Sermo

Ego obtinui vt eſſetꝭ h̓. qꝛ ego debeo aſcēdere in celū. ⁊c̄. Apl̓i inceperūt flere dicēdo. Obn̄dicta ſi vultꝭ recedere qͥd faciemꝰ nos Idēdicebāt ꝟgīes qͣs ꝟgo nutriuerat Et ꝟgo maria flebat cū eis dicēs. Nō dubitetꝭ qꝛ nō tradam vos obliuioni. qꝛ recordabor de vobisqꝛ occaſiōe pctōꝝ facta ſum mr̄ dei. Et poterat dicere ꝟgo. Flebā quondā ſuꝑ eo qͥ afflictus erat. ⁊ cōpatiebat̉ anīa mea pauꝑi. Iobxxx. ¶ Moralit̓ inſtruimur h̓. qꝛ ſic̄ ꝟgo maria gaudebat d̓ honore ſibi ꝓmiſſo. triſtabat̉tn̄ ex cōpaſſiōe. Ita dꝫ eſſe de ſctīs ꝑſonis q̄ licet gaudeāt de ſua bona vita. nō tn̄ debēt deſpicere pctōres. ſꝫ cōꝑati eis dicendo. Dn̄e ſivos dimiſiſſetꝭ me peior eſſem ego. iō dn̄e iuuetis eos. ⁊ ſic cōpati non indignari debetisItē ſi eſtꝭ diuites ⁊ videtꝭ vel ſcitꝭ aliquē pauperē nō deſpiciatꝭ eū. ſꝫ cōꝑatimī ⁊ iuuētꝭ euꝫItē ſi eſtis ſanꝰ debetis cōꝑati infirmis. Siiuuenis comꝑati debetis ſenibꝰ dicēdo. Itapoſſem ego fieri pauꝑ infirmꝰ vel ſenex. et ſictenebimꝰ ꝯſiliū ſcpͥture Oēs vnanimes ī oratione eſtote cōpatiētes. j. Pe. iij.¶ De exaltatione ſancte crucis.Actus eſt pro nobis obediēs vſqꝫ ad mortē. mortemaūt crucꝭ. ad Phil̓. ij. Sācta mr̄ eccleſia facit hodie feſtū de exaltatōe ſcē crucisde quabis in anno feſtiuat̉. Primo in menſemaij de inuētione. Scd̓o hodie de exaltatione. Rō. qꝛ poſtqͣꝫ fuit inuēta ab helena ſanctacrux. venit in poſſeſſionē infideliū qͥ deſpectiue tenebāt eam. ſꝫ eracliꝰ imꝑator romanusxp̄ianiſſimꝰ extraxit eam d̓ poſſeſſione infidelium. ⁊ honorifice eā exaltauit. ⁊ hodie fit feſtum illiꝰ exaltatōis. Sꝫ vt ꝟba ſint fructuoſa. ſalutet̉ virgo maria. Doctrina eſt cōmunis ⁊ catholica in ſancta theologia. ꝙ lꝫ xp̄shabuiſſet alios innumerabiles modos redimendi ⁊ ſaluādi humanū genꝰ. tn̄ ꝑ crucē eaꝫſaluare elegit et redimere ſibi credētes ⁊ obedientes. Vt d̓t ſanctꝰ Tho. iij. ꝑte. q xlvj. ar.iiij. Et ibi aſſignat ſeptē rōes quare hͦ fuit cōueniens. Quarū vnā .ſ. ſecūdā ꝓ introductōevobis dicā. Eſt igit̉ iſta rō quia qn̄ aliqua fatiſfactio debet fieri de aliquo pctō. rōnabileeſt ꝙ ſatiſfactio reſpondeat pctō. Verbi gr̄a.Si aliquis peccauit ꝯͣ deū vel ꝓximū. cordemale cogitādo. vl̓ ore male loquēdo. aut oꝑemale oꝑando. ſi talis vult ꝯdigne ſatiſfacere.debet reciꝑe de iſto peccato dolorē in corde.

⁊ ꝑcutere cor. Si ore diffamando vl̓ iurādoꝓpria ſatiſfactio eſt nō ſolū ore ꝯfiteri. ſꝫ orare⁊ petere veniam a deo ⁊ ꝓximo ſi ip̄m offendit. Ideo ſi ꝑ oculos peccaſti reſpiciendo. ⁊c̄propria ſatꝭ factio eſt flere. ⁊c̄. Item ſi peccaſtiꝑ aures audiendo malaꝓximi. Emenda ē audire miſſam. ẜmones. ⁊c̄. Si per gulā frāgēdo ieiunia eccl̓ie. ⁊c̄. abſtinere. ⁊ ſic ſatiſfactōcorreſpondet offenſe. Si ꝑ manus peccaſti.extende in oratione. Si effudiſti ſanguinemꝓpria penitentia eſt effundere ſanguinem ꝓpͥum cū diſciplinis. Unde dicit̉ Gen̄. ix. Quicūqꝫ effuderit ſanguinē humanū. effundeturſanguis illiꝰ. Si peccaſti corꝑe ꝑ carnalitates. debes reciꝑe ciliciū. Ecce quō fit ſatiſfactio ꝓpria qn̄ pena correſpondet offenſe. Autoritas de hͦ qꝛ dixerat xp̄s Luce. iij. Facitefructꝰ dignos pnīe. Digni fructꝰ pnīe ſunt qn̄correſpondēt offenſe. Mō videamꝰ quō fuitfacta offenſa deo ex qua venit tota perditio.⁊ totū malū generis humani. ex qua ſumꝰ exules in hac valle lacrimaꝝ. nunqͥd ex furto cuiuſdam pomiꝯtra exp̄ſſum mandatū. immo.Ergo reſtitutio. reparatio. ſeu emenda debuit fieri vt fructꝰ reſtitueret̉ arbori. Ideo xp̄usredemptor oīm fructꝰ noſter. de qͦ dicit̉ ꝟginiBn̄dictꝰ fructꝰ ventris tui. elegit arborē crucis. vt fructꝰ infiniti valoris reſtitueret̉ arbori. Dicūt hiſtorie grecoꝝ ātique ꝙ lignū crucis fuit de illa arbore de qua adā recepit fructus. Iō qn̄ xp̄s fuit in cruce poſitꝰ. fructꝰ fuit arbori reſtitutuſ. De hͦ Dauid in ꝑſona xp̄idicit. Cōfortati ſunt qͥ ꝑſecuti ſunt me inimici mei iniuſte. que nō rapui tunc exſoluebamPsͣ. lxviij. Nota hic tangunt̉ duo in illo verſu dauid .ſ. intētio mala iudeoꝝ inimicoꝝ xp̄iqui nō intendebāt ad ſatiſfactionem. ſed adxp̄i ꝑſecutionē. Ideo dicit. Confortati ſuntqui ꝑſecuti ſunt me inimici mei iniuſte. Secundo tangit̉ xp̄i intentio .ſ. ſatiſfaciendi. Iōdicit. que nō rapui. Patet gͦ doctrina qꝛ licꝫxp̄s haberet alios modos redimendi. tn̄ iſteꝑ crucem fuit ꝓprius. in quo ſatiſfactio fuit offenſe correſpondēs. Hoc tangit ſancta mat̉eccl̓ia in p̄fatione dicēs. Qui ſaluteꝫ humani generꝭ ī ligno crucis ꝯſtituiſti. vt vn̄ morſoriebatur. inde vita reſurgeret. ⁊ qͥ ꝑ lignumvincebat. ꝑ lignū qͦꝫ vinceret̉. ꝑ xp̄m dn̄m noſtrum. Patet gͦ ꝙ ꝓprius modus nr̄e redemptionis fuit ꝑ crucē. Ideo dicit thema. Factus eſt ꝓ nobis. nō ꝓ ſe. obediēs n̄ ſolū patriſꝫ iudicibus ⁊ crucifixoribꝰ. vſqꝫ ad mortē ⁊c̄