales affectiōes ꝑ pedē dexteꝝ ſignificate ſuꝑeſſe ⁊

dn̄ari debēt terrenis ꝑ ſiniſtrū ſignificatꝭLācea ꝟo qͣ latꝰ eſt vulneratū. caritas eſtde qͣ ſpōſa in Can̄. Uulnerata ſū caritate.Lateri qͥdē cor ꝯtiguū eſt cuiꝰ bn̄ficia diligimꝰ. qd̓ iō vulneratū eſt. vt affectꝰ exeatnō ſolū ad amicos. verū etiā ad inimicos.Un̄ dn̄s ait. Diligite inimicos vr̄os ⁊ bn̄facite his qͥ oderūt vos. ⁊ orate ꝓ ꝑſequētibꝰ ⁊ calūniantibꝰ vos. Corona ꝟo ſpinea ē pnīa circūponēda capiti .i. mēti Deqͣ psͣ. Cōuerſus ſū in erū. m. dū cō. ſpina.Hec corona de tribꝰ ſpinis cōplectit̉ .ſ. cōtritiōe. ꝯfeſſiōe ⁊ ſatiſfactiōe. Prīa pūgitcor ꝑ dolorē ꝓpt̓ vanā cogitatōeꝫ. Scd̓apūgit os ꝑ pudorē ꝓpt̓ vanā locutōꝫ Tertia manū ꝑ laborē ꝓpt̓ iniquā oꝑationeꝫManꝰ em̄ oꝑa ſūt. Un̄ psͣ. Bn̄dictꝰ dn̄sdeꝰ meꝰ qͥ do. m. m. ad p̄. ⁊cͣ. Et ſalomō inꝓuerbijs. Dedit ei linū ⁊ lanam. ⁊ oꝑataeſt ꝯſilio manuū ſuaꝝ. Sūt igit̉ due manꝰduo opeꝝ genera. vicꝫ opꝰ volūtatis ⁊ neceſſitatꝭ. Manꝰ oꝑis volūtarij configi dꝫclauo prudentie. ne curua faciat oꝑa tenebraꝝ. dū em̄ in ſaulo clauo prudētie ꝯfixanō fuit. ſaulus eccl̓aꝫ dei ꝑſeq̄bat̉. cū ꝟo īpaulo ꝯfixa fuit ip̄e ꝓ eccl̓a paſſus ē Manus ꝟo oꝑis neceſſarij clauo tꝑantie cōfigi dꝫ. ne lapſa nimis ad ſuꝑflua extendat̉Neceſſaria oꝑa ſunt naturalia. vt dormire. comede̓. ⁊ ſil̓ia. Et noͣ ꝟſuſ. Pes cedreſt trūcꝰ cyp̄ſſus. oliua ſupͥmuꝫ. palmaqꝫtrāſuerſum. ſūt in cruce xp̄i lignū. Oſculata ⁊ adorata cruce duo p̄ſbyteri deferūtad altare corpꝰ dn̄i qd̓ p̄die fu̓at ꝯſecratū⁊ recōditū. Sacerdos ꝟo induta caſula illud ſuꝑ corꝑale diſponit iuxͣ latꝰ calicꝭ. inqͦ ſit vinū ⁊ aqͣ mixtū nō ſanctificatum. qͣſiip̄o facto dicat̉. Hoc ē illd̓ corpꝰ de qͦ ſanguis ⁊ aqͣ fluxerūt. Vtꝝ aūt ex ꝯtactu hoſtie vinū ꝯſecret̉. dictū ē ī ti. p̄cedē. Quofacto mox īcipit Oremꝰ p̄ce. ſalu. ⁊cͣ. ꝑficiens dn̄icā or̄oeꝫ. ⁊ illā Lib̓a nos q̄ſumꝰ. īqͦ repn̄tat̉ antiqͣ apl̓oꝝ celebrādi miſſā cōſuetudo. Priꝰ em̄ lectōe p̄miſſa dicebant̉ſolūmodo ꝟ̓ba illa. Hoc ē corpꝰ meū ⁊cͣ. h̓eſt ſanguis meꝰ ⁊cͣ. Sꝫ ip̄i poſtmodū dn̄icaꝫ or̄oeꝫ addider̄t. Et ita illo mō hac diecelebrat̉. de qͦ dictū eſt in pͥncipio qͣrte ꝑtꝰEx qͥbꝰ colligit̉ ꝙ ſola dn̄ica or̄o nō ſuffic̄ad euchariſtiā ꝯſecrādā. Siqͥdē ſacerdosalio tꝑe dicēs. ꝑ oīa ſecū. ſe. eleuat caliceꝫ