¶ IIlSecundus

bus ꝓcedūt. Quia gͦ ſacerdotes qͥ ſunt ſacrifideliū duces ſolicitudines exterioreshr̄e pn̄t. nec tn̄ eis vehemēt̓ incūbere dn̄trecte caput radere ⁊ comā nutrire ꝓhibētur. vt cogitatiōes cordis d̓ vita ſubditorū nec a ſe fūditꝰ amputet. nec rurſꝰ ad creſcēdū nimis relaxēt. Et bn̄ ſubdit̉ tōdentes attōdeāt capita ſua. vt videlicet curetꝑalis ſolicitudīes ⁊ qͣntū ncc̄e ē ꝓuideāt⁊ tn̄ reſcīdāt̉ citiꝰ ne īmoderatiꝰ excreſcāt.Dū gͦ ꝑ adminiſtrātē exterioꝝ ꝓuidētiaꝫcorpoꝝ vita ꝓtegit̉. ⁊ rurſus ꝑ moderatācordis intētionē nō impedit̉. capilli ī capite ſacerdotis reẜuant̉ vt cutē cooꝑiant. ⁊reſecāt̉ ne ocl̓os claudāt. Circa forme circulatiōeꝫ ſeu coronā ſciēduꝫ ē ꝙ ſit ꝓpterml̓ta. Primo ī ſignū ꝙ xp̄s rex nr̄ ſeip̄m īara crucꝭ oblaturus ſpineaꝫ coronā portauit. Un̄ ⁊ nos qͥ ꝑ eādem paſſionē ſaluarideſideramꝰ dn̄ice paſſiōis ſignū .i. formāſpinee corone. quam ip̄e vt ſpinas pctōꝝnr̄oꝝ auferret: ī paſſiōe portauit ī capite. īꝟticibꝰ nr̄is portamꝰ vt ſic̄ ille ꝓ nob̓ ſic ⁊nos ꝓ illo irriſiōes et obprobria paratoseē libent̓ ſufferre demonſtremꝰ. Scd̓o circulꝰ capilloꝝ ꝟtutē eqͣlitatꝭ vndiqꝫ rōni cōſentiētē deſigͣt. Tūc enī tꝑales res bn̄ cogitāt̉ ſi ꝯueniāt rōni. Tertio circularis figura fit. qꝛ hͨ figura nō hꝫ pͥncipiū neqꝫ finē. ꝑ qd̓ dat̉ ītelligi ꝙ clerici ſūt mīſtri d̓iqͥ n̄ habuit pͥncipiū neqꝫ finē hēbit. Quarto hͦ figura nullū hꝫ angulū. ꝑ qd̓ ſiḡficat̉ꝙ clerici nō dn̄t hr̄e ſordē in vita. qm̄ vbiangulꝰ ibi ſordes. vt dic̄ bern̄. ⁊ ꝙ dn̄t hr̄eꝟitatē ī doctrina. qm̄ ꝟitas angulos nonamat vt dic̄ Hieroꝰ. Quīto qꝛ hec figuraoīuꝫ figuraꝝ ē pulcherrima. vn̄ ī hac deꝰceleſtes creaturas fecit. ꝑ qd̓ ſignificat̉ ꝙclerici dn̄t hr̄e pulchritudinē īteriꝰ ī mēte⁊ exteriꝰ ī ꝯuerſatiōe Sexto qꝛ hͨ figura ēoīuꝫ ſimpliciſſima. Nā ẜm Augꝭ. Nll̓a figura ex vna linea tm̄ cōſiſtit niſi ſola circularꝭ. q̄ vnica linea claudit̉. ꝑ qd̓ ſignificat̉ ꝙ clerici dn̄t hr̄e ſimplicitateꝫ colūbinā. iuxͣ illd̓. ⁊ ſimplices ſic̄ colūbe Septīocorona clericos eē ſpēal̓r regnū dei demōſtrat. ip̄i nāqꝫ ẜm Hiero. ſūt reges ⁊ ſacerdotes .i. regales ſacerdotes ⁊ ſūt reges .i.ſe ⁊ alios ī ꝟtutibꝰ regētes. ⁊ ita in deo regnū hn̄t. ¶ Sane raſura capitꝭ clericorūſit ſic̄ ait beda ī hīſtoria āgloꝝ. ī memoriā

eiꝰ. qꝛ cū btūs petrꝰ ī antiochia p̄dicaret.abraſerūt ſūmitatē capitis eiꝰ ī ꝯtumeliānoīs xp̄iani ⁊ dn̄ice paſſionis qd̓ qͥdē hodie toti clero tradit̉ ī honorē. Fuerunt tn̄qͥ dicerēt ꝙ tōſure eccl̓iaſtice vſus a nazareis qͥ oīa veterꝭ legꝭ cuſtodiūt exortus ē.Hi enī pͥus crine ẜuato. denuo pꝰ magnevite ꝯtinētiā caput radebāt. ⁊ capillos inignē ſacrificij mittebāt. vt ꝑfectiōeꝫ deuotiōis ſue dn̄o ꝯſecrarent. qͦrum exēplo abapl̓is ītroductū ē. vt ⁊ nazarei ac ſctī d̓i crine p̄cioſo īnouēt̉. qͣꝫuis olī xp̄iani a iudeiſqͣſi ī ob ꝓbriū nazarei vocarēt̉ ꝓ eo ꝙ ſaluator nr̄ a vico qͦdā galilee nazarenꝰ appellatꝰ ē. Pōt etiā dici ꝙ vſꝰ tōſure a lege occaſione traxit. Sac̄dos nāqꝫ legꝭ tyarā .i.pilleū ex biſſo ī modū medie ſpere ī capiterex ꝟo coronā geſtabat. ꝑs gͦ capitis raſatyarā circulꝰ criniū deſigͣt coronaꝫ. ad notādū ꝙ inſtituit eos deꝰ genꝰ electū ⁊ regale ſacerdotiū. Rurſus lex coronaꝫ qͣttuordigitoꝝ ſuꝑ mēſā ⁊ deſuꝑ aureolā fieri iubebat Ceteꝝ ad ezechielē dn̄s dic̄ Sumegladiū acutū ⁊ educ ꝑ caput tuū ⁊ barbāLōgitudo nāqꝫ capilloꝝ ml̓titudinē ſigͥficat pctōꝝ. Hinc igit̉ clerici barbas ſibi radere informāt̉. raſio nanqꝫ piloꝝ barbe qͥex ſuꝑfluis ſtomachi ꝓuenire dicūt̉ hūoribꝰ. deſigͣt ꝙ vicia ⁊ pctā q̄ ī nob̓ ſuꝑfluaſūt reſecare debemꝰ. Radimꝰ etiā barbaſvt ꝑ īnocētiā ⁊ hūilitatē puri videamur.⁊ angel̓ qͥ ſꝑ ī iuuenili etate florēt coequemur In ieiunijs tn̄ qn̄qꝫ capillos creſcereꝑmittimꝰ. qꝛ cogitatiōes q̄ ꝯͣ deū nō ſuntvt ē eccl̓iaꝫ edificare. agrū colere. ⁊ ſil̓ia q̄tꝑe abſtinētie fieri ſolēt ꝓhiberi nō debētCōciliū cartagin̄. ſtatuit vt clerici neqꝫ comā nutriāt neqꝫ barbā. Ordināt̉ aūt clerici vt deo ẜuiāt. nec d̓ cetero ẜuiāt mūdo.nec gl̓ie mūdi. dn̄t gͦ offerre corꝑa ſua hoſtiā viuētē deo placētē. Un̄ apl̓s ad Roma. Cōfundāt̉ oēs qͥ gloriāt̉ ī ſtulticia .i.in gl̓ia mūdi. q̄ nō ē ꝟa gl̓ia. ſꝫ imago gl̓ie.Quare aūt ordinādis manꝰ īponat̉. dicetur ī tractatu d̓ diacono. Ordināt̉ ī qͣttuor tꝑibꝰ. id̓o qꝛ ſacerdotes ⁊ alij clerici locū ī eccl̓ia obtinēt quē leuite in ppl̓o iſrl̓ obtinuerūt. qͦs ſic̄ ī libro numeroꝝ legit̉ dn̄sꝓ pͥmogenitis recepit. ⁊ eos ī egypto dūpͥmogenita egyptioꝝ īterficerent̉ cuſtodiuit. pͥmogēita ꝟo qͣſi q̄dā pͥmicie ſūt. Un̄