v6FoliumA

ꝓ ſexta. duos ꝓ ſeptīa. ⁊ duos ꝓ octaua.Et in nona ſex. duos ꝓ nona. duos ꝓ decima. ⁊ duos ꝓ vndecima. Reſtat vltīa hora ſcꝫ duodecima. ad quā ꝑtinet completorium. qd̓ notat hymnus. Te lucꝭ an terminū. Premiſſos aūt octonarios cōbinamus ſi duo charitatis p̄cepta obẜuamusFacimus. xj. cōbinationes vt ꝓ qͣuis hora diei in qua delinquimꝰ. vnū dn̄o legis⁊ charitatis binarum offeramus. Vt in pͥma beati. ꝓ ſecūda. Retribue. ꝓ tertia Legem pone. ꝓ quarta. Memor eſto. ꝓ qͥnta. Bonitatem. ꝓ ſexta. Defecit. ꝓ ſeptīaQūo dilexi. ꝓ octaua. Iniquos. ꝓ nonaMirabilia. ꝓ decima. Clamaui. ꝓ vndecima. Principes. Fiunt ergo vndecim cōbinationes ad emendandū vndenariū noſtre trāſgreſſio nis. Et in quolibet octonario aliqͥd de lege dn̄i memorat̉. quia ꝑ eaꝫvinea colit̉. ⁊ denarius eternitatis acquiritur. Sunt ergo. xxij. octonarij. qui ꝑ horas diei dicunt̉ ꝓpter rationem ſub ti. deprima dictā. Et dicuntur bini ⁊ bini. ⁊ ſicduplicati ſunt. xj. Undenarius em̄ numerus ſignificat tranſgreſſionē ſicut denariꝰꝑfectionē. Dicunt̉ em̄ ꝑ vndecim vt ꝑ eaque in illis dicunt̉ tranſgreſſionē mādatorum ſuorū nobis relaxet.¶ Incipit ſexta p̄s de officijs dn̄icarumſpecialiter ⁊ quarundū feriarū ⁊ feſtiuitatum dn̄i ⁊ ieiuniorū quattuor temporum/2?ProxlA Lo.p̄cedenti de diuinis officijs ingenerali diximus nunc aūt deſpecialitatibꝰ ⁊ diuerſitatibꝰ eorundē ꝑ anni circulum oſtēdamus. videlicet de officijs dominicarū ⁊ quarūdā feriarū. ⁊ feſtiuitatumdn̄i. ⁊ de ieiunijs qͦtuor temporū. ⁊ de cōuenientia ipſorū officiorū tam nocturnalium qͣꝫ etiā miſſe. nō vniꝰ dūtaxat eccleſieſed diuerſarū officia ꝓſequētes. Ad quorum euidentiā eſt diſtinctio temporū premittenda. Siquidē annꝰ ſolaris quatuortempoꝝ ſucceſſione dilabit̉ .ſ. hiemis in qͦſemina iaciunt̉. veris in quo ſeminata ꝓdeunt ⁊ inſpicas acuunt̉. eſtatis in qͣ meſſes albeſcunt ⁊ falce ſuccidunt̉; ⁊ autum/

ni in quo ꝑ ventilationē grana a paleis ſeparata in horreis reponunt̉ Sic ⁊ magnꝰvite p̄ſentis annus durans ab initio ſeculi vſqꝫ ad finem mūdi. quattuor temporūvarietate mēſurat̉. ¶ Primū fuit tempꝰdeuiationis in genere humano. videlicetab adam vſqꝫ ad moyſen. in quo declinaꝫuerūt homīes a cultū dei qui ꝟa lux eſt. facti idolatre. ⁊ nil illuminationis doctrinehabētes. ⁊ ſimul inutiles facti ſunt. ⁊ nonfuit qui faceret bonū vſqꝫ ad vnū. Tuncem̄ reliquit homo deū creatorē ſuum ⁊ delapide dixit. tu es deus meus. Hoc tempꝰquia fuit ignorantie ⁊ cecitatis bn̄ concordat hiemi in qua obſcuritas regnat ¶ Secundū tꝑs fuit reuocatiōis ſiue renouationis. videlicet a moyſe vſqꝫ ad natiuitatēxp̄i quo edocti ſunt hoīes ꝑ legem ⁊ prophetas de aduentu xp̄i. de curatiōe peccati. ⁊ de dilectione vniꝰ dei. Tunc dn̄s dixit ad iſrael. Audi iſrael dn̄ꝫ deū tuū adorabis ⁊ illi ſoli ſeruies. Et doctus eſt hō.quid ſibijpſi. quid deo. qͥd ꝓximo faceretenet̉. Poſtmodū ob eādē cām ſuſcitauitꝓphetas vt ſcꝫ p̄dicatio homines magisac magis ab erroribꝰ reuocaret. Hoc tempus cōcordat cum vere qd̓ habet aliqͥd luminis. ſed multū obſcuritatis. ¶ Tertiuꝫtꝑs fuit regreſſionis ſiue reconciliationis⁊ viſitationis. videlicꝫ a natiuitate xp̄i vſqꝫ ad aſcenſionē eiuſdē. ꝑ quā facta ē gratia hoībus ⁊ p̄dicatio euāgelij. de quo dr̄Ecce nunc tꝑs acceptabile. ecce nūc diesſalutis. Hoc ē em̄ tꝑs gr̄e. quo oriens noſviſitauit ex alto. in quo tꝑe dn̄s qui ē ſoliuſticie mundū ſui p̄ſentia viſitauit. ⁊ propria doctrina ſufficēter illuſtrauit. Hoc tēpus cōcordat cū eſtate. in qua claritas regnat. ¶ Quartū tꝑs eſt ꝑegrinatiōis. videlicet ab aſcenſione dn̄i vſqꝫ ad diem iudicij. vbi erit cōſummatio ſeculi. Qd̓ tempus ē habens multū luminis. qꝛ dei miſericordia reuelata ſunt diuina myſteria. hꝫtn̄ aliqͥd obſcuritatis nr̄a negligētia faciēte ⁊ ſic cōcordat cū autūno. qui habet aliquid obſcuritatis ſed ampliꝰ claritatis.¶ In pͥncipio tꝑe viror fid̓i. flos ſꝑei. fructus charitatis. frigore infidelitatis exaruit. In ſcd̓o vinea dn̄i aliqͣteaus viruit ⁊floruit. In tertō virēs ⁊ florēs fructꝰ vberrimos attulit. In quarto cadentibꝰ folijs

tꝫ