glorie eterne. que ſaciat potat ⁊refrige̓at beatos. et que in ciuitabe ꝑadyſi de ipſa ſede maieſtatisdimne immediate influit. psͣ.Torrente voluptatis tue potabiseos. quoniam apud te eſt fonsvite. Iſte ergo fluuius vite eterne vel glorie duas principaliterhabet partes. ſcilicet xp̄i diuinitatem. et criſti humanitateꝫ. qꝛin iſtis d̓uobus pendet tota contēplatio beatorum. ſꝫ ex vtraqꝫ ꝑteiſtius fluminis inuenitur lignumvite .i. vna natura vitalis perpetua et eterna. videlicet natura agelica ex parte diuinitatis. et natura humana ex parte humanitatis. Homo enim et angelus ſuntduo ligna vite. que p̄cipiunt viſionem beatam. et potantur flumine voluptatis eterne. Vnde dequolibet beato dicitur m. ps. ꝙipſe eſt tanꝙͣ lignuꝫ qd̓ plantatueſt ſecus decurſus aquarum. etfolium eius .i. decor eius nō deflu⁊. ideo quecunqꝫ faciet proſperabuntur. Sed procerto iſta lignaſcilicet beati proferunt per mēſesſingulos fructus. xij. Menſis em̄dicitur a mēne qd̓ eſt defectus. eoꝙ in quolibet menſe luna deficit.et ſignat defectus huius mortal̓vite. Fructus vero ligni vite ſignat premia et gaudia paradyſi.Ooportet eniꝫ oſtendere quō pernienſes ſinigulos .i. cōtra. xij. defectus quos patitur iſta vita. ille arbores parapyſi ſcꝫ beati. habeantduodecim fructꝰ i. xij. gaudia ſcꝫprēmia. ita vt ſinguli fructus ſingulis menſibus. et ſingula p̄miaſeu gaudia ſingulis huius vite defectibus appl̓icentur. Oeſſes ergo .. defectus noſtri ī hac vitā ſūtſex ꝙͣtum ad animam ſtꝫ obliuioī memoria. in ītellectu ignoratiani affectu cōcupiſcētia. dolor p̄ſentium malorum. timor futurorumlanguor virtutum naturalium.Quantuꝫ ad corpus ſunt alij ſexpaſſibilitas ſine ſanitate. grauitas ſine agilitate. obſcuritas ſine claritate pleria cecitate. cōdenſitas ſine ſubtilitate. labor ſine q̄ete. mors cum neceſſitate. Sed ꝓcerto cōtra iſtos. xij. menſes ſeudefectus beati habent .xij. fructꝰ.i .xij. gaudia. ſtiliꝫ ꝙͣtum ad animam in memoria firmitatem ſine ꝯbliuionis fluore. in intellectu veritatem ſine ignorantie errote. in affectu ſufficientiam ſinecuviditatis ardore. in animo voluptatem ſine triſticia vel dolore:in ſtatu ſecuritatem ſine dubio l̓timore. in natura proſperitateꝫſine deſidia vel languore. Itemꝙͣ tum ad corpus habebunt ſamtatem ſine paſſibilitate. et agilitatem ſine ponderoſitate. claritatem ſine obſturitate. ſubtilitateſine denſitate. quieteꝫ fine turbatione. vitam ſine mortis terminatione. Et ſic beati qui ſunt lignavite per ſingulos menſes habentſingulos fructus remedia vl̓ profectus. ita ꝙ quelibet beata animia poreſt dici illa mulier. de quadicitur ſupra. Signum magnumapparuit ī celo. ml̓er amicta ſoleet luna ſub pedibus eius. et in capite eius corona ſtellarum duodeG ¶ Vel dicꝙ ſignum vite qd̓ ſēdet ſuper ora