Folimꝯ
oremus. vt ſic inter inſinuatōꝫ ⁊ oratōemnullū actū aliū interponāt. ⁊ vt ibi precedat orandi inſinuatio vbi mox ſubſeqͥ ipſa oratio ⁊ orantꝭ ppl̓i eſſe debet intentio.¶ De oratōne ſeu collecta.Alutatōe premiſſa or̄ones ſubijciunt̉. qꝛ em̄oīs nr̄a oꝑatio a deo inchoatacircularit̓ in ip̄m termīari dꝫ. iō miſſe officiū incipit ab oratōe ⁊ terminat̉ in gͣtiarūactōe. Un̄ videndū eſt qͥs debeat or̄onesdicere. Qualit̓ ⁊ ꝓ qͥbꝰ eſt orandū. Quidſit oratio. ⁊ qn̄ ⁊ vbi. ⁊ ꝟſus quā ꝑtē oratiōes dicēde ſint. De mutatōe ſacerdotisab vna ꝑte altaris ad alterā. Un̄ or̄onesdicant̉ ⁊ vn̄ originē habuerūt. Qual̓r ꝟba eaꝝ intelligant̉. Qual̓r or̄ones terminent̉. Quare vocēt̉ collecte. Que ⁊ quotor̄ones dicēde ſunt. ⁊ de inuētoribꝰ earūQuō pontifex vl̓ ſacerdos illas dicēs ſtare dꝫ. ¶ Circa pͥmū notādū eſt ꝙ ea quibus ppl̓us īmediate ordinat̉ ad deū ſacerdotes tantū dicūt qͥ ſunt mediatores īterdeū ⁊ ppl̓m. quorū q̄dā dicūt̉ publice ſpectantia ad totū ppl̓m in cuiꝰ ꝑſona ip̄e ſolꝰea deo ꝓponit. ſic̄ ſunt or̄oes ⁊ gr̄aꝝ actōnes. q̄dā pͥuatī q̄ ad officiū eiꝰ tantuꝫ ſpectāt. vt ꝯſecͣtōes ⁊ hmōi or̄oes qͣs ipſe ꝓppl̓o facit nō tn̄ in ꝑſona ppl̓i orās. ⁊ in omnibꝰ p̄mittit dn̄s vobiſcū. vt mens populi deo ꝯiungat̉. Et qꝛ ppl̓s in his q̄ ad deūꝑtinent ſacerdotē duce̓ hꝫ. iō in fine cuiuſlibet or̄ois ppl̓s ꝯſentit rn̄dens. amen. vtiam dicet̉. ꝓpt̓ qd̓ ⁊ oīs or̄o alte terminatur. etiā ſi p̄uate fiat. ¶ Sane orādū ē breuibꝰ ꝟbis. nō in ml̓tiloquio. vt iam dicet̉Un̄ ⁊ greci parū ſꝫ frequēt̓ orāt. ſꝫ ī lachrymis ⁊ in puritate cordis. non in voce clamoſa ſꝫ in mentꝭ intentōe ⁊ lachrymaꝝ cōpunctōe Sic em̄ in ꝯſpectu diuīe maieſtatis ⁊ angeloꝝ oportꝫ nos eſſe vt mēs nr̄avoci ꝯcordet. iuxͣ illd̓ psͣ. Exaudiuit dn̄svo. fle. m. ⁊cͣ. Et iteꝝ. Sacrificiū deo ſpi.ꝯtribulatꝰ ⁊cͣ. Debꝫ etiā or̄o eſſe deuotanā oīm creatori cū deuotōe eſt ſupplicādūDū aūt ſacerdos dicit alte oratōꝫ. alij nōdn̄t ꝟbis orare ſꝫ illā oratōeꝫ attendere etad eā reſponde̓ amen. ¶ Pro qͥbꝰ ſit oranduꝫ dicet̉ in ſexta parte ſub ti. de ꝑaſceue¶ Quid ſit or̄o. ⁊ qua hora ⁊ vbi hore ca
nonice dicende ſunt. ⁊ verſus quā parteꝫorandū eſt dicetur in ꝓhemio qͥnte ꝑtis.Quid ſignificet or̄o q̄ d̓r an̄ epl̓am. dicet̉ſub ti. de ſeſſiōe ep̄i ¶ Sane ſacerdos dūorat ad dexterā ꝯſiſtit altarꝭ. iuxͣ illd̓ exo.xxx. dep̄cabit̉ aaron ſuꝑ cornu altaris. ⁊placabit ſuꝑ eū in generatōibꝰ ſuis. in hͦ illud ſignans ꝙ fu̓at ꝓphetatū. Deꝰ ab auſtro veniet. xp̄s em̄ iudeos docuit ad qͦsa pr̄e luminū miſſus fuit. qꝛ dextera iudeos. gētiles ſiniſtra figurat. Et qm̄ leticiaꝑ dexterā. triſticia ꝟo ꝑ ſiniſtrā deſignat̉idcirco ad dexterā ꝑtē altarꝭ pͥmū acceditvt gaudiū dn̄ice natiuitatꝭ on̄dat. Deind̓dicturꝰ euāgeliū ad ſiniſtrā ꝯu̓tit̉ vt triſticiā paſſiōis inſinuet Sꝫ iteꝝ redit ad dexterā. vt gaudiū reſurrectōiſ annūciet Dehͦ alit̓ dicet̉ ſub ti. de mutatōe ſacerdotisRomanꝰ ꝟo pōtifex oraturꝰ ad ſedē poſtaltare vl̓ aliꝰ epūs ad latꝰ altarꝭ aſcendit.⁊ ſtās collectā ꝓnūciat quā libro legit aꝑto. ⁊ deinde ſedet qꝛ ſic̄ euāgeliſta teſtal.veīt ih̓s in nazareth vbi nutritꝰ fu̓at. ⁊ intrauit ẜm ꝯſuetudinē diei ſabbati in ſynagogā. ⁊ ſurrexit lege̓. ⁊ traditꝰ eſt ei libereſaie ꝓph̓e. quē vt reuoluit inueīt locumvbi ſcriptū erat. Spūs dn̄i ſuꝑ me propt̓qd̓ vnxit me. Et cum plicuiſſꝫ librū reddidit mīſtro ⁊ ſedit. Rurſus potifex ad latꝰaltarꝭ vſqꝫ poſt dictū offertoriū moratur.vt dictū eſt ſub ti. qͣlit̓ ep̄s vl̓ ſacerdos adaltare ſtare debeat. ¶ Seqͥt̉ vide̓ vn̄ or̄odicat̉. ⁊ vn̄ or̄oes originē habuer̄t. Et qͥdem d̓r or̄o ab orādo eo ꝙ ꝑ eā a ppl̓o bōacorꝑis ⁊ aīme orādo petūt. Licꝫ er̄i dn̄sſciat qͥbꝰ egemꝰ. orare tn̄ debemꝰ. ꝓut dicet̉ ſub or̄oe dn̄ica. Orat etiā ſacerdos ꝓbonis vt aſſint. ⁊ ꝓ mal̓ vt abſint Deſigͣntur aūt or̄oes in apoc̄. ꝑ fumū aromatu qͥaſcēdit in ꝯſpectu dn̄i de māu angeli. xp̄ſem̄ verꝰ hō ꝓpt̓ nos paſſiōi deditꝰ. cuiuſilla vox eſt. holocauſta etiā ꝓ delicto nonpoſtulaſti. tūc dixi. ecce venio. ſꝑ ꝓ nobiſorabat. qͥ ẜm apl̓m exauditꝰ eſt in oībꝰ ꝓſua reuerētia. Qual̓r ꝟba orationū intelligenda ſunt videamꝰ. ⁊ qͥdē qd̓ in quibuſdā codicibꝰ ꝯtinet̉. ꝓſit huic vl̓ illi ſācto tal̓ oblatio ad gl̓aꝫ ⁊ honorē ſic intelligi dꝫ ꝙ ad hͦ ꝓſit vt ille magꝭ ac magꝭ a fidelibꝰ glorificet̉ aut etiā honoret̉ in terrꝭ.Cū em̄ ip̄i ſint ꝑfecte btī. oīa eis in cel̓ ad