veteris teſtamenti hiſtoria: ſicut conſulit. b. Benedictus. Ꝙ aūt dictū ē de meditationibus/ vt certis tēporibus ſingularius exerceant̉/ id idem multū expedit in omnibus exercitijs/ vt ſcias qn̄ vnūqd̓qꝫ ſisarrepturus/ ⁊ qn̄ ad aliud te verſurus: vt habeas tēpora orandi/ tēpora legendi/ vt oīa fiant ordinate.Un̄ beatuſ Augꝰ. Optima ē gubernatio vt oīa ſuistēporibus diſtributa gerantur ex ordine/ ne animuꝫhumanū turbulentis īplicatiōibꝰ inuoluta ꝑturbēt.¶ De orōne et mō orandi. ¶ Ca. xlvj.Ratiōeꝫ ꝟo quocūqꝫ pergis/ vbicūqꝫ fueris: in domo/ in agro ip̄am tecuꝫ ſume: adip̄am ſꝑ habe refugiū et recurſū. ¶ Debesaut circa orōem qͣtuor attēdere. Primo de affectuorationis: qualē videlicet orandi debes affectū īdu-ere ⁊ qualē modum orādi aſſumere. Secundo qua-les orationes breues an prolixas debeas legere.Tertio pro quibus debeas orare. ¶ Quarto quōte habebis in orōne et de attētiōe mentis in orōne.¶ De primo igit̉ ſcias/ ꝙ vigor orōnis et virtus ſurgit ex affectu orātis. Magis enī audit d̓eꝰ deſideriūcordis qͣꝫ clamorē oris. Iō ſꝑ affectū aliquē et deſi-deriū tibi aſſumes et indues ẜm modū exercitij velmeditationū quibus ꝓ tꝑe occuparis: vt ſꝑ orō tuaꝓcedat de radice cordis/ nō tātuꝫ ex labijs oris ꝓcedat ſꝑ vel ex affectu timoris: meroris: dilectiōis: ad-miratiōis: cōgratulatiōis ⁊cͣ. Un̄ breuit̓ vt modumhabeas ẜm p̄dicta. Si te in pͥma examīatiōe diſcuſſeris et inueneris pctā tua multiplicata ſuꝑ numerūarene maris: forma in te affectū hūilitatis vel mero