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Rationale divinorum officiorum
Entstehung
Basel 17. VII. 1488
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Foluim

ſicut in qͣrta etate edificatū eſt templū dn̄i Salomonem. ſic in hac qͣrta feria preparamꝰ baptizādos vt ſint tēplū domīo.Quarto qꝛ in qͣrta feria cepit nr̄a redēptōī ꝓditus eſt dn̄s a iuda. vt redimēdaeccl̓a moreret̉. in quarta feria iſti preparant̉. vt effectū ꝑcipiant redemptōnisQuīto qꝛ agnus. xiiij. diebꝰ obẜuabatur p̄parabat̉. luna. xv. īmolabat̉. decetvt in eccl̓a noua ſoboles ad cōmoriēduꝫxp̄o in baptiſmo p̄parat̉ diebus. xv. anteriori ieiunio ſpūaliter ſaginata. etati lune illam ſignificat exequet̉. Sexto qꝛ qͣrtahomīs etas .ſ. iuuentꝰ quartā feriā ſignificata apta eſt p̄lijs gub̓naculo imperij. ideo cathecumini p̄parant̉ in qͣrta feriaad p̄lium ꝯͣ diabolū ad regimen imperium regni dei. Hoc aūt ordine ſcrutiniacelebrantur. qm̄ a pͥncipio vſqꝫ ad exorciſmum hec fiūt. Prīo qͥdem fit noīm baptizandorū acolitū deſcriptio. eoꝝ nomina in eccl̓a vocatio. Scd̓o maſculoruꝫad dexterā feminarū ad ſiniſtrā ad ianuāeccl̓e. vbi fidem petūt deductio. Tertioexorciſtā gemina interrogatio. vna de renunciatōe diaboli. alia de fide xp̄i. Quarto demonis exufflatio. Quinto crucꝭ ī frōte expreſſio. Sexto d̓r or̄o. Septimo fit inore ſal̓ impoſitio. igit̉ noīa acolitumſcribūt̉. exqͦ etiā ip̄e notarius dictus eſt ſignificat noīa fidelium in libro vite ſcripta ſunt. nominatī vocāt̉. ſignificat vocatiōꝫ fideliū ad vitam eternā. Ceteruꝫ ianua xp̄us eſt. ducunt̉ igit̉ credituri ad ianuam .i. ad xp̄m. de ſeip̄o dicit. ego ſumhoſtium. me ſiqͥs introierit ſaluabit̉.ꝟo maſculi ponunt̉ a dextera femīe a ſiniſtra. deſignat virilit̓ agentes a dextrꝭ effeminati a ſiniſtris in iudicio ſtatuent̉ abrenunciāt diabolo ſe a iugo eiuſcui ex originali ſunt obnoxij ſubtrahunt.Per em̄ fidem xp̄i ꝯfiient̉. iugo chriſti ſe ſubijciūt. Demonis exufflatio eſt poteſtatis eius debilitatio. Crux impͥmit̉fronti eſt vexillū noſtrum quo diabolumvincimꝰ. ſit aliud ſignuꝫ niſi crux. vtin hoc ſolo ſigno diabolus ſciens ſe eſſe victum ꝯtremiſcat fugiat. Fit autem in ſede pudoris .i. in fronte. ne erubeſcat fidel̓cōfiteri dn̄m ſuum eſſe crucifixū. Oratōdiabolum eſt munitio. Sal̓ in ore poſitio

eſt ſapīe condimentū. Hec plenius dictaſunt in ꝑte pͥma ſub ti. de vnctiōibus. dicentur ſub ſabbato ſancto. Nūc dicenda ſunt que ab exorciſmo vſqꝫ ad ingreſſueccl̓e fiunt. Primo diabolus exorciſatur. ter repetunt̉ ꝟba illa. Audi maledictediabole ⁊cͣ. Secūdo maſculi ſeorſuꝫ et femine ſeorſum ponuntur Tertio ad monitionem diaconi capita inclinant cathecumini. ſuꝑ eos or̄o domīca ſimbolū d̓r.Quarto a ſacerdote aures nares illoruꝫſaliua tangunt̉. Quinto ab acolito illuminant̉. Sexto a diacono euangeliū ſuꝑ eoſdicit̉. Septimo oſtiariū in eccl̓aꝫ introducunt̉. Primo exorcizat̉ diabolus .i.adiurat̉ vt a fidelibus recedat. Ter repetūt̉ verba illa. audi maledicte diabole ⁊cͣqꝛ in confeſſione trinitatis diabolo reſiſtitur. Seorſum maſcul̓ ſeorſum femīs fitexorciſmus. qꝛ maioribus maiora. minoribus minora ſunt p̄ponenda. ad ammonitionem diaconi capita inclinant ſīgnificat deo cōmunicaturi acclamāte diaco capita inclinabāt. or̄o cōmuniōehabet̉. ſimbolū oratōꝫ dn̄icaꝫ ſacerdos ſuꝑ capita eorū dicit notat templūdn̄i ꝯͣ diabolū munit. Aures nares ſaliua tangit. vt doctrinā de ore p̄dicatorꝭcedente fideles libent̓ audiāt. ip̄a eis bn̄redoleat quoaduſqꝫ ſpūm hn̄t in naribꝰ.id eſt qͣꝫdiu viuūt. Ip̄oꝝ illuminatō eſt tenebrarū ignorātie peccati lumē intelligentie effugatio. Euāgeliū qd̓ ſuꝑ eos d̓reſt doctrina ſaluatorꝭ inſtruunt̉. Deinde oſtiariū introducūt̉. qꝛ poſt impletōnem euāgelij oſtiariū .i. ſpūmſanctumin celeſtem patriā introducunt̉. Poſthec dicēda ſunt ea ab ingreſſu eccl̓e vſqꝫ ad miſſaꝫ fiūt. Prīo maſculi ad auſtruꝫſtatuunt̉. femine ad aqͥlonem. Inde qͣtuor lectiones ſuꝑ eos legunt̉. qͣtuor initia euāgeliorū. Deinde duo vnꝰ maſculꝰ vna femina in ſanctuariū ab acolitꝭ portant̉. Poſt ſimbolū grece ſuꝑ maſcl̓oslatine ſuꝑ feminas d̓r. His ꝑactis eccl̓amingrediūt̉. ſic miſſa cātat̉. aūt maſculi ad auſtrū femīe ad aqͥloneꝫ ſtatuunt̉.ſignificat fortiores hoſtibꝰ tēptationuꝫobijciendi ſunt. debiliores hūiliter ſunterudiendi. quatuor lectōes ſuꝑ eos legunt̉ ſignificat doctrinā quatuor euange

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