¶ Prim1gI

qͥcquid corꝑis ſuꝑeſſe videt̉. ſacrificiumaltaris vota ſignificat cordis. Sed et ẜmRich̓. de ſancto victore diſpoſitio eccl̓ietriplicē ſtatū in eccl̓ia ſaluādoꝝ ſignificatſanctuariū enī ſignificat ordinē virginuꝫchorꝰ ꝯtinētiū. corpꝰ ꝯiugatorū. Strictiꝰē enī ſanctuariū qͣꝫ chorꝰ. ⁊ chorꝰ qͣꝫ corpqꝛ pauciores ſūt ꝟgines qͣꝫ ꝯtinētes. ⁊ iſtiqꝫ ꝯiugati. Sacratior qͦꝫ ē locꝰ ſanctuarijqꝫ chorus. ⁊ chorus qͣꝫ corpus. qꝛ digniorē ordo ꝟginū qͣꝫ ꝯtinentiū. ⁊ illoꝝ qͣꝫ cōiugatoꝝ. Adhuc eccl̓ia ex qͣttuor parietibꝰ.id ē. ex doctrina qͣttuor euāgeliſtarū lōgalataqꝫ ſurgit in altū .i. in alta ꝟtutū. longitudo eccl̓ie lōganimitas eſt q̄ patiēter aduerſa tolerat donec ad patriā perueniat.latitudo charitas ē. q̄ dilatatione mentisamicos ī deo ⁊ inimicos diligit ꝓpt̓ deuꝫaltitudo ꝟero ſpes ē future retributionisq̄ ꝓſpera ⁊ aduerſa ꝯtemnit. donec videat bona dn̄i in terra viuentiū. Rurſus intemplo dei ſeu gratie eſt fundamētum fides. q̄ eſt de re non viſa. tectū charitas q̄oꝑit ml̓titudineꝫ pctōꝝ. hoſtiū obediētiade qͣ dn̄s inqͥt: Si vis intrare in vitā ſerua mādata. pauimentū hūilitas. de qͦ psͣ.Adheſit pauimēto aīa mea. qͣttuor laterales parietes ſūt qͣttuor pͥncipales ꝟtutesiuſticia. fortitudo. prudentia. et tꝑantia.Hec ſunt in Apoc̄. qͣttuor latera ciuitatiseqͣlia. feneſtre ſūt hoſpitalitas cū hilaritate. ⁊ miſcd̓ia cuꝫ largitate. De hac domodn̄s ait: Ueniemꝰ ad eū ⁊ manſionē apudeū faciemꝰ. Quedā tamē eccl̓ie in moduꝫcrucis formant̉. ad notandū nos mundocrucifigi. ſeu crucifixū ſequi debere. iuxtailld̓. Qui vult venire poſt me abneget ſemetip̄m ⁊ tollat crucē ſuā ⁊ ſequatur me.Nōnulle etiā in modū circuli rotundi formant̉ q̄ ſignificāt eccl̓iaꝫ dilatatā eſſe ꝑ circulū orbis. Un̄ illud. Et in fines orbis terre ꝟba eoꝝ. Seu ꝙ de circulo orbis ꝑueniemꝰ ad circuluꝫ corone et̓nitatis. Sanechorus clericoꝝ eſt ꝯſenſio cantantiū velmultitudo ī ſacris collecta Dictus ē autēchorus a chorea vel corona. olim enim inmodū corone circū aras ſtabāt ⁊ ita pſalmos ꝯcorditer ꝯcinebāt. Sꝫ flauianus ettheodorꝰ. alternatim pſallere ꝯſtitueruntedocti ab ignatio. qͥ ſuꝑ hͦ fuit diuinitusedoctꝰ. Duo gͦ chori pſallētiuꝫ deſignant

angelos ⁊ ſpūs iuſtoꝝ qͣſi reciproca volūtate laudantiū ⁊ ſe ad bonam oꝑationeminuicē exhortantiuꝫ. Alij chorū dixerūt acōcordia q̄ in charitate cōſiſtit. qꝛ qͥ charitatem nō hꝫ ꝯuenienter cātare nō poteſt.Quid aūt chorus iſte ſignificet et quare īillo maiores ſedēt et potiores dicet̉ ī qͣrtaꝑte ſub introitu ⁊ ſub titulo de acceſſu pōtificis ad altare. Et nota ꝙ cū vnꝰ cantatd̓r grece monodia. latine ticiniū. cum ꝟoduo cātant biciniū appellat̉. cū multi chorus. ¶ Exedra ē abſida ſiue volta q̄damſeꝑata modicū a templo. vel a palatio ſicdicta qꝛ exͣ heret muro. grece āt ſidon vocat̉. ⁊ ſignificat fideles laicos xp̄o ⁊ eccl̓ieinherētes. ¶ Cripte ſiue ſpecꝰ ſup̄terranee. q̄ in qͥbuſdaꝫ fiūt eccl̓ijs. ſūt heremitecultores ſiqͥdē ſecretioris vite Atriū eccleſie ſignificat xp̄m ꝑ queꝫ in celeſtē hierl̓mptꝫ ingreſſus. qd̓ ⁊ porticus d̓r. ſic dicta aporta vel ꝙ ſit aꝑta. ¶ Turres eccl̓ie p̄dicatores ſūt ⁊ p̄lati eccl̓ie. qͥ ſūt munime etdefenſio eiꝰ. Un̄ ſpōſus ad ſpōſaꝫ ī cāticꝭamoris ſic loqͥtur. Collū tuuꝫ ſicut turrisdauid edificata cū ꝓpugnaculis. Pinnaculū turris vitā vel mentē p̄lati qͥ ad altatēdit rep̄ſentat. Gallus ſuꝑ eccl̓iaꝫ poſitꝰp̄dicatores deſignat. Gallꝰ enī ꝓfūde noctis ꝑuigil horas eiꝰ cātū diuidit. dormiētes excitat. diē appropinquātē p̄cinit. ſedpͥus ſeip̄m alarū verbere ad cātandū excitat. Hec ſingula myſterio nō carēt. Noxenī eſt hͦ ſeculū. dormiētes ſūt filij huiꝰ noctis ī peccatis iacētes Gallꝰ p̄dicatores qͥdiſtincte p̄dicāt ⁊ dormientes excitāt. vtabiciāt oꝑa tenebraꝝ clamantes. Ue dormientibꝰ. Exurge qͥ dormis Lucē futurāp̄nūciant. dū diem iudicij ⁊ futurā gl̓iamp̄dicāt. ⁊ prudēter an̄qͣꝫ alijs ꝟtutes p̄dicent. ſe a ſomno peccati excitātes corpusſuū caſtigāt. Un̄ apl̓s Caſtigo corpꝰ meū⁊cͣ. Hi etiā ſicut et gallꝰ ꝯͣ ventū ſe vertūtqn̄ īcrepādo ⁊ arguēdo ꝯtra rebelles fortiter reſiſtūt. ne lupo veniēte fugiſſe arguantur. Uirga ferrea in qua gallꝰ ſedet rectum repſentat predicantis ſermonem vtnon loquatur ex ſpū hominis ſed dei iuxͣilld̓. Si quis loquitur quaſi ẜmones dei⁊cͣ. Quod vero virga ip̄a eſt ſupra crucēſeu ſummitatē eccleſie poſita. innuit ẜmonem ſcpͥturaꝝ ꝯſummatū eſſe et ꝯfirmatū