Druckschrift 
Rationale divinorum officiorum
Entstehung
Basel 17. VII. 1488
Seite
CVIIr
Einzelbild herunterladen
 

IIinIFol4

diabolo liberati ad libertatē vite ꝑueniemus ⁊ retributionē diurni denarij recipiemus. Verūtn̄ ſub tribꝰ glorificationibꝰ dicunt̉ ad inſinuandū fidē ſancte trinitatisad quā diuina ſunt oꝑa referēda. In veſperis ꝟo qͥnqꝫ dicunt̉ ꝓut ibi dicet̉. Etſunt pſalmi horarū inuariabiles ꝓut ſubcompletorio dicet̉. Illud quoqꝫ p̨̄termittendū nō eſt ꝙ vnus atqꝫ idem. psͣ. invarijs feſtiuitatibꝰ cantat̉ ꝓ eo qꝛ ibi verſus ꝑtinētes ad illas inueniuntur. Uerbigratia. In natiuitate cantamus pſalmū.Eructauit ꝓpter verſum illum. Specioſus forma. Cantamus etiaꝫ illum in feſtovirginum ꝓpter verſum. Adducent̉ regivirgines ⁊c̄. Et etiam in feſto apoſtolorūꝓpter ꝟſum. Pro patribꝰ tuis ⁊cͣ. Itempsͣ. Quare fremuerūt. cantat̉ in natiuitate ꝓpter ꝟſum. Dn̄s dixit ad me. ⁊ in paſſione dn̄i ꝓpter verſum. Aſtiterūt regesterre. ⁊ ſic de alijs. Preterea vnū ⁊ idemvocabulū ſepe diuerſimode accipit̉. verbi gratia. Hoc nomen templum ſignificatcorpus chriſti vt ibi. Soluite templum hͦAliquado ſignificat templū materiale. inde eſt ꝙ psͣ. illum Magnus dn̄s ⁊cͣ. cantamus in natiuitate ꝓpter verſum illum.Suſcepimus deus ⁊cͣ. Intelligimus em̄ibi de templo corꝑis. Cantamus etiā eundem psͣ. in purificatiōe. ⁊ ibi accipimꝰ demateriali templo in quo fuit eadē die preſentatus. De pſalmodia tam nocturnaqͣꝫ diurna in ſuis locis dicet̉. Et noͣ ẜmHiero. ꝙ melior ē qͥnqꝫ pſalmorū cuꝫ cordis puritate ac ſerenitate ſpiritualiqꝫ hilaritate decantatio. qͣꝫ totiꝰ pſalterij cū anxietate cordis atqꝫ triſticia modulatio. Poſtremo notandū eſt ꝙ pſalmi graduales ſunt. xv. qui ſignati ſunt per quindecim gradus quibus aſcēdebat̉ ad templum ſalomonis qd̓ erat in mōte. Hos qͥndecim gradus vocant quidā canticū graduum. eo ꝙ in quolibet p̄miſſorū qͥndecīgraduū ſinguli pſalmi decantabant̉. ⁊ hͦverbū graduū caſus genitiui eſt. De dictis gradibꝰ dictū eſt in pͥma ꝑte ſub ti. dealtari. Significati ſunt etiā dicti. xv. pſalmi ꝑ alios qͥndecim gradꝰ ezechielis. quibus viſum ē ei aſcēdi in ciuitatē dei. de qͥbus habet̉ Ezech̓. xl. vbi pͥmo habetur d̓ſeptē gradibꝰ ⁊ poſtea de. viij Nempe qͥn

denariꝰ numerus cōſtat ex numero ſeptenario ⁊ octonario. Septenariꝰ refert̉ advetus teſta. quia antiqͥ ſeptimū diē. ſeptimum mēſem. ⁊ ſeptimū annuꝫ celebrabātOctonarius ad nouū teſtamentuꝫ refert̉ꝓpter reſurrectionē dn̄icam. que octauodie facta eſt. Quindecim gͦ pſalmos pſallimus. oſtēdentes ꝙ vtriuſqꝫ teſtamēti p̄cepta obẜuare debemus. Primi qͥnqꝫ p̄sqͥnqꝫ corꝑis ſenſus. ꝑ quos peccamus ſignificant. ⁊ id̓o in aliquo illorū nō diciturgloria pr̄i. quia illa peccata que ꝑ quinqꝫſenſus corꝑis cōmittūt̉ nobis nō deo imputare debemus. Sed dicit̉ poſt illos requiem eternā. qm̄ in illis ꝓ defunctꝭ oramus. Ac ſi quis dicat. Oramꝰ domine neꝓ peccatis illis que cōmittunt̉ corporisſenſibus eis vita neget̉ eterna. ſed per d̓imiſericordiā requies cōcedit̉ eterna. Inſequētibꝰ decē pſalmis nobis ⁊ noſtris ꝓximis ⁊ cōgregationibꝰ ⁊ p̄latis dei miſericordiam īploramus. ⁊ gloria patri ſb̓iūgimus. quia ꝙ a catena peccatorū abſoluimur. ꝙ te deū toto corde ꝑquirimus. ꝙtuū decalogum obſeruamꝰ. nō nobis dn̄enon nobis. ſed nomini tuo gloriam exhibemus. Rurſus numerꝰ decimꝰ ex ſeptenario ⁊ ternario conſtat. Ternarius ad p̄cepta pͥme tabule que ad deū ſpectant. ſeptenariꝰ ꝟo ad p̄cepta ſecūde tabule. q̄ adꝓximum ſpectant refert̉. Ac ſi dicat̉. Ꝙ d̓calogus abſeruat̉ ꝑ deū eſt. Verſiculietiam in ſingulis dicunt̉ horis. Legit̉ inlibro numeri. ꝙ dum arca dn̄i que eccleſiam figurabat in tabernaculo reponebat̉dicebat Moyſes. Reuertere dn̄e ad multitudinem filiorum iſrael. Sane reuerſiodomini ad iſrael nihil alid̓ eſt qͣꝫ vt reuerti faceret iſrael ex toto corde ad ſe. Deusenim cui omne tempus preſens eſt nō habet ad quos reuertatur. et intelligitur reuertere. id ē. fac nos reuerti ad te. Iuxtaillum ergo morem verſiculi dicuntur: vtſi forte mentes noſtre cogitando vana p̄nimio pſalmorum opere deuiauerunt. audito verſu conuertantur ad orientem. id ēad chriſtum qui eſt noſter oriens. ſeu admentem ẜm verſus ſignificationeꝫ qui abipſa reuerſione nomen traxit. Nam dicitur a verto vertis. ⁊ inde eſt ꝙ dum ꝟſusdicit̉ ad orientē ſiue ad altare nos verti-