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Per cātoris qͦꝫ officiū pr̄familias intelligit̉ qͥ d̓ theſauro ſuo noua ⁊ vetera ꝓfert.Nec ē p̄tereūdū ꝙ cātores tenēt baculosī choro ad rep̄ſētadū illd̓ qd̓ ī lege p̄cipiebat̉. vt vicꝫ edētes agnū baculos ī maībꝰhaberēt. ſignificātes ꝙ qͥ ad pr̄iaꝫ feſtināteſu celeſtꝭ agni ⁊ bacul̓ .i. ſcpͥturaꝝ ſententijs īdigēt ꝯͣ demones. ꝑ baculos em̄ cātorū ſnīas ſcpͥturaꝝ vel doctrinas p̄dictorūintelligimꝰ. Un̄ cū legit̉ euāgeliū d̓ponūtur qꝛ ꝑ euāgelicā p̄dicatiōꝫ legales depoſuimꝰ obẜuatias. De choro dictū eſt ī ꝑtepͥma ſub tractatu de eccl̓ia. De cātu ꝟo infine ꝓhemij. v. ꝑtis dicetur.¶ De pſalmiſta.Salmiſtatuspqn̄qꝫ tonſuratus vocatur ſicutꝯſtitutio innocentij. iij. euidētereōſtendit̉. quandoqꝫ etiā clericatus. vndeet in alia eiuſdeꝫ innoc̄. epiſtola dicitur ꝙabbas benedictus ⁊ ſacerdos poteſt ī ſuomonaſterio clericalē dare conſurā. ꝑ quāordo clericalis confertur. qui ordo ſic collatus pſalmiſtatꝰ vocat̉. In canone quoqꝫ leonis pape ſic inter cetera continetur.Seriatim ⁊ apte ꝓſequemur ꝙ ſancta romana eccleſia in gradibꝰ clericorū ait clericos. oſtiarios. lectores ⁊cͣ. at nomine clericoꝝ pſalmiſtas ibi intelligi indubitatuꝫeſt. Vocatur etiam quādoqꝫ cantoratus.Un̄ in tholetano concilio ita legit̉. Pſalmiſta .i. cantor pōt abſqꝫ cōſcientia ep̄i ſola iuſſione p̄ſbyteri officiū ſuſciꝑe cātādi.dicēte ſibi p̄ſbytero. vide vt qd̓ ore cātascorde credas. ⁊ qd̓ corde credis. oꝑbꝰ cōprobes. Sane ꝙ in pleriſqꝫ ſacris canonibus facta de alijs ordinibus mentione: nihil de hoc ordine tangitur ex eo cōtingit.qm̄ alij oēs cū ſolēnitate ⁊ a ſolis ep̄is dātur. iſte ꝟo etiā a ſacerdote cōferri poteſtIdeoqꝫ hūc nō ordinē ſꝫ officiū fore plurimi aſſeuerāt. quāqͣꝫ ī eo ab ep̄o collato qͥsclericale pͥuilegiū aſſeqͣt̉. Dictꝰ eſt āt pſalmiſta a pſalmis dicēdis ſiue ab officio canendi ꝓut ſb̓ lectore dicet̉ Ad ip̄m nanqꝫꝑtinet ẜm Iſido. officiū canendi. dice̓ bn̄dictiōes .i. bn̄dicamꝰ dn̄o. laudes .i. all̓a.vel xp̄s vincit vel xp̄s regnat ⁊cͣ. ſacrificium .i. offertoriū. rn̄ſoriū .i. officiū miſſe. etqͥcqͥd ad canendi periciā ſpectat.

¶ Deoſtiario.LStīarij ſcd̓moIſi. dicti ſt̓ eo ꝙ oſtijs tēpli p̄-ſūt. Ip̄i eī claues eccl̓ie tenēteoīa intus extraqꝫ cuſtodiunt. atqꝫ int̓ bonos ⁊ malos hn̄tes iudiciū: fideles recipiunt. infideles reſpuūt. ⁊ excōicatos expellūt. Oſtiarij idē ſūt qd̓ ianitores qͥ ī vete.teſta. ad cuſtodiā tēpli electi ſūt ne īgrederet̉ in illud īmūdū ī oī re .i. aliqͥd d̓ oībꝰ rebus. Stabāt em̄ ꝓut legitur ī paralipo. īqͣttuor tēpli ꝑtibꝰ. vicꝫ ī oriēte. ī occidēte.aqͥlone ⁊ auſtro. portas tēpli ſingulas itaobẜuantes vt nec ī pūcto diſcederēt a miniſterio. Leuite em̄ qͥbꝰ numerꝰ ianitoruꝫcreditus erat: eis cibos parabāt. Hi autēimitant̉ editos qͥ apud gētiles erāt. ⁊ edētuebant̉ ⁊ cuſtodiebāt. Sane iuxͣ decretūtholetani ꝯcilij oſtiariꝰ cū ordinat̉ poſtqͣꝫab archidiacono inſtructꝰ fuerit qͣlit̓ ī domo d̓i debeat ꝯuerſari. ad ſuggeſtionē archidiaconi tradat ei ep̄s claues eccl̓ie d̓ altari dicēs ei. Sic age ſic viue redditurꝰ d̓orōnē ꝓ his rebꝰ q̄ his clauibꝰ recludūtur.Clauiū gͦ traditio ⁊ ꝟba p̄miſſa: ſunt huiꝰſacr̄i ſubſtātialia. cetera ſunt ſolennitatisHoc officiū implemꝰ dū ꝑ fidē in eccl̓iamaliquē introducimꝰ vel docemꝰ. Chriſtuſhͦ officiū impleuit qn̄ dixit Tollite portaſpͥncipes vr̄as. et eleuamini porte et̓nales⁊cͣ. Et qn̄ emētes ⁊ vēdētes d̓ tēplo eiecit.qd̓ in eccl̓ia ſpiritualit̓ agit. Un̄ in euangelio dicit. Ego ſum oſtium.¶ De lectore.Ector ſecūduIſidoꝝ a legendo. pſalmiſta aſalmis canēdis vocati ſt̓. Lector em̄ p̄dicat .i. legit ſiue recitat ppl̓is qͥdſequātur. pſalmiſta ꝟo canit vt excitet adcōpunctionē aīos audientiū. lꝫ qͥdā lectores miſerabilit̓ ꝓnunciēt .ſ. alte ⁊ ꝑ voceꝫſonorā. vt qͦſdā ad luctū lamentationēqꝫcōpellant Lectores etiā ꝓnūciatores vocant̉. ꝓ eo ꝙ ꝓcul ſiue alonge ꝓnunciāt.tanta ei ⁊ tā clara dꝫ eſſe eoꝝ vox. vt qͣꝫuiſlōge poſitoꝝ aures īpleat. Ad lectores qͦꝫꝑtinet lctōnes ⁊ legēdas ī matutinis ꝓnuciare. ⁊ ea q̄ ꝓph̓e vaticinauerūt ⁊ apl̓i dixerūt ppl̓is p̄dicare .i. legere. ad hͦ em̄ ordi

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