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Rationale divinorum officiorum
Entstehung
Basel 17. VII. 1488
Seite
XVIIIv
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I Primus

bn̄dictiōes vtriuſqꝫ olei ⁊ criſmatꝭ ī ſextaꝑte ſb̓ qͥnta feria cene dn̄i dicet̉. Sed q̄rit̉.qͣre infirmi ⁊ catecumini oleo inungūtur.Rn̄deo vt ex viſibilibꝰ īuiſibilia faciliuscapiant̉. ſic̄ enī oleū fugādo infirmitatemrecreat artꝰ feſſoꝝ ⁊ de ſui natura lumē p̄ſtat. ſic credēdum ē ꝙ vnctio olei ꝯſecratiqd̓ ē ſignū fidei pctā fugando ſanitatē aīeꝯfert ⁊ lumē ei p̄ſtet. Siqͥdē oleū viſibileī ſigno. oleū inuiſibile ī ſacramēto. ⁊ oleūſpūale intus ē. De oleo infirmoꝝ autoritatē accepimꝰ ab apl̓is. de oleo catecuminoꝝ ab apl̓icis viris. ⁊ lꝫ deꝰ poſſit oleumſpūale ſine corꝑali tribuere. qꝛ tn̄ apl̓i proinfirmis. apl̓ici viri ꝓ catecumīs hac artevſi ſūt. non ſine pctō omitti p̄t qd̓ eoꝝ autoritas ꝯſecrauit. ꝓut ſub ti. de altari dictū eſt. Sic̄ ⁊ antiqͥtꝰ iuſti ſine circūciſiōeplacuere deo ſꝫ poſtqͣꝫ eis p̄ceptuꝫ fuit vtcircūciderēt̉. hͦ omittētes pctō ſubijciebātur. Tertio dd̓m ē de vnctiōe baptizādorū. ⁊ qͥdē in nouo teſtamēto nō ſolū reges⁊ ſacerdotes vngūt̉ ſic̄ iā dicet̉. verūetiāqꝛ xp̄s in ſanguīe ſuo fecit nos deo nr̄o regnum ⁊ ſacerdotes .i. regales ſacerdotesiuxͣ illd̓ qd̓ petrꝰ apl̓s ait: vos eſtis genuselectū .i. electi ex generibꝰ hoīuꝫ. regale ſacerdotiū .i. bn̄ vos regentes. Oēs xp̄ianibis an̄ baptiſmū vngunt̉ ſꝫ oleo bn̄dicto:pͥmo ī pectore. deinde int̓ ſcapulas. et bispoſt baptiſmum. ſꝫ criſmate ſacro. pͥmo inꝟtice: deinde ꝑ ep̄m ī frōte. Et ẜm Aug.pͥme tres vnctiōes ītroducte ſūt potiꝰ vſuqͣꝫ ꝑ aliquā ſcripturā In pectore qͥdē in qͦeſt locꝰ cordis baptizādꝰ vngit̉ oleo. Primo vt ꝑ ſpūſſancti donū abijciat errorē ⁊ignorātiā ⁊ ſuſcipiat fidē recta. qꝛ iuſtꝰ exfide viuit. ⁊ corde credit̉ ad iuſticiam Inter ſcapulas ꝟo vt ſpūſſancti gr̄aꝫ excutiat negligētiā ⁊ torporē ⁊ exerceat bonamoꝑatiōeꝫ. qꝛ fides ſine oꝑbꝰ mortua ē. vtꝑ fidei ſacramētū ſit mūdicia cogitationūī pectore. ꝑ oꝑis exercitiū ſit fortitudo laboꝝ ī ſcapulis. qͣtenus fides ꝑ dilectiōemẜm apl̓m oꝑet̉. Oleuꝫ igit̉ a corde ad ſcapulas trāſfert̉ qn̄ fides qͥ mēte ꝯcipit̉ oꝑeꝑficit̉. In vertice ꝟo baptizatꝰ criſmate aſacerdote inungit̉. vt ſit paratꝰ oī poſcētide fide reddere rōneꝫ. qꝛ ꝑ caput mēs ītelligit̉. iuxͣ qd̓ legit̉. Oculi .i. ītellectꝰ ſapiētis. in capite .i. in mēte eiꝰ. cuiꝰ .ſ. mētis ſu

perior ꝑs ē ratio ⁊ īferior ſenſualitas Un̄bn̄ ꝑ ꝟticē q̄ eſt ſuꝑior ꝑs capitis ītelligit̉ratio. q̄ ē ſuꝑior ꝑs mētis. De hͦ etiā ī. vj.ꝑte ſub fabbato ſctō vbi agit̉ de ꝯfirmation dicet̉. Id̓o aūt an̄ baptiſmū vngituroleo bn̄dicto ⁊ poſt baptiſmū criſmate ſacro. qꝛ criſma ſoli cōpetit xp̄iano. xp̄s enīa criſmate d̓r vel potiꝰ a xp̄o d̓r criſma nōẜm noīs formaꝫ ſꝫ ẜm fidei rōnem. A xp̄oꝟo xp̄iani dicūt̉ tāqͣꝫ vncti deriuēt̉ ab vncto .ſ. a xp̄o. vt oēs occurrāt ī odorem vnguēti illiꝰ .ſ. xp̄i cuiꝰ nomē oleū ē effuſū. ſꝫẜm vim noīs xp̄iani a criſmate dicūt̉ ẜmiſidorū. de hͦ dicet̉ in ꝓhemio ſcd̓ē partisRurſus ẜm Augꝭ. vnctio ex oleo oſtēditnos ad auditū plene fidei p̄ꝑatos ⁊ ad bonū xp̄i odorē vocatos. ad renūciādūqꝫ diabolo eē cōmonitos. Scd̓o vnctio ī pectore ⁊ int̓ ſcapulas fit ẜm rabanū vt ꝑ fidemvndiqꝫ muniamur ⁊ ad bona oꝑa ꝑficienda ꝑ dei gr̄aꝫ roboremur. Nā ꝑ pectus fidei ꝟtus. ꝑ ſcapulas ꝟo ī qͥbꝰ onus portatur. hoīs robur ⁊ oꝑatio recte ītelligitur.iuxͣ illd̓. Alligāt onera īportabilia ⁊ imponūt humeris hoīuꝫ ⁊cͣ. Ungit̉ gͦ ī pectore⁊ int̓ ſcapulas vt mēte ⁊ actu oꝑa diabolipoſtponat. ⁊ vt ſit capax ad ītelligendumꝟbū dei. ⁊ robuſtꝰ ad portādū iugū ip̄iꝰ ⁊onꝰ legis. Unctio ꝟo q̄ fit ī ꝟtice .i. ſūmitate capitis ſuꝑ cerebra. fit ẜm ip̄m vt celeſtis regni ꝑticeps fiat inunctꝰ. ⁊ qꝛ baptiati aīa capiti .i. xp̄o deſpōſatur. ⁊ p̄tereaſit cum criſmate ex oleo ⁊ balſamo ꝯfectovt ſciamꝰ ꝙ ſpūſſanctꝰ ei dat̉ qͥ inuiſibilit̓oꝑatur. oleū nanqꝫ feſſa mēbra fouet ⁊ lumē p̄ſtat vt vt p̄miſſuꝫ eſt. balſamꝰ ꝟo redolere fac̄. Siqͥdeꝫ feſſa ſūt aīe mēbra. qn̄penitet ſe ꝯͣ deū egiſſe. ſpūſſanctꝰ venit adillā illuminās eiꝰ ītelligētiā. ⁊ demōſtrāsei peccata ſibi eſſe dimiſſa vel dimittēda.⁊ p̄ſtans illi bona oꝑa q̄ in alijs inſpirantbonū odorem qd̓ per fragrantē balſamūdeſignatur. Itē qꝛ ſedes ſuꝑbie q̄ ſemperiuxͣ ip̄iꝰ noīs ꝯſonantiā ſuperiora appetitin ꝟtice eſſe videtur. ideo rite fit ibi hͨ vnctio ſb̓ forma crucis. ⁊ ſub noīe hūilitatisHāc vnctiōeꝫ ſilueſter papa fieri inſtituitper p̄ſb̓ros ꝓpter occaſioneꝫ mortis. Un̄credibile ē ꝙ an̄ eiꝰ tp̄s vtraqꝫ vnctio ſcꝫꝟticis ⁊ frontis ep̄o reſeruabatur. Cumenī gremiū dilataretur eccl̓ie. nec oībꝰ ep̄i