De exaltatione ſancte crucis
nō peccāt ẜuādo modū. ⁊c̄. ſꝫ in oībꝰ alijs qͦmodocūqꝫ fiat luxuria ē pctm̄ mortale. ⁊ ſeqͥt̉dānatio. Credit̉ ꝙ maior ꝑs dānatorū ſit expctō luxurie. Iō cauere oꝫ a tali morte. et refrenare corpꝰ ꝑ abſtinētias. mortificādo īclinatiōes. cauēdo ab occaſionibꝰ. ⁊ orare. Alias d̓t beatꝰ Bern̄. ꝙ maiꝰ miraculū eſſꝫ viuere caſte qͣꝫ ſuſcitare mortuos. Iō totꝰ mūduseſt corruptꝰ. Om̄s declinauer̄t ſimul. īutilesfacti ſunt. nō eſt qͥ faciat bonū .ſ. caſtitatꝭ. nō ēvſqꝫ ad vnū .ſ. de adultꝭ. ⁊c̄. Iō ſapiēs ait. Neintuearꝭ vinū qn̄ flaueſcit cū ſplēduerit ī vitro color eiꝰ. ingredit̉ blande. ſꝫ in nouiſſimomordebit vt coluber. ⁊ ſic̄ regulꝰ venena diffundet. Prouerb̓. xxiij. Et declarat cū ſequit̉Oculi tui videbūt extraneas. qꝛ licet bn̄ vxores ꝓprias videre ⁊ cor tuū loquet̉ peruerſa.Nota gͦ ꝙ nō intelligit̉ de colore vini. ſꝫ mulieris pulcre. ī vitro in corꝑe vitro debilius.Rō. qꝛ ingredit̉ blāde .ſ. cogitatꝰ malꝰ. dicendo. O qͣꝫtū ſolatiū eſſꝫ ⁊c̄. ⁊ ī fine .ſ. qn̄ hō ꝯſentit. mordebit vt coluber. ⁊ qͣſi regulꝰ qͥ ocl̓o ⁊viſu venenat. ⁊c̄. non ſic de alijs ſerpentibusEcce pctm̄ luxurie. qꝛ ſolo aſpectu mulierisinterficit. Iſto veneno dauid fuit potionatꝰ⁊ mortuꝰ. ſꝫ deꝰ ſuſcitauit eū ꝑ pnīaꝫ. Iō Iobvj. Nūqͥd poterit aliqͥs guſtare qd̓ guſtatuꝫaffert mortē. Nullꝰ qͣꝫtūcūqꝫ famelicꝰ comederet cibū quē ſciret eſſe pocionatū. imo citius ꝑmitteret ſe mori naturalit̓. qꝛ tūc nō īterficeret ſe. nec biberet potū venenatū qͣꝫtūcūqꝫ ſitiret. ita nec luxurioſus dꝫ guſtare. qꝛ niſi ſit infidel̓ ſcit ꝙ ille cibꝰ venenatꝰ ē ad mortem ¶ Dico qͥnto ꝙ fuit ī ꝑiculo moriēdi crucifixionis. Et iſtā mortē elegit. Un̄ dixeruntiudei ī ꝯſilio. Iſte hō Ih̓s nō potuit mori gladio. nec p̄cipitatꝰ. nec ⁊c̄. Iō videamꝰ ſi poterimꝰ eū occidere ī cruce. Et cū Ih̓s eſſꝫ ī galilea. iudei parauerūt crucē in hierl̓m. Xp̄s hͦſciēs vocatis diſcipulis ſecrete. ait illis Ecceaſcēdimꝰ hieroſolymā. ⁊ filiꝰ hoīs tradet̉ pͥncipibꝰ ſacerdotū. ⁊ tradēt eū gētibꝰ ad illudendum. flagellandū. ⁊ crucifigēdū. Matth̓. xx.alias mortes fugit. Sꝫ ad iſtā ſponte venit.⁊ in orto iuit iudeis obuiā dicēs. Quē queritis. qͣſi dicat. Recipiatꝭ me. qꝛ iſta mors placet mihi. Itē qn̄ fuit data ſnīa vt crucifigeretur baiulans ſibi crucē exiuit. Ioh̓. xix. q. d.nō appello. imo placet iſta mors mihi. Et recepit crucē. Dicat̉ quō erat obediēs in mōtecaluarie. qn̄ fuit ſibi dictū ꝙ exueret ſe. Et ſicde alijs. Acce amor ad mortē crucꝭ. qͣſi dice-
ret. Mihi abſit gloriari niſi in cruce dn̄i. adGal̓. vj. Rō lr̄alis qͣre iſtā mortem elegit. dicta eſt in introductōe. Sꝫ rō moralis eſt iſtaAlie mortes qͣs xp̄s fugit ſignificant malasmortes qͣs dēmꝰ fugere. ſꝫ iſta mors crucis ſignificat bonā mortē quaꝫ debemus eligere.Dolor inextimabilis xp̄i in cruce pēdentis ſignificat ꝯtritionē quā dēmꝰ hr̄e de pctīs. inclinādo caput in ꝯfeſſiōe. q̄ dꝫ fieri inclinatocapite ⁊ nō facie ad faciē. Dicat̉ quō diſcooꝑtus dꝫ eſſe ꝯfitens. ⁊ ꝯfeſſor cooꝑtꝰ ꝓpter verecundiā ⁊ ꝑiculū ꝯfeſſoris mulierē reſpiciētisiuuenē. Manꝰ dextera ꝑforata ſigͣt ꝙ de bono iuſto facias elemoſynas. Siniſtra ad reſtituendū vſuras. furta ⁊c. DQuo pedes clauati ſignant duos pedes qͥbꝰ ambulamus ⁊ ſuſtentamur. dexter eſt cōio ſpūalis. ſiniſter cibus corꝑalis. dexter clauat̉ deuotiōe. ſiniſterabſtinētia. Apertio lateris ſignat aꝑtionemcordis ad remittendū iniurias. ⁊ parcēdū inimicis ⁊ peccātibꝰ in te. Ecce rō moralis qͣrevoluit mori in cruce. Iō ait apl̓us. Qui xp̄iſūt carnē ſuā crucifixerunt cū vicijs ⁊ ꝯcupiſcentijs. ad Gal̓. v. Et ꝙ ſit hͦ neceſſariū. patꝫqꝛ d̓t xp̄s. qͥ nō baiulat ſuā crucē. q̄ d̓r a cruciando. Ecce pnīa. ⁊ venit poſt me. nō pōt meꝰeſſe diſcipulus Lu. xiiij. Ecce qͣre d̓t thema.Factꝰ eſt ꝓ nobis .ſ. noſtra redēptiōe ⁊ morali inſtructōe. obediēs vſqꝫ ad mortē. n̄ gladijnō p̄cipicij nec lapidatōis. nec potōis ſꝫ mortem crucis¶ De ſancto Matheo apl̓o ⁊ euāgeliſtaOn ueniʰ uo careiuſtos ſꝫ pctōres. Mat. ix. Textualiter ī euāgelio ſtatim lectō officialiter habet̉ ꝟbū iſtud. Feſtū hodiernū eſt magnum ſi vultis cogitare ꝑſonā. qꝛ apl̓s ⁊ euāgeliſta pͥmꝰ ⁊ martyr gl̓ioſus. qꝛ de apl̓o ꝑ ſefit feſtū. ⁊ de euāgeliſta ꝑ ſe. ⁊ de martyre ꝑ ſe.Ergo iſte tres cauſe ſil̓ ꝯiuncte magnū feſtūfaciūt. Ita etiam d̓ eo erit ſermo nr̄. Salutetur ꝟgo Maria. ⁊c. Verbum ꝓpoſitū eſt dn̄inr̄i Ih̓u xp̄i dicētiſ. Nō veni vocare ⁊c. Mōpͥma facie iā poteſtis videre ꝙ iſtud v̓bū habet difficultatē ꝙ xp̄s qͥ plꝰ diligit bonos ⁊ iuſtos qͣꝫ malos ⁊ pctōres di. Nō veni vocare⁊c. Ideo indiget declaratione. ⁊ ſic intrabimus declarādo materiā p̄dicandā. Mō audite. Talē differentiā inuenio inter iuſtum ⁊pctōrem. ſicut int̓ eſſe ꝓpe vel circa deū ⁊ longea deo. Iuſtꝰ bonꝰ ⁊ timēs deū ita eſt ꝓpe d̓o