EeolmLX

euangelicū cādela ip̄a extinguit̉. qꝛ xp̄uſeuāgelizās occidit̉. Et attende ꝙ in hͦ officio paſtoris officia. vt capl̓m ſubticēt̉. qꝛpaſtores diſꝑſi fuerāt. Verſus tn̄ qd̓ ē minorū officiū nō omittit̉. qꝛ diſcipuli minuſcogniti videbāt̉. Un̄ ⁊ h̓ officiū triduanūpotiꝰ a minoribꝰ celebrat̉ in typo minorūdiſcipuloꝝ ⁊ ml̓ieꝝ q̄ dn̄m ſequebāt̉ Nociferatio ad bn̄dictus ⁊ tumultus ppl̓arisqͥ tunc fit. concrepatio eſt iude ꝓditoris.⁊ tumultus cohortis quē cū gladijs et fuſtibus iudas ꝯͣ xp̄um adduxit. Ul̓ ceci diſcipuli ſalutatio dicentis. Aue rabi. Tertio canticū ip̄m tunc alta voce d̓r. ad notāduꝫ qꝛ ml̓ti interfecto antixp̄o gaudebūtClangor canētiū kyrie eleyſon ē tumultꝰdn̄m ꝑſequentiū ⁊ eū ironice adorantiuꝫUel ſignificat lamenta ſanctarū mulierūq̄ ſeq̄bant̉ dn̄m q̄ legunt̉ poſtea lamētariſedentes ꝯͣ ſepulchrū. Tropi ꝟo .i. ꝟſus illi qͥ in his tribus noctibus cū kyrie eleyſō⁊ dn̄e miſerere qͣſi lamentabilit̓ cantant̉?ſignificant lamētatiōes ⁊ dolores mulieꝝde cognatiōe ſua. q̄ a galilea fuerant ſecūte ih̓m inter qͣs erant maria magdalena ⁊maria iacobi ⁊ ſalome plorātes iuxͣ ſepulchrum. In qͥbuſdam etiam eccl̓ijs tropiscantatis ꝓcidentes in terrā dicūt in tenebris ſub ſilentio. Miẜere mei deꝰ. ⁊ Collectā. Reſpice q̄ſumꝰ dn̄e. in qͦ timor apoſtolorū in occultis notat̉. Poſtea fit cummanu vel alio inſtrumētu qͥdam ſonitꝰ an̄luminis reuelationē. qͥ ſonitus rep̄ſentatterroris eorū incuſſionē vl̓ ex tumultū cohortis. vl̓ ex terre motū. In qͥbuſdā tamēeccleſijs ignis nouꝰ de lapide ꝓducit̉. qͥaꝑ xp̄m mediatoreꝫ noſtrū nob̓ ſpūſſāctusinfundit̉. Ab hac qͦꝫ die vſqꝫ ad octauampenthecoſtes in qͥbuſdam eccl̓ijs officiuꝫbeate marie omittit̉ vt memorie atqꝫ reuerentie paſſionis ⁊ reſurrectiōis. de qͥbus īeccl̓a hoc temꝑe agitur. ardentiꝰ inſiſtat̉.Aū em̄ honor ⁊ obſequiū ſpecialit̓ hͦ tempore xp̄o eius nato ī nr̄a humanitate paſſo ⁊ glorificato impenſum redūdet ī ipſaꝫmatrē. nulla qͥdem ſibi fit iniuria ip̄m officium omttendo. Omittit̉ etiā officiū mortuorū. quia cum recordatio bn̄ficiorū xp̄ip̄cipue que ip̄e paſſionis ⁊ reſurrectōnisſue temꝑe contulit omnē noſtrū affectum⁊ intellectū requirāt. ꝓinde eccl̓a illud ſo-

lum officiū quod ad ip̄m xp̄m ſpectat. inquo de eius paſſione ⁊ reſurrectione agiteo temꝑe agit. vt ſic non ad plura diſperſa. ad vnum dūtaxat vehementius occupetur. Nec ꝑ hoc defuncti qui ſunt in purgatorio diſpendiū patiunt̉. quia cum ſintnob̓ ꝑ charitateꝫ vniti. bn̄ficia noſtra ẜmquod meruerunt ꝑticipant̉ ab eis. nec expreſſius memoria ꝓ illis fieri poſſꝫ qͣꝫ agedo memoriam de morte ⁊ reſurreciōe xp̄iꝑ quam a penis liberari expectāt. extra eccleſiam tn̄ vtile eſt ip̄a officia dicere.Equit̉ de diurno huiꝰ diei officio videre. Et qͥdem hec quītaferia inſignit̉ ſacramētis. tū abeccl̓a. tum a dn̄o inſtitutis. Inqͣ die pͥmo penitentes in eccl̓a introducuntur qͥ in capite ieiunij de ea eiecti fuerant̉.Unde in canone Inno. ita legit̉ De penitentibus ꝟo qͥ ſiue ex grauioribꝰ omiſſis.ſiue ex leuioribus pnīam gerunt. ſi nullainterueniat egritudo. qͥnta feria ante paſca eis remittēdū romane eccl̓e ꝯſuetudodemonſtrat. ¶ Primo ergo de penitētiūintroductione in eccl̓am dicturi aliqͣ de ipſa eiectione p̄mittamus. Siquidem miſericors ⁊ miſerator dn̄s. cuius miſcd̓ie nōeſt numerus. ſicut in pſalmo habet̉. miſericorditer ſemꝑ agens. ⁊ peccatorū ſalutēſitiens. ꝑ huius mūdi pelagū ꝑiculoſe nauigantibꝰ ⁊ quandoqꝫ fluctuantibꝰ. interalia multa remedia ſpecialit̓ duas nauesſiue tabulas parauit Prima eſt baptiſmꝰſecūda penitentia. ſicut apl̓s ait ad Eph̓.Et q̄dem ꝙ penitentes de eccl̓a eijciūt̉. rep̄ſentat exiliū ⁊ eiectōꝫ ade ⁊ eue de ꝑadiſo ꝓpter eſum pomi. Peccatores gͦ de eccleſia eijcimꝰ ⁊ eiectis pnīam ſeptennē autaliam ꝓ criminū qͣlitate imponimꝰ. et eiecti ꝑ ſeptem hebdomadas extra morant̉.qꝛ genus humanū in adaꝫ lapſuꝫ iudiciodei in hoc exilio ſeptem milibus damnat̉annorū. Maria qͦꝫ leproſa ſeptem diebꝰextitit extra caſtra. Forma eiectōis habetur in ꝯcilio Agathen̄. Eiectōꝫ ꝟo chayna facie domī rep̄ſentat eccl̓a excōicādo viros ſanguinum p̄ cipue cū candel̓ extīctisqꝛ ⁊ ille ⁊ iſti ſpūm vicijs extinxer̄t. Quecandele in ꝓlatione anathematis debentproijci ⁊ pedibus conculcari. nec vlterius debent ad aliquem vſum ſicut nec ſal