anime tue deſtitutionē melius cognoſcas/ immo etiam vt generaliter omnia vitia et paſſiones euidētiꝰſentias/ debes nōnunqͣꝫ tempore opportuno aliā d̓te et toto ſtatu tuo facere diligentem diſcuſſionem ⁊ſtudioſam examinatiōem. ¶ Examina igit̉ primodiligenter hominē tuū interiorē. Uide ad qͥd viresanime mouent/ qͣꝫ longe qͣꝫ prope ẜm id qd̓ debent:vel ẜm id qd̓ tibi a deo date fuerunt/ vt prius audi-ſti. Examina rōnē. Cogita an̄ nō ſit ī multꝭ erronea.An n̄ curioſa et occupata vanis relinquēs ſalubria.An non decepta ſuis credēs diffinitiōibꝰ/ nō cōſen-tiens humilibus et ita pertinax. An nō ſuperba credens ſeip̄aꝫ eſſe aliqͥd cū nihil ſit/ melioribus ſe preferens: nolens ab alijs doceri. Indicibilis et indocibilis/ et incapax bonorū cōſilioꝝ. ¶ Deinde examina memoriam. Vide quales meditationes frequen-tius habeas. Nā qd̓ plus diligis vel times inde fre-quentiꝰ cogitaſ/ Deīde examina appetitꝰ tuos. Co-gita vnde triſtariſ/ vn̄ turbaris/ vn̄ gaudes et letarꝭ:quid ſperas et quid odis/ et tunc bene videbis qͣꝫlonge ſis prolapſus. Uide quales beſtie aſcēdere ſoleant vim tuam concupiſcibilem: vtrū gula: luxuriavel auaritia. Uide quales fere tranſeant per tuā iraſcibilitatem: an ſcilicet leo ſuꝑbie: canis iracūdie: ba-ſiliſcꝰ inuidie. ¶ Deinde examina exterioreꝫ hominēNā motus inordinati hominis exterioris ſūt īdiciaīterioris deordinati. Uide ſi nō ſepe excedis verbisdurꝭ detractorijſ adulatorijs: ioco ẜ/ vaniloquijs vl̓ml̓tiloquijs. Itē vide precipue an cū oībus caritatēteneas/ an nōnunqͣꝫ ledas conſcientias alioꝝ ſcāda-