ſ⁊ͣFolium

ad tp̄s āmoueat̉ ⁊ poſt hͦ reddendū debitū nō neget̉. ¶ Itē ꝙ in pͥmis anulꝰ a ſpōſo ſpōſe dat̉ fit nimirū ꝓpt̓ mutue dilectionis ſignū vel ꝓpt̓ id magis vt pignore.id ē. ſigno corda eoꝝ iungāt̉. Un̄ ⁊ in qͣrto digito anulꝰ ideo inſerit̉. qꝛ in eo venaq̄dā vt fert̉ ſanguīs ad cor vſqꝫ ꝑueniat.Itē ꝓtheus qͥdā ſapiēs pͥmuꝫ ob amorisſignū ferreū anulū fecit ⁊ inibi adamāteꝫincluſit. ⁊ inde ſubarrari ſpōſas inſtituit.qꝛ ſic̄ ferrū oīa domat. ſic amor oīa vincitqm̄ nihil amoris feruore vehemētiꝰ. ⁊ ſic̄adamas ē infrāgibilis. ſic ⁊ amor eſt inſeparabilis. Fortis ē enī vt mors dilectio.Ideoqꝫ ī digito anulari in quē vena ꝓcedit a corde illū portari inſtituit. Poſtmodum ꝟo ꝓ ferreis ſūt aurei ꝯſtituti. ⁊ proadamāte gēmis ornati. qꝛ ſicut aurū cetera metalla. ſic amor vniu̓ſa bona p̄cellit. ⁊ſicut auruꝫ gēma decoratur. ſic ꝯiugalisamor ceteris ꝟtutibꝰ adornat̉ ¶ Nuptieaūt ẜm ambroſiū dicte ſūt ab obnubēdo.ille enī q̄ nubūt caput ꝓpt̓ verecūdiā obnubere ſolēt. Un̄ ⁊ rebecca viſo yſaac cuideſpōſari debebat caput obnubere cepitUerecundia nāqꝫ dꝫ p̄cedere nuptias. qͦip̄m ꝯiugiū plꝰ verecūdia cōmēdet. ⁊ magis expetita dꝫ videri a viro qͣꝫ ip̄a viruꝫexpetiſſe. Sꝫ ⁊ ẜm Hiero. Cōnubia legitima pctō carent. nō tn̄ tꝑe illo qͦ actꝰ ꝯiugales gerunt̉ p̄ſentia ſpūſſancti dat̉. etiāſi ꝓph̓a eē videat̉ qͥ officio generationisobſeqͥt̉. ¶ Notādū etiā eſt ꝙ triplex ſpirituale ſacramētū ī carnali matrimonio cōſūmato deſignat̉ Primū ſacramētum eſtvnio fidelis aīe ad deū ꝑ fidē dilectiōeꝫ etcharitatē. ſiue vnio volūtatis .ſ. charitasq̄ ꝯſiſtit ī ſpū int̓ deū ⁊ iuſtā aīam. Undeapl̓s. Qui adheret deo vnꝰ ſpūs ē cū illo.Hoc ſacramētū ſignificatur ꝑ ꝯiūctioneꝫaīoꝝ habitā in pͥma deſpōſatiōe carnalismatrimonij. Scd̓m ē vnio hūane naturead deū. q̄ facta ē in vtero ꝟ̓ginali ꝑ incarnationē ꝟbi dei. ſiue nature cōformitas q̄ꝯſiſtit ī carne int̓ xp̄m ⁊ ſanctā eccl̓iaꝫ Adqd̓ ꝑtinet illud. Uerbum caro factū ē ⁊cͣ.Hoc ſacramētū deſignatur ī matrimoniocarnali ꝑ ꝯiūctionē corpoꝝ ꝯſūmato nonꝙ ip̄a ꝯiūctio in qͣ ſpūſſanctꝰ nō adeſt illd̓deſignet ſꝫ ꝑ ip̄m actū ꝯſūmatū ſignificat̉Tertiū ſacramētū ē eccl̓ie vnitas ex oībꝰ

gētibꝰ collecta. ⁊ vni viro ſcꝫ xp̄o ſubiectaHoc ſacramētū ſignificat̉ in eo qͥ vnicamtm̄ ⁊ ꝟginē habuit vxoreꝫ. facto poſtmodū clerico ⁊ ordinato Ubi ꝟo qͥs ad bigamiā ſiue ad ſcd̓m matrimoniū trāſit iā abvnitate recedit. qꝛ carnē ſuā ī plures diuidit. ⁊ ſic huiꝰ tertij ſacramēti ſignatio ī eonō cadit. qͣre ꝓmoueri nō p̄t. Nā ꝓmotꝰvnitatē ſignare nō poſſꝫ. Preterea ꝑ ſcd̓ꝫmatrimoniū recedit a pͥoris ꝯiūctiōe matrimonij. Eeccl̓ia ꝟo ex qͦ xp̄o ſe cōiunxitnūqͣꝫ ab eo deceſſit. nec ip̄e ab ea. bigamꝰgͦ talē vnitatē ſignificare nō p̄t. Un̄ meri.to ꝓpt̓ huiꝰ ſacramēti defectuꝫ ꝓmouerinō pt. Illud etiā noͣ qd̓ ſicut ſtatutū eſt inꝯcilio cartaginen̄. ſpōſus ⁊ ſpōſa bn̄dicēdi a parētibꝰ vel a paranimphis offerant̉eccl̓ie ſacerdoti. accepta aūt bn̄dictiōe eadem nocte ꝓ reuerētia bn̄dictiōis ī ꝟginitate ꝑmaneāt. Ceteruꝫ nuptie bn̄dicendeſūt a ſacerdote cū p̄cibꝰ ⁊ oblationibꝰ ex īſtitutione euariſti pape. Ueruntamē virvel mulier ad bigamiā trāſiens matrimoniū ꝯtrahēdo nō dꝫ a p̄ſb̓ro bn̄dici. qꝛ cūalia vice bn̄dicti ſint. eoꝝ bn̄dictio iterarinō debet Nō gͦ dn̄t nuptie bn̄dici. niſi vbiꝟgo cū ꝟ̓gine ꝯtrahit ꝓpt̓ rōneꝫ q̄ ponet̉in ꝓhemio ſcd̓e ꝑtis. imo p̄ſbyter qͥ bn̄dictionē cum ſecūda vxore celebrauerit. officio ⁊ bn̄ficio ſuſpēſus eſt ad ſedem apl̓icam mittēdus. qd̓ qͥdem ad exhortatiōeꝫꝯtinentie noſcit̉ introductū. Scd̓m quorundā locoꝝ ꝯſuetudinē ſi qͥs cōtrahit cūſcd̓a ꝟgine bn̄dictio iterat̉. et hͦ ſi dn̄s papaſciat ⁊ tolerat alioqͥn nō valet. Dicuntetiā qͥdā ꝙ ſi aliq̄ ꝟ̓gines cōtrahētes nonfuerint bn̄dicti. facti bigami iteꝝ ꝯtrahēdo potuerūt bn̄dici. Sꝫ ⁊ ſi qͥ ꝯtrahentesfuerint bn̄dicti. lꝫ ſe non cognouerint carnaliter. nō ideo iterū ꝯtrahētes bn̄dicēt̉.¶ De bn̄dictiōe ꝟginū dicet̉ in ꝓhemioſcd̓e ꝑtis. ¶ Notādū aūt eſt ꝙ vnū ſacramentū dignius eſt alio qͣttuor modis. ſcꝫrōne efficacie. vt baptiſmꝰ. rōne ſanctitatis. vt euchariſtia. rōne ſignificationis vtꝯiugiū. qͥdā tn̄ nō approbāt iſtū moduꝫ. etrōne ꝯferētꝭ vt ꝯfirmatio et ordo. ¶ Sedq̄rit̉ qͣre inſtituta ſūt ſacramēta. qꝛ ſine illpotuiſſet deꝰ hūano generi vitā eternā etgr̄am donaſſe. Reſpōſio ꝓpter tria. Primo ꝓpt̓ hūiliatiōem vt dū hō ex dei p̄ce-

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