in ruina alterius letatur non eritimpunitus. Quod cum vidēt ipſiboni laudes et gratias in ipſa forniace tribulationis referunt creatori dicentes benedicite. ⁊cͣ. quandoſtilicet iſtos malos vidēt comburi Vnde pſalmiſta. Letatur iuſtus cum viderit vindictam et ceornax babilonis fuit incēſaſtuppa napta pice ⁊ malſe olis vt filios iſrahel deuoraret ⁊cͣ.Mor ¶ Fornax eſt peccatuꝫluxurie. ſtuppa ſunt aliqua donaque offeruntur. pix que ligat et īficit ſunt ſolatia corporis factꝰ etgeſtus. malleolus eſt vetula maquerella. que mētem iuuenculemalleat v̓b̓ ſuis. napta ẜm pliniūē bitumē cognatū ignibꝫ et qd̓ igne viſo rapit eū et ſignat oſculaet affatꝰ. Mīſtri ergo nabugēdonoſor .i. demones acrendūt hodiefornacem luxurie cum ſtuppa .i.cū donis et muneribꝰ cū pice .i. cūcorꝑalibus geſtibus et affatibꝰ.cum malleolis .i. cum v̓bis vetularū fallacibꝰ. cū napta .i. ocul̓ et tactibus. et hoc vt filij iſrahel .i. criſtiani igne luxurie comburatur.ipſi tamē nichil timeant ſi fuerītabſtinenites et in deo confidētes.¶ Capl̓m quartū.AAbugodonoſor vidirſompnum. Videbā inquit. et ecce arbor inVmedio t̓re ⁊ erat magDl. gna et fortis. et altitudo eius nimia. et ꝓceritas euis contingenscelū. et aſpectꝰ eius in oēm t̓rā.folia eius pulcherrima. et fructꝰeius nimius. et eſca vniuerſoruꝫin ea. ſub ra habitabant animalia et beſtie torre. in pamis eius volitabant volueres celi et ex ea voſcebatur omnis caro. Tunc inqͥtecce vigil de celo et clamabat fortiter. ſuccidite arborem. precindite ramos euis. excutito folia eiuset diſpergite fructus euis. et fugiant beſtie que ſubtus ea ſunt.et volucres de ramis eius. alliget̉vinculo ferreo. ⁊ cum feris forisſit paſcens herbam terre. Cor eiꝰab humano commutetur et eor fere detur ei. rore celitingat̉. Verumptamen germen radicuꝫ eiꝰin terra ſinite. Danielis. quarto.capitulo.MorArbor iſta ſignificat mundi principes et diuiītes. qui in medio terre in planicie proſpete tranquillitatis huius mundi verſantur.Iſti enim ſunt magni qūo ad facultatos fortes quo ad poteſtateset maxime contra pauperes. quivix aut nūꝙͣ poſſunt habere iusſuum de eiſdem. Et ſunt alti. quoad generis nobil̓itatem. ita ꝙ q̄ſi celum tangere per elationem videntur. et poteſtas eorum famaet proſperitas per terre latitu d̓inem dilatantur. Iſti habentplures ramos id eſt plura predia villas vel homagīa. etiam iſti habent folia ſcilicet exteriora veſtimenta et ornamenta alijspulchriora. Quia bene voluntparari et ornari ipſi et ipſorum