FFolium

tur ī qͥnqꝫ ꝑtes Prima vſqꝫ. qͥ p̄die. Secūda vſqꝫ ad memento. Tertia vſqꝫ ad p̄ceptis. Quarta vſqꝫ ad emboliſmū. Quītavſqꝫ ad collectas.De quinqꝫ pſalmis quos pontifex celebraturus dicit.ElebraturIpotifex miſſaꝝ ſolēnia qͦſdam pſalcmos ⁊ or̄ones ex inſtitutiōe celeſtini pͥmi p̄mittit. qͦs interī dū caligis etſandalijs ornat̉ dic̄ ẜm exhortationē pſalmiſte dicētis p̄occupemꝰ faciē eiꝰ in ꝯfeſ.⁊ ī pſal. iubi. ei. Hi pſalmi ſūt qͥnqꝫ videlꝫQuā dilecta tab̓. Bn̄dixiſti. Inclīa. Credidi. ⁊ De ꝓfūdis. vt qͥcqͥd immūdū qͥnqꝫ ſenſuū trāſgreſſiōe ꝯmiſit qͥnqꝫ pſalmorū or̄one det ergat. Quedā em̄ ꝯtinent̉ inqͦlibꝫ ip̄oꝝ q̄ recte ꝯueniūt celebraturꝭ altaris miſteriū ⁊ euchariſtie ſacr̄m. Or̄onesꝟo qͣs adijcit manifeſte ꝑtinēt ad īpetrandū cordis ⁊ corꝑis mundiciā ⁊ munimenRurſꝰ iō dic̄. Quā dilecta ⁊ alios pſal. vtī xp̄o cuiꝰ typū gerit ꝟtutū plenitudo notet̉. Et noͣ ꝙ religioſus ẜm ordīs ſui ꝓfeſſionē diſcalciatꝰ incedēs miſſā celebraturus ſe calciat ex p̄cepto apl̓i dicētꝭ ad eph̓State calciati pedes in ꝑ̄ꝑatiōe euāgelijpacis. Nempe ꝑ calciamēta q̄ fiūt de pellibus animaliū mortuoꝝ ⁊ calcāt terrā. ⁊ ſt̓clauſa d̓ ſubter ⁊ aꝑta deſuꝑ. ſignificat̉ ꝙſacerdos dꝫ eſſe mortuus mūdo et dꝫ hr̄ecor clauſū ad terrena. ⁊ ip̄a tanqͣꝫ lubricacalcare et vilipendere ⁊ aꝑtum ad reſpiciendū ⁊ deſiderandū celeſtia.¶ De capitꝭ cōpoſitiōe ⁊ manuū lotiōe.Aligis et ſancdalijs impoſitꝭ pontifex ⁊ ſacerVdos caput pectinat. manꝰ ⁊ faciē lauat. Nā ⁊ legal̓ ſacerdos ſacrificaturus lotis pͥus manibꝰ ac pedibꝰ induebatmanaſtaſim. cuiꝰ loco hodie ſandalia habent̉. ꝓut dictū eſt ī tertia ꝑte ſb̓ ti. d̓ legalibꝰ indumētꝭ. Pectinat igit̉ caput. ⁊ faciem̄ lauat. Primo exēplo marie q̄ futuraꝫxp̄i paſſionē figurās vnxit oleo caput eiꝰ.Etem ī miſſe officio xp̄i paſſio repn̄tatur.Scd̓o ex mādato dn̄i dicētꝭ ī matheo. Tuaūt cū ieiunas vnge caput tuū ⁊ faciē tuālaua. ꝑ hͦ ſignificās ꝙ ī ſctīs oꝑbꝰ nr̄is om

nē fictionē ⁊ ſil̓atiōꝫ a nob̓ amoue̓ debemꝰTertio pectinat̉ caput. Nā ꝑ capillos ſuperflue cogitatōes ⁊ cura t̓rene ſolicitudinis. ꝑ caput mēs ⁊ intētio. q̄ cūctis aīe actibꝰ ſic̄ caput ceterꝭ mēbris ſuꝑeminet. ſignificāt̉. Cōgrue igit̉ pectine capilli cōplanant̉ ⁊ ordināt̉. ⁊ euulſi ſeꝑant̉. ad notandū ꝙ tūc ſpāl̓r mores ꝯpone̓ ⁊ ſuperfiuascogitatōes a ſe repelle̓ dꝫ iuxͣ illud ꝓpheticū. Auferte malū cogitationū vr̄aꝝ atqꝫmēs ip̄iꝰ p̄uia diſcretōe ſeperari. qͥetari ⁊purgari a terrenis ſolicitudībꝰ. ⁊ ꝟtutibꝰornari dꝫ. Pecten em̄ ꝓpt̓ ordinatā ī ſciſſiōibꝰ diuiſionē diſcretionē ſigͣt. qͣ intentōaīe adornat̉. ſic̄ capilli capitꝭ pectine adornant̉. Manꝰ qͦꝫ lauat ꝓpt̓ reuerētiā tātiſacr̄i. qͣtenꝰ ad illud pertractādū mūdiſſimus accedat. Un̄ gregꝰ. ī paſto. li. j. c. xij.Neceſſe ē vt mūda ſtudeat eē manꝰ q̄ diluere ſord̓s curat. Corporalit̓ igit̉ lauat manꝰ vt ſpūal̓r mūdet actꝰ. iuxͣ illud psͣ. Lauabo int̓ innocētes ma. me. ⁊cͣ. ne qͣſi illotis manibꝰ ad mēſaꝫ peruenire videat̉. n̄ꝙ lutū manuū diuina ſacr̄a cātaminet. ſꝫſi qͥs indigne māducat ⁊ bibit iudiciū ſibimāducat ⁊ bibit. Un̄ ⁊ in euāgelio math̓.Nō lotis manibꝰ māducare nō coinqͥnathoīem. q̄ ꝟo d̓ ore ꝓcedūt ⁊ d̓ corde exeūtvicꝫ cogitatiōes male homicidia ⁊ adulteria ⁊ cetera hmōi. hͦ ſunt q̄ inqͥnāt hoīem.Solicite gͦ ſatāgēdū eſt vt nō tā exterioramanuū qͣꝫ interiora mētiū inqͥnamēta purgēt̉. Manuū āt lotio a lege ſumpſit exordiū vt p̄miſſum eſt Legit̉ em̄ Exod̓. xxx.xxxviij. ⁊. xl. c. ꝙ moyſes fecit labrū eneūd̓ ſpeculis mulieꝝ in qͦ lauabāt ſe ſacerdotes. ī ingreſſu tabernaculi teſtimonij ⁊ qn̄acceſſuri erāt ad altare. Siqͥdem in labroeneo ſonoro ſignificat̉ cōfeſſio. In altariaureo mētis amaritudo. In ſpeculis mulierū vite ſctōꝝ ꝯſideratio. Sacerdos ergo priuſqͣꝫ ad altare veniat per cōfeſſionēſiue lacrimis pnīe ſe abluat. ꝑ mētis amaritudinē ſe purget. per cōſiderationē viteſctōꝝ ſe informet. De pͥmo Iſa. iij. Mūdamini qͥ fertis vaſa dn̄i. De ſcd̓o .j. Corinth̓. v. Expurgate vetꝰ fermen. ⁊cͣ. Detertio heb̓. xij. Hn̄tes impoſitā nubē d̓ponamus omne pondus ⁊ circumſtans nospctm̄. vt ſimꝰ in numero innocētum audacter dicentiū. Iudica me dn̄e qm̄ e. in in-