a⁊A)Suſtitans de terra inopem ⁊cͣ. Vl̓dic ꝙ quādo qͣs a dyabolo per tēptationes fortius inuaditur. tuncmagis ē ꝓpe ꝙ a dyabolo libe̓turet ſalus ſibi ꝑpetua detur.Ic dicitur de quodā q̄ demoma in nomine xp̄i eiciebat.et tamen dn̄m non ſequebat̉ quēcum diſcipuli ꝓhiberent xp̄c nolūit ymmo ipſum ſic dimitti mādauit. Nolite inqͥt ꝓhibere eū. qꝛ nemo eſt qui faciat virtutē in nomine meo qui poſſit cito male loquide me. qui enim non eſt aduerſusnos pro nob̓ ē. Mor ¶ Iſtapoſſunt allegari ꝙ non debet eſſealiquis ita malus. qui debet maleloqui de illo in cuius nomine v̓tutem .i. a quo virtutem et dignitatem recepit. ſub quo honorem etpoteſtatem acquirit. Nemo inqͥtdominus qui fecit virtutes ī noīemeo poteſt cito male loqͥ de me.Qd̓ tamen eſt contra multos quilacerant et mordent benefactoe̓sſuos. et illos in quorum nomineet ſub quorum poteſtate exercentin ſeculo actus magnos F ¶Vel dic ꝙ mali q̄ non ſequunturxp̄m in moribus et vita. quādoqin nomine eius virtutes faciunt īexempl̓is operibꝰ et doctrinis. ſic̄ad litteram patet de ypocritis. qͥquāuis ſint mali demonia tamenin xp̄i nomine eiciūt. inquātuꝫ bn̄docendo peccatores conuertunt̉.vnde nec iſti ab hijs debent ꝓhiberi cuꝫ a bonis et malis xp̄c et xp̄ivirtus debeat p̄dicari¶ Capitulū quartum. AVm quidaꝫ genu flexoa xp̄o petiſſet. quid faciendo vitā eternā haberet. ⁊ xp̄c ſibi dixiſſetſi vis ad vitam ingredi ſeruaimādata. et ipſe ſe ſecuaſſe a iuuentute iactaret. īcepit criſtus perſuadere hec verba. vnum tibi deeſt.vade et vēde omnia que tu habeset da pauperibus et habeb̓ theſaurum in celo. et veni ⁊ ſequere meIpſe anteꝫ hijs auditis abijt t̓ſtiset merens. Erat autem homo habens multas poſſeſſiones. Criſtusautem occaſione eius dixit. ꝙ facilius eſt camelum per foramen acus tranſire ꝙ diuītem in regnūcelorum ītrare. Mora ¶Iſta allega ꝙ vix eſt ita bonꝰ diues nec tantus mandatorum obſeruator. ſi agitur ꝙ diuītias dimittat vt poſt criſtum per pauꝑtatis imitationeꝫ vadat. terrenacum eternis commutet. ⁊ theſaurum celeſtem ſibi preſtari expecret. quin triſtis deſolatus efficiat̉et quin a xp̄o potius recedere eligat ꝙ per viā perfectiōīs dn̄m ſequatur. difficile ē em̄ diuitē ītrae̓celum cū dītias nolit ſaltē ꝙͣtū adaffectuꝫ vitare. Mat̓. xix. diuesdifficile intrabit in regnum celorum.At̓ filioꝝ zebedei acceſſit addn̄m petēs ab eo ꝙ dū in regno ſuo venie̓t vnꝰ filioꝝ ſuoꝝ adip̄iꝰ xp̄i dexterā aliꝰ ad ſiniſtrā ſedet. ip̄aꝫ antē dn̄s de inprudentiareprehendit dicens. neſcitis quidpetatis. Calicem ergo i tribulationem et paſſionem et non inſeſſionem illis obtulit. Et hoc non eſſe