Sermo. .I.

in littore maris. Gen̄. xxij. Hoc fuit dictumabrae. ſꝫ multo magꝭ potuit dici ade. De iſtamōtanea arene .ſ. hūane nature recepit deusmanū plenā. Iuſtoꝝ aīe ī manu d̓i ſt̓. Sap̄.iij. De iſta materia vide ī illo ẜmone omniūſanctoꝝ. Uidi turbā magnā ⁊c̄. ¶ Quātumad tertiū de ſtatu ſanctoꝝ ꝯuenienti. Exquovidimꝰ de gloria ſanctoꝝ excellenti. ⁊ de numero ſanctorum tranſcendenti. nūc videndū eſt de ſtatu ſctōꝝ cōuenienti. de quo dicitMerces vr̄a. Salariū eſt qd̓ .ſ. habuerūt exbonis oꝑbꝰ q̄ hic fecerūt. Gloriā iſtā ſanctorū poſſum vobis declarare triplicit̓ .ſ.¶ Primo ꝑ potentiā excellentē.Secūdo ꝑ ſcīam reſplendentē.¶ Tertio ꝑ beniuolentiā diligentē.De iſta materia vide in ſermone ibi. Uiditurbam magnā ⁊c̄.¶ In die animaꝝ ſermo primus.t cogitatio prodefunctis exorare. ij. libro Machabeoꝝ. xij. c. Tota ſolēnitas ⁊ officiūp̄ſentis diei eſt ꝓ defunctis exorare omniū fideliū defunctoꝝ. Sicut ſancta mat̓ eccleſiaheri fecit feſtū de ſanctis aīabꝰ q̄ iam ſunt inparadiſo. que ibidē ſunt cū certitudine. Sꝫhodie fit de animabꝰ que ſunt in purgatorioſperātes ad ꝑadiſum ꝑuenire. ꝓpter hoc etiāorat eccl̓ia vt cito ad gloriā ītroducant̉. Iōvolens me ordinatiōi eccl̓ie ꝯformare. volonunc vobis p̄dicare de animabꝰ purgatorij.Sed pͥus ſalutet̉ virgo Maria ⁊c̄. ¶ Profundamēto ſciendū ꝙ qꝛ deus creauit mundū magnā differentiā fecit inter creationemcreaturaꝝ corporaliū vitam habentiū ⁊ hominē. qꝛ de creaturis corporalibꝰ vitā habētibus alique habēt ſolum animā vegetatiuāvt plāte. que poſſunt augmētari. Alique aūthabēt animā vegetatiuā ⁊ ſenſitiuā vt aīaliairrōnabilia. Sed homo habet animā vegetatiuā et ſenſitiuā et intellectiuā. Et eſt talisdifferentia inter creaturas corporales ⁊ hominē. quia in creaturis vitā habentibꝰ anima vegetatiua ⁊ ſenſitiua educunt̉ de potētia materie. Et quando creatura morit̉ anima vegetatiua ⁊ ſenſitiua morit̉ ⁊ deſiuūt eē.nō ſic de aīa intellectiua homīs. qꝛ nō educit̉de potentia materie. nec habet fundamentūnec aliquod ſuſtentamentū actiue. īmo ipſaſuſtinet corpus; ⁊ totū eſſe corꝑis eſt ab anima. ⁊ ip̄a a ſolo deo creatur in vtero matris.

Ideo mortuo hoīe aīa remanet ī ſuo eſſe. qͥanihil hꝫ a corꝑe. Iō dicit deꝰ. Om̄s aīe meeſunt. vt aīa pr̄is ita ⁊ aīa filij mea eſt. Ezech̓.xviij. Aīa que peccauerit ip̄a moriet̉. ibideꝫ.Qn̄ hō peccat mortalit̓ morit̉ aīa. qꝛ ꝑdit diuinā gr̄aꝫ. ſꝫ nō ꝑdit eſſe eſſentiale. Iō mortuo corꝑe aīa intellectiua r̄manet ī ſuo eſſentiali eſſe ⁊ ꝑpetuali. Iō dixit deus a pͥncipio.Faciamꝰ hoīem ad imaginē ⁊ ſil̓itudinē nōſtrā. ⁊ p̄ſit piſcibꝰ maris et volatibꝰ celi et beſtijs terre vniuerſeqꝫ creature. Gen̄. j. No. adimaginē ⁊ ſil̓itudinē noſtrā. qꝛ ſic̄ deus vnꝰ ēin toto mūdo ⁊ in qͣlibet eiꝰ ꝑte. ⁊ regit et gubernat mūdū. tn̄ nihil recipit ſꝫ dat ſibi eſſe.Et ſi mūdus corrūperet̉ ex hoc nō corrūperet̉ deꝰ. qꝛ nihil habet ab eo. Ita de aīa intellectiua vna in toto corꝑe ⁊ in qͣlibet eius ꝑte⁊c̄. Iō corrupto corꝑe non corrūpit̉ aīa. Iniſta excellētia homo p̄ſidet piſcibꝰ maris vniuerſeqꝫ creature. qꝛ in illis aīa totū eſſe habeta corꝑe. ⁊ ip̄is corruptis corrūpit̉ aīa. Notah̓ errorē ſaduceoꝝ. qͥ recitat̉ a tribꝰ euāgeliſtꝭMath̓. xxij. Mar. xij. ⁊ Lu. xx. qͥ credebāt ꝙſic̄ in alijs creaturis corrūpit̉ ſimul corpꝰ etaīa ꝙ etiā in hoīe. Quibꝰ dixit xp̄s. Erratisneſciētes ſcpͥturas neqꝫ ꝟtutē d̓i. De mortuisaūt nūquid legiſtis in libro Moyſi qn̄ dixitilli deꝰ. Ego ſum deꝰ Abraā ⁊ deus Iſaac ⁊deꝰ Iacob. Nō eſt deꝰ mortuoꝝ ſed viuētiūvos ergo multū erratis. Nota. erratis neſciētes ſcripturas. q̄ dicūt oppoſitū. Neqꝫ v̓tutēdei qͥ creat animā de nihilo. Uos gͦ multuꝫerratis. qꝛ error qͥ maxime ⁊ multū nocet homini eſt nō credere aīe ꝑpetuitatē. qꝛ ex hͦ ſtatim ꝑdit ſpem gl̓ie quā nō deſiderat. ⁊ ꝑdit timorē penarū inferni qͣs nō vitat. His amotis oīa pctā veniūt ſibi in ꝓmpto. quia nō timet diuinū iudiciū. Propter hͦ dyabolꝰ ſubtilis ſingularit̓ tēptat gentes de iſto errore. qͦadmiſſo gētes faciliter peccant. Talibꝰ accidit vt aſino qͥ oculis clauſis circuit tumbaꝫSic dyabolꝰ clauſis gentiū oculis anime .ſ.ſpei ⁊ timoris circuūt bona tꝑalia ⁊ in fine inueniūt ſe deceptos. Iō dixit xp̄s. multū erratis. Cōtra hunc errorē ſancta mr̄ eccl̓ia fecitheri ſolēnitatē de ſanctis aīabꝰ q̄ viuūt in paradiſo. ⁊ hodie d̓ illis q̄ viuūt in purgatorioIō dic̄ thema. Eſt cogitatio .ſ. eccl̓ie vniuerſalis. ꝓ defunctis .ſ. qͥ ſunt in purgatorio exorare Patet thema. Nota. pro defunctis. nondicit ꝓ oībꝰ vniuerſalit̓. ſꝫ ꝓ defunctis ꝑticulariter ſeu indiffinite. Nam defuncti ſunt in