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Rationale divinorum officiorum
Entstehung
Basel 17. VII. 1488
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CLXIv
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Gextiibet

ibi. Deus in adiutoriū meum ⁊cͣ. Et ī illaetiā or̄one. Dn̄e ſancte pr̄ omp̄s ⁊cͣꝑ. dicitur ad pͥmā. p̄termittunt̉ v̓ba illa que īterceſſionē beatiſſime ꝟginis marie omnium ſanctorū. Qui ꝟo dicunt p̄cioſa ⁊cͣaſſerūt illud eſt hora. nec ꝑs canonice hore. ꝓut dictū eſt in qͥnta ꝑte ſub titu.de pͥma. Eiſdem etiā tꝑibus omittit̉ commemoratio de pace. quia ſicut ait apl̓s adCol̓. j. Xp̄s pacificauit ſanguinē cruciseiꝰ. ſiue in terris ſiue in cel̓ ſunt. poſtreſurrectionē ſuā pacē diſcipul̓ ſuis nunciauit. eis ip̄e qui pax nr̄a eſt cōtinuevſqꝫ ad aſcenſionē ſuā cōuerſari. tūc eispacem ſuā dare dicēs. pacem meā do vobis. in pentecoſten ꝯſolatorē mittere dignatus eſt. Incaſſum fieret cōmemoratio de pace. Introitꝰ aūt incipit ab oratione dn̄i in paſſione. Iudica me deus etdiſcerne cauſam meā ⁊c̄. in hoc em̄ inſtruxit nos in orando. Sequit̉. Emitte lucemtuā ⁊cͣ. quia videt p̄mia fortis efficit̉ inpugna. Et veritatē tuam ⁊cͣ. qui enim videt vera bona defacili ducit̉ in eterna tabernacula. eſt quarti toni ꝓpter formaꝫcrucis. vel ꝓpter quatuor que petunt̉ ſcꝫiudicium. diſcretio. liberatio fortitudo.Epl̓a ꝟo .ſ. Xp̄s exiſtens pontifex futurorum bonorū ꝑamplius ꝑfectiꝰ ⁊cͣ. eſtHeb̓. ix. oſtendit efficaciā paſſionis chriſti. paſſionem em̄ eius in eterna tab̓nacula ducimur. cuiꝰ memores eſſe debemꝰSed qꝛ omēs intrabūt niſi qui faciunteius voluntatē. ſequit̉ rn̄ſoriuꝫ. Eripeme de inimicis meis doce me ⁊cͣ. Alit̓ em̄ intrat̉ in ſanctaſanctorū. eſt tertij toni ꝓpter liberatōꝫ a triplici inimico virtutem trinitatis. Poſtea ſequit̉ tractꝰ inquo cōquerit̉ dn̄s de inimicis ſuis dicēs.Sepe expugnauerūt me a iuuētute mea.in abel in alijs. veriſſime dicit̉ tractusqꝛ hmōi cogunt nos ducere uitā miſeramſcꝫ allophili philiſtei. ē octaui tōni adſignificandū hmōi tribulatiōes veniūtſuꝑ nos vt ſimꝰ memores alteriꝰ vite queerit in octaua etate. qꝛ ad dn̄m cum tribularer clamaui ⁊cͣ. Et Iob. Operuit cōfuſio faciem eius. Poſtea ſeqͥt̉ euangeliuꝫ.Quis ex vob̓ ⁊c̄. Ioh̓. viij. in quo habet̉ꝯtumelia iudeorū dicentium domino. demoniū habes. dn̄s abſcondit ſe vt expe

ctaret tꝑus immolatiōis agni. decīa luna oſtendit ſe ſicut dicebat de agno fieri.vt habet̉ in Exo. xxvij. Eccl̓a ꝟo oſtēditſe eſſe contraria eis in offertorio. q. d. Ipſi dicunt demonium habes. ſed ego ꝯfitebor tibi dn̄e. eſt pͥmi toni. qꝛ ſoli deo confitendum eſt. Poſtcōmunio aūt eſt. Hoceſt corpꝰ ⁊cͣ. Lu. xxij. et Matth̓. xxvj. etMar. xiiij. et. j. Chorꝭ. xj. Et incipit ea ſacerdos ad oſtendendū magnꝰ ſacerdosſacrificiū vetus mutauit in nouum ſacrificium. eſt octaui toni. qꝛ illud ſacrificiuꝫeſt verū qd̓ ꝑficietur in ꝑadiſo qn̄ reſurgemus. illud apoſtoli vere implebit̉. Omnia veſtra ſunt. De ſecunda feria.Eunda feriaſeſt de crucifixione nr̄a. maxime de ieiunio. qꝛ debemꝰ crucifigere mēbra nr̄a vitijs ꝯcupiſcentijsſicut p̄cedēs dn̄ica eſt de cruce. ẜꝫ quiapōt ieiunare niſi liberet̉ ab inimicis viſibilibus inuiſibilibus diabolo .ſ.do mal̓ homībus. eccl̓a petit in ītroitu lib̓ari ab inimicꝭ. eſt tertijtoni ꝓpterliberatiōꝫ a triplici inimico. Epl̓a ꝟo eſt.Factū eſt ꝟbum. Ion̄. iij. in inuitamurad ieiuniū exemplū niniuitarū. ſoliusione vnica p̄dicatiōe ieiuniū indixerūt.etiam iumētis vt liberarent̉ a tꝑali ſb̓uerſione. quanto magis debemꝰ nos penitētiam ſuſciꝑe ad vocē veri ione .ſ. chriſti etapl̓orum vt a ſubuerſione eternali liberemur. In rn̄ſorio petit ſil̓r lib̓ari ab inimicꝭDeꝰ in noīe tuo ſaluū me fac. ē tertij toni. ꝓpt̓ ꝟtutē trinitatꝭ lib̓atiōꝫ a tripliciinimico. Poſtmodū ſeqͥt̉ euāgeliū. Miſerunt pͥncipes Ioh̓. vij. in quo dicit dn̄sſcribis phariſeis. Quid vultꝭ me interficere. loquit̉ de reſurrectiōe ſua aſcenſione ſpūſſancti miſſione. ꝓpt̓ vt illiſūt in cruce ſuſtinent ml̓ta a mal̓ ſicut ipſe dn̄s ſꝑ habeāt reſpectū ad fructū charitatis. Un̄ aſcendā in palmā apprehēdāfructū eiꝰ. In offertorio. Dn̄e ꝯuertere eteripe aīam meā ⁊cͣ. petit lib̓ari ab inimicꝭin aīa. ē ſexti toni. qꝛ lib̓atio aīe ꝑfecta liberatio eſt. Senariꝰ em̄ numerꝰ ꝑfectꝰ eſtIn poſtcōmuniōe. Dn̄s ꝟtutum ipſe eſtrex gl̓e. attribuit deo liberatōꝫ ſuam ⁊cͣ.