conſuetudinē eſt ſepultus. et perinfamiā fetidus. ꝙ illiꝰ qͥ recent̓eſt mortuus. et qͥ de nouo ī peccatum eſt lapſus. Lazarus em̄ datoꝙ fuſcitatꝰ fuiſſet. ligatꝰ tn̄ ⁊ velatus exijt quouſqꝫ iā viuū ipſumon̄s ſoluit ī quo notatur. ꝙ datoꝙ peccator ꝑ cōt̓tionē motus ſuſcitetur. et viuꝰ ī ſtatu gratie cōſtituat̉. adhuc tamē eſſe ligatꝰ.. adcōfeſſioneꝫ eſſe obligatꝰ ꝯmoſcit̉vt neceſſe ſit ꝙ ꝑͥ confeſſionē et abſolutionē ſoluat̉. ad hoc ꝙ peītꝰliberetur. ſupͣ. Luce. xix. Soluiteeū et adducite michi. Sola em̄ cōt̓cio hoīem viuificat. verū tn̄ ē ꝙcōfeſſio et abſolutio vniculū obligatioīs tollāt. ne forte ſi contēpſerit in idipſū cadat et relabat̉.¶ Capitulū ſeptimū.AEtrus et iohānes venecur ad monumentumxp̄i. ſed cū currerēt duo ſimul. iohānes q̄ ea̓tpetro iunior p̄currit citius et veītpͥor ad monuinētū. verūprū nonintrauit. petrꝰ aūt q̄ ea̓t antiqͥorvenit ad monumentuꝫ vltimꝰ tn̄pͥus ītrauit. Ioh. xx. MoraHic poteſt notari ꝙ qͥdam ardentiꝰ et celeriꝰ volūt ad xp̄m ꝑ bō opea̓ recurre̓. vt ſūt indiſcreti iuuenes in religiōe vl̓ ī ſtudio. qͥ ōniācredūt face̓ pͥmo aīno. qͥ nō metiūtur vires ſuas. ſꝫ petro. i. antic̄oribus ſe p̄ferre conantur. iſti tn̄tardius ad xp̄m intrat. et tardiꝰaccipiunt qd̓ affectāt. qꝛ curſū cōtinuae̓ nequeūt. ⁊ neceſſe ē ꝙ ante tēpus deficiant ad. Gala. v.Currebatis bene. qͥs vos īpediuitQui moe̓ petri deliberate ꝓcedūtet qͥ non impetuoſe ſed matue̓ ꝑbona opera currūt. vt qͥ viā ꝯmūneꝫ ſequūtur qui v̓tutes ſuas metientes ſe pͥmo imnpetu leuae̓ nonquerūt. iſti dico intrādo ad deum⁊ cōſequendo propoſitum alios p̄ueniunt. et alijs deficientibus ipſi viriliter ꝑſiſtunt Inquocūqꝫ ergo negocio tam morali ꝙͣ agibiliilli qͥ tarde et deliberate operanturcurrunt melius. ⁊ citius ꝯſequūt̉finē intētū Ecōtra q̄ p̓mo impriuoſiꝰ volūt bn̄ face̓ tardiꝰ cōſequūtur et ſuccūbunt. bene ergo nob̓ ꝯſulitur i. Corītheo. ix. Sic curritevt cōprehendatis Subſtantia eniꝫfeſtinata minuetur. que aūt paulatim colligitur manū multiplicat̉Proub̓. xiij. S Vl̓ dic ꝙiohamēs ſignat populū iudaicuꝫqui primo venit ad monumentūxp̄i. i. ad fidem. qui in gēte ſua pͥmo credidit. tamen non intrauitquia eccleſiam et fidem incarnationis reciꝑe noluit. ſed potius perincredulitatis vitium extra manſit. petrus vero ſignat populū gētium. qui tardus ad monumentūxp̄i ad fidem venit. et tamē iſteprius ēredendo eccleſiam ītrauitinquantum iudaito populo in īfidelitate manente iſte finaliter credidit. Tamen iohannes poſt petrum intraſſe dicitur. quia iudaicus populus poſtꝙͣ plenitudo gentiū intrauerit ſaluus fiet. ⁊ ī finetemporum criſto credet. et ſic verificatur. illud. Mathe. viceſimoQd̓ erūt nouiſſimi pͥmi et p̓mi nouiſſimi.