De aſſumptione beate marie virginis

tur. Uis gͦ a dubio liberari. age pnīam duꝫſanꝰ es. Si ſic agis. dico tibi qꝛ ſecurꝰ es. qͥapnīaꝫ egiſti eo tꝑe qͦ peccare potuiſti Si visagere pnīam qn̄ iā peccare nō potes. pctā tedimiſerūt. nō tu illa. Hec Augꝰ. Et hēt̉ etiaꝫidē de pe. diſ. vij. Si qͥs. Pꝫ gͦ ꝙ fatue faciūtqͥ iā in pctīs dormiūt. ⁊ nolūt vigilare ī pnīaſed vſqꝫ ad mortē tardāt. Et iā multa faciūtꝓ corꝑe. ⁊ nihil faciūt ꝓ aīa. cū tn̄ xp̄us dicat.Quid ꝓdeſt hoī ſi vniuerſum md̓m lucreturſeip̄m aūt ꝑdat. ⁊ aīe ſue detrimentum faciatFiliꝰ aūt hoīs vēturꝰ eſt in gl̓a pr̄is ſui cū angelis ſuis. ⁊ tūc reddet vnicuiqꝫ ẜm oꝑa ſuaMatth̓. xvj. Ergo oꝑtet diligent̓ vigilare ⁊pctā p̄terita plāgere. ⁊ illa p̄terita iteꝝ nō cōmittere. Un̄ d̓t dn̄s Lu. xij. Btī ẜui illi qͦs cūvenerit dn̄s inuenerit vigilātes ¶ Dico qͣrto ꝙ vigilāt aliqͥ nō ꝓpt̓ lucrū tꝑale. nec ꝓpterꝑiculū mūdiale. nec ⁊c̄. ſꝫ ꝓpt̓ clamorē vocis.ſeu alteriꝰ rei ſenſibil̓. ⁊c̄. Ex hͦ etiā nos vigilare dēmꝰ. In auribꝰ nr̄is em̄ ꝯtinue dꝫ audiri illa vox tube. Surgite mortui veīte adiudiciū. q̄ nō ꝑmittet nos dormire. Un̄ Hieronymꝰ audiebat iſtā tubam dicēs. Siue comedā ſiue bibā ſꝑ videt̉ mihi ꝙ audiā illā vocem. Surgite mortui venite ad iudiciū Sꝫnos hēmꝰ aures opilatas. Iō nō ſentimꝰ eaꝫ.Itē dēmꝰ audire vocē tube diuīe p̄dicatiōisq̄ dꝫ nos excitare ne dormiamꝰ in pctīs. Iōp̄cipit deꝰ p̄dicatori dicēs. Clama ne ceſſes.qͣſi tuba exalta vocē tuā. ⁊ annūcia ppl̓o meoſcelera eoꝝ Iſa. lviij. Hāc vocē audiebat hieremias qͥ de ſe d̓t. Senſus cordis mei turbati ſunt ī me. Nō tacebo. qm̄ vocē buccine audiuit aīa mea clamorē p̄lij. Hiere. iiij. Nota.Senſus cordis. qꝛ ſenſus corꝑis nōdū ſentiūt clamorē p̄lij. Nō d̓t ſolatij. q̄ non ita excitant hoīem ſicut p̄lij q̄ mouēt ſanguinē. nonſolū hoīm. ſꝫ etiā equoꝝ qn̄ tube clangūt fortiter. Ita etiā de tuba p̄lij iudicij generalis.vbi oīa pctā erūt manifeſta oī ppl̓o .ſ. toti mūdo. Et iſta bonis cedēt ad gl̓iam eo ꝙ h̓ egerint pnīam. malis aūt ad ꝯfuſionē ꝑpetuam.qꝛ ꝑpetua pena punient̉ ꝓpter volūtatē eoruꝫmalā quā h̓ habuerūt ⁊ vſqꝫ ad mortē ꝯtinuauerūt. Un̄ ait Gregꝭ. ⁊ hēt̉ de pe. di. j. Voluiſſent iniqui ſine fine viuere vt ſine fine potuiſſent peccare. ⁊ on̄dunt ꝙ peccare ſꝑ cupiūt.qꝛ dū viuūt nūqͣꝫ peccare ceſſant Ad magnāergo iuſticiā iudicātis ꝑtinet vt nūqͣꝫ careātſupplicio. qui nunqͣꝫ dū viuerent voluerūt eēſine peccato. Hec ille ibidē. Ideo vigilate in

bona vita. Ecce quare dicit thema. Tu ꝟovigila. in omnibꝰ labora. Et ſic vigilauit ſanctus noſter. Conclude legendam.¶ De aſſumptione beate Marie.¶ Sermo pͥmusVtimā partemelegit ſibi maria. Lu. x. Sic̄ pn̄sfeſtuꝫ ⁊ ſolēnitas eſt aſſumptiōisꝟ̓ginis Marie beatiſſime. Et hͦ feſtū eſt finis⁊ clauſura totiꝰ vite ꝟgīs Marie. Iō de eiuſvita eſt dicēdū. Et habebimꝰ nō ſolū ſpeculationes intellectuales. ſꝫ etiā inſtructiōes morales Sꝫ ſi ī alijs ẜmōibꝰ recurrimꝰ ad virginem ꝓ impetratōe gr̄e. multo magis modo recurrendū eſt ad eā. qꝛ de ea habebimꝰ p̄dicare vt ſentiamꝰ deuotionē. Salutet̉ ꝟgo Maria. ⁊c̄. Et reſumat̉ thema. Pro breui declaratione ⁊ introductiōe materie eſt ſciendū ꝙvita humana hoīs ſiue mulieris hꝫ tres ꝑtesaſcendēdo gͣdatim .ſ. pͥma eſt bona. ſecūda eſtmelior. tertia eſt optima. Prima eſt via nat̉e⁊ iſta eſt tꝑalis bona. Scd̓a eſt via gr̄e. ⁊ iſtaeſt ſpūalis melior. Tertia eſt vita gl̓ie. ⁊ iſta ēceleſtialis ⁊ optima. Et quia ꝟgo Maria nōfuit cōtenta vt haberet vitā nature ⁊ gr̄e. ſedetiam gl̓ie. Ideo de ea dic̄ thema. Optimaꝫꝑtem elegit ſibi maria. Prima ꝑs vite humane d̓r vita nature. q̄ eſt qͣꝫdiu aīa eſt eſſentialiter corꝑiꝯiuncta. ⁊ iſta eſt bona. quia effectuſ⁊ creatura dei eſt. quia oīs creatura dei bona⁊ nihil reijciendū ab ea. vt d̓r pͥma Thymo.iiij. Secūda eſt vita gr̄e. ⁊ iſta eſt melior. ⁊ eſtꝑꝯiunctionē ſeu vnionē gr̄e dei cum animaQuādiu em̄ gr̄a dei eſt cum creatura. illuminat eius intellectū ad credendū veraciter. inflammat voluntatē ad diligendū ſincerit̓. gubernat om̄ia membra corꝑis ad oꝑandū vtiliter. Et de iſta dicit Dauid in p̄s. Deus deꝰmeꝰ. Qm̄ melior eſt miſericordia tua ſuꝑ vitas. labia mea laudabūt te. Labia mea. h̓ incipit ꝯſtructio. qm̄ melior ē miſericordia tua.ſcꝫ gr̄a p̄ueniens ſeu iuſtificās q̄ d̓r h̓ miſericordia. Rō eſt. qꝛ nō dat̉ meritꝭ creature ſꝫ ſola dei mīa. Alie aūt gr̄e ſubſequētes vel cooperātes acqͥrunt̉ ꝓprijs meritis. ſꝫ gr̄a p̄ueniens nō. Iō d̓t. Melior eſt miſericordia tua.ſcꝫ gr̄a p̄ueniēs ſeu iuſtificās. Tertia vita eſtoptima. ⁊ iſta eſt vita gl̓e. Si querat̉. qͣre dicatur optima. Rn̄det̉ qꝛ prima vita .ſ. nature