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Tūc em̄ nullꝰ fidē p̄dicauit Un̄ luca teſtāte ml̓ieres que parauerāt vnguēta ſabbato quidē ſiluerūt ẜm mādatū legis. xp̄ustn̄ nō ſiluit imo ipſe qui ẜm carnē in ſepulcro quieuit ẜm aīam deſcēdit ad inferos.vt fortior ſuꝑueniēs ſuꝑaret fortē armatum ad qd̓ ſignificandū eccl̓ia romana dic̄ip̄am orationē alta voce in die ꝑaſceue. etmediolan̄. ſꝑ. ⁊ tūc momordit infernū ducens ſuos vinctos de lacu vbi nō erat aqͣ.liberans eos de malis p̄teritis p̄ſentibus⁊ futuris. ⁊ dans eis ꝑpetuā pacē in quaſunt ſemꝑ. ⁊ a pctō liberi. ⁊ ab om̄i perturbatione ſecuri. Un̄ de hoc lacu liberari ſe⁊ totā eccleſiā orat p̄ſbyter dicēs. Liberanos ⁊cͣ. Et qꝛ nos indigni ſumꝰ veniā dep̄teritis ⁊ p̄ſentibꝰ atqꝫ de futuris cautelāꝓmereri. niſi nobis donet̉ or̄one btē ꝟginis. ⁊ beatorū petri ⁊ pauli atqꝫ andree. ⁊aliorū ſanctoꝝ. ideo hic eos in nr̄m patrociniū inuocamꝰ. Ad impetrādū gͦ pacꝭ gratiam implorat̉ mater ſalomonis .i. viri pacifici. ⁊ michael nūciꝰ pacis. ⁊ baptiſta p̄co pacis ⁊ tres apl̓i teſtes pacis ⁊ nō plures. qꝛ ī ore duorū vel triū teſtiū ſtat oē ꝟbum. Prius gͦ orauimꝰ vt liberaremur amalis nūc ꝟo ꝓ pace oramus. Rurſus lꝫoēs apl̓i ſuꝑius fuerint ꝓpter autoritateꝫapoſtolatꝰ cōnumerati. in hac or̄one quetriduuꝫ qͦ dn̄s in ſepulcro iacuit deſignattres repetunt̉. ⁊ ſpecialiter iſti tres ꝓpteraliquas eorū p̄rogatiuas videlicet ꝓpterpͥuilegiū p̄rogatiue dignitatis quo ad petruꝫ. ꝓpter pͥuilegiū p̄dicatiōis ⁊ īmenſilaboris quo ad paulū. ⁊ ꝓpter pͥuilegiuꝫnimiū concupite crucifixionis quo ad andream. Adhuc in hac oratiōe eſt intentioinuocarenō ſolū apl̓os verū etiā oēs ſanctos. qui ꝑ triplicē ſtatū diſtinguunt̉. ſic̄⁊ oēs qui ſunt in militāte eccl̓ia. aut enimfuerūt vel ſunt in ſtatu cōiugali. qui ꝑ petrum. aut in ſtatu cōtinētie ⁊ viduali. quiꝑ andream. qͥ ẜm Cryẜ. credit̉ in vidualiſtatu fuiſſe. aut in ſtatu ꝟgīali. qui ꝑ paulum deſignat̉. ad quem ſtatū etiaꝫ angelireducunt̉. quia ꝟginitas ſoror eſt angelorum. Et de beata maria etiā fit mētio tanqͣꝫ de porta miſericordie. Poſtremo notaꝙ poſt ſecretaꝫ tria dicunt̉ ad myſteriumcōſecrationis corꝑis dn̄i ꝑficiendum vicꝫPreceptis ſalutaribus. ⁊ or̄o dn̄ica. et hͨ

or̄o. Libera nos queſumꝰ. ⁊ hoc ꝓpt̓ treſdies quibus dn̄i corpus iacuit ī ſepulcroſiue ꝓpt̓ triplicē legē .ſ. naturalē moſaycā⁊ euangelicam.¶ De reſumptione patene.IVla poſt paſq̄ſionis triſticiū ad reſurrectiōisgaudiū ꝑuenit̉. iuxta illud Acveſperū demorabit̉ fletus. ⁊ ad matutinūleticia. ideo ſubdiaconꝰ īterea dū chorusrn̄det. ſꝫ libera nos a malo. accedēs ad diaconū tradit illi patenā inuolutā. Diaconus ꝟo illam recipiēs eā reuelat. ⁊ reuelatam rep̄ſentat ⁊ tradit ſacerdoti oſculando illiꝰ manū aūt humerū dextrū. Sacerdos ꝟo cum ea ſignū crucis ſancte ſibi facit in facie ⁊ eā poſtmodū oſculat̉ Hi quidem tam nūero qͣꝫ obſequio ſcās illas mulieres ſignificant de quibꝰ narrat euangeliſta Mattheꝰ d. Ueſꝑe aūt ſabbati. queluceſcit in prima ſabbati venit maria magdalene. ⁊ altera maria videre ſepulcruꝫrep̄ſentātes patenā .i. cor patens latitudine charitatis in obſequiū ſepulture. Iuxͣquod legit̉. ꝙ mulieres emerūt aromata:vt veniētes vngerēt ieſum. Et valde mane vna ſabbatorum veniūt ad monumentum orto iam ſole. ⁊ dicebāt ad inuicē. qͥsreuoluet nobis lapidem ab hoſtio monumēti. Acceſſus igit̉ diaconi qͥ marias ſigͣtin tradēdo patenā. ſigͣt illud ꝙ marie venerunt videre ſepulcrū ⁊ reſurrectionemxp̄i late credentes. eā apl̓is nunciaueruntqui demū dn̄o ſue fidei altitudinē obtulerunt. ⁊ ideo de manu diaconi patenā. id ēlatitudinem charitatis. ſacerdos accipit.id eſt xp̄s acceptat. Uel ꝑ ſubdiaconū intelligit̉ nicodemꝰ. qͥ etiā late credidit ⁊ obſequiū exhibuit ſaluatori. Ꝙ ꝟo patena pͥus inuoluta de hinc reuelata ad altare deportat̉. hͦ eſt ꝙ moyſes de fiſcella eſt ad regiam ꝑductꝰ domum. Exod̓. ij. Lex quidem que latuit. ſꝫ cognitꝭ myſterijs ac eccleſia exaltata ad xp̄m aſcēdere d̓ egyptodocēs. Ꝙ ꝟo ſacerdos ſuꝑ patenam ſibi aminiſtris oblatam ſignum crucis facit rep̄ſentat illd̓ qd̓ in mattheo legit̉. qꝛ principes ſacerdotum ⁊ phariſei ſignauerūt lapidē cū cuſtodibꝰ. ſed nec ratio iſta nec ipſum ſignū crucꝭ neceſſitatꝭ ſunt. Itē ꝙ pa-