Foin

In paraſceue ꝟo omne tollit̉ velū. qꝛ inpaſſione dn̄i velū templi ſciſſum ē. ⁊ ꝑ eāreuelata eſt nobis legis ſpūalis intelligētia q̄ antea latebat vt p̄miſſum ē. ⁊ aꝑta ēceleſtis regni ianua. ⁊ data eſt nob̓ fortitudo vt vinci niſi velimꝰ a carnali ꝯcupiſcentia nequeamꝰ. Uerūtn̄ velū qd̓ diuidit ſanctuariū a clero retrahit̉ vel eleuat̉in veſpera cuiuſlibet ſabbati qͣdrageſimeqn̄ officiū diei dn̄ice inchoat̉. vt clerꝰ poſſit in ſanctuariuꝫ intueri. qꝛ dn̄ica recolitreſurrectionē. Hoc etiā ideo fit in ſex diebus dn̄icis. qꝛ nulla fuit etas in qͣ nō fuerit gaudiū eternū. gaudium qͥdem figuratū qd̓ celo velat̉ qd̓ ꝑ velū illd̓ ſignificat̉.Inde ē ꝙ diebꝰ dn̄icis non ieiunamꝰ. ⁊ hͦꝓpter gl̓iam dn̄ice reſurrectiōis. Nā prima dn̄ica ſignat gaudiū qd̓ habuerūt primi parētes in ꝑadiſo an̄ pctm̄. Scd̓a dn̄ica figurat gaudiū qd̓ pauci habuerūt ī arca noe alijs oībꝰ diluuio ſubmerſis. Tertia qd̓ habuerunt filij iſrl̓ ſub ioſeph alijsfame afflictis. Quarta qd̓ habuerūt ſubſalomone ī omni pace viuētes. Quīta qd̓habuerūt redeuntes de captiuitate babylonie. Sexta qd̓ diſcipuli habuerunt a reſurrectiōe vſqꝫ ad aſcenſionē qn̄ cū eis p̄ſentialiter fuit ſpōſus. In feſtiuitatibusetiā nouē lectionū qͣdrageſime velū ipſuꝫeleuat̉ vel retrahit̉. Sꝫ hͦ nō habet̉ de primaria eccl̓ie inſtitutiōe. qꝛ tūc nullū feſtūcelebrabat̉ in qͣdrageſima ſolēniter. Sꝫ ſialiqd̓ feſtū occurrebat. qͣcūqꝫ die occurreret ī ſabbato ⁊ in dn̄ica de eo cōmemoratio fiebat ꝓut in canone pape martini habet̉. Et ī burcardo li. xiij. et hͦ totū ꝓptertꝑis illiꝰ triſticiā. poſtea vſus in ꝯtrariuꝫobtinuit. vt videlꝫ feſtū nouē lectionū inſuo die ſolēniter celebret̉. ⁊ nihilominꝰ ieiunet̉. Rurſus cortine in feſtiuitatibꝰ extendūt̉ in eccleſijs ꝓpter ornatū vt ꝑ viſibiles ornatꝰ ad inuiſibiles moueamur. q̄ſūt qn̄qꝫ varijs coloribꝰ colorate vt p̄miſſum ē vt ex diu̓ſitate coloꝝ ip̄oꝝ notet̉ ꝙhō qui eſt dei templū ornatꝰ eſſe debet varietate ſeu diu̓ſitate ꝟtutuꝫ. Cortina albaſignat vite mūdiciā. Rubea charitatem.Uiridis ꝯtēplationē. Nigra carnis mortificationē. Liuida tribulationē. Adhucſuꝑ cortinas cādidas ſuſpendūt̉ qn̄qꝫ pāni varij coloris ad notandū ꝙ cor noſtrū

purgatū eſſe debet a vitijs ⁊ in eo debenteſſe cortine ꝟtutū ⁊ varietas bonoꝝ operū. ¶ Porro ī feſto natiuitatis dn̄i q̄daꝫeccl̓ie nullos ſuſpēdūt pānos. q̄dā viles.⁊ q̄dā bonos. Que nullos ſuſpendūt. noſtrū figurāt ruborē. ſi enī maximū ſit nob̓gaudiū de nato ſaluatore. non tn̄ debemꝰeſſe ſine rubore. ꝓ eo ꝙ tm̄ fuit noſtrū peccatū ꝙ dei filiꝰ ſeip̄m ꝓpter nos exinaniuit formā ſerui accipiēs. Et ꝓpterea etiāin ip̄ius obitu nō cuꝫ leticia ſolēnizamꝰ. ẜꝫacerrimū ieiuniū facimꝰ. cū tn̄ in alioꝝ ſāctoꝝ obitu leti ſolēnizemꝰ. ⁊ aliquātuluꝫlautiꝰ ī cibo ⁊ potu nob̓ indulgeamꝰ. ꝓutin. .vj. ꝑte ſub paraſceue dicetur. Ruborqͥppe nobis eſt ꝙ dn̄s mortuꝰ ē ꝓpter peccata nr̄a. ſancti ꝟo nō ꝓpter peccata nr̄a:ſꝫ ꝓpter xp̄m paſſi ſunt. Qui viles ſuſpēdunt figurāt ꝙ dn̄s ẜuilem induit formā.⁊ ꝙ vilibꝰ pānis eo die inuolutꝰ fuit Quibonos gaudiū de rege nato habitū attendunt. ⁊ qͣles eſſe debeamꝰ in receptiōe tāti hoſpitis oſtendunt. In qͥbuſdam eccleſijs altare ī paſca p̄cioſis ornat̉ palleis. etſuꝑponunt̉ velamina trium coloꝝ rubeūſubalbū. et nigrū. q̄ tria tēpora deſignantPrima lectione ⁊ reſpōſorio finitis remouetur velamē nigrum. qd̓ tēpus an̄ legemſignat Secūda lectione ⁊ reſponſorio finitis remouet̉ ſubalbū. qd̓ tp̄s ſub lege deſignat. Tertia finita remouet̉ rubeuꝫ. qd̓tp̄s gratie ſignificat. ī quo ꝑ xp̄i paſſionēad ſancta ſanctoꝝ et ad eternā gl̓iam nob̓aditus patꝫ. ¶ De pānis vero ⁊ veſtimētis altaris in tractatu de altari dictuꝫ eſt.¶ In p̄cipuis feſtiuitatibꝰ theſauri eccleſie in publicū deducunt̉ ꝓpter tria. Primo ꝓpter ꝯſideratiōem cautele vt videlꝫappareat qͣꝫ cautꝰ fuerit in ẜuando qͥ illuꝫẜuare tenet̉. Scd̓o ꝓpter ſolennitatis venerationē. Tertio ꝓpt̓ oblatiōis memoriam videlꝫ in memoriā illoꝝ qͥ pͥus ea eccleſte obtulerūt. ¶ Qd̓ aūt eccl̓ia intus ⁊ nōextra feſtiue ornat̉ myſterialiter innuit ꝙoīs gl̓ia eius abintus eſt. Licet enī exterius deſpicabilis ſit. in aīa tn̄ q̄ ſedes dei eſtradiat. iuxta illud. Nigra ſum ſꝫ formaſa⁊cͣ. Et dn̄s ꝑ ꝓph̓am. Etenim hereditasmea p̄clara eſt mihi. Propheta etiā conſiderās hͦ ait dn̄o. Dilexi decorē domꝰ tue⁊cͣ. quaꝫ ſpecialiter fides ſpes et charitas

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