De ſancto Thoma de aquino
Tamē anteqͣꝫ deꝰ ip̄m mitteret: on̄derat ip̄mverbo ꝓphetico dicēte pr̄e ipſiꝰ Noe ī nomīsimpoſitōe: dicēs. Iſte vocabit̉ Noe. iſte conſolabit̉ nos ab operibꝰ ⁊ laboribꝰ manuū noſtrarū in terra cui maledixit dn̄s. Gen̄. v. Etiudei qͥ ſolū vadūt ad lr̄am. exponūt iſtā conſolatōem fuiſſe. qꝛ pͥmo Noe inuenit ꝙ terracoleret̉ animalibꝰ arando. qꝛ an̄ cum manibꝰꝓprijs colebant terrā. Et iſte eſt intellectꝰ lr̄alis. Sed altiꝰ ſpeculādo intellectꝰ ſpūalis ē ꝙNōe conſolaretur eos .ſ. dupliciter Primo p̄dicādo ſpaciū penitētie centū annis ex partedei. Secūdo ꝓmittēdo veniā de peccatꝭ certitudinaliter ſi vellent cōuerti. iſtā practicamſeruauit deus. Secūdo hec regula patet inlege ſcripta. que incepit tꝑe Moyſi. qn̄ deusin ſcriptis dedit legem ẜm quā homines viuerēt. qꝛ lex nature nō ſufficiebat. Ideo deſcendit deꝰ in monte ſynai. ⁊ dedit in ſcriptisqͥcquid facturi eēt. Tūc em̄ miſit Moyſenquē oſtēdit nō verbo ꝓphetico. ſed ſigno diuino. Dicit mgr̄ hyſtoriaꝝ ⁊ etiā Ioſephꝰ ꝙ cūMoyſes eēt puer pulcerrimus. ⁊ fuiſſet ꝑ filiā Pharaonis in filiū adoptatus et ꝓicciſſetcoronā de capite Pharaonis regis. dixerūtſapiētes Pharaonis. Dn̄e moriatur iſte puer. qm̄ hoc eſt ſignū ꝙ iſte puer debet vos deſtruere ⁊ regnū veſtrū. Alij autē volētes ip̄m amorte defendere: dixerūt factum fuiſſe ex ignorātia ⁊ puericia. Et ad hoc ꝓbandū ⁊ experiendū. poſuerunt ī manu ſua vnā prunaꝫ deigne .i. carbonē ignitū quā immediate miſit īore. Ideo fuit innocēs iudicatus. ⁊ ſic euaſitmortē. Iō qn̄ deꝰ voluit ip̄m mittere. excuſabat ſe di. Dn̄e nō ſum eloq̄ns ab heri et nudiuſterciꝰ impeditioris ⁊ tardioris lingue ſum.Exo. iiij. Dicūt h̓ gloſe ꝙ ex illo carbone ignito vel pruna quā appoſuit ori nō fuit eloq̄ns.Sed iſta depoſitio corone fuit ſignū diuinūſcꝫ ꝙ ipſe Moyſes eēt deſtructor Pharaoniſ⁊ regni ſui. ⁊ reformator ppl̓i iſrael. Pruna ignis ſignificabat legem dei quā deꝰ ī forma ignis ſibi tradidit. ⁊ moyſes ore ſuo ppl̓o expoſuit ⁊ publicauit. Ecce qūo deꝰ pͥmo dedit ſignū an̄qͣꝫ fieret factū. Tercio ptꝫ pͣctica dicteregule in lege gr̄e in qua deꝰ ordinauit mittere Ioh̓em baptiſtā. vt oēs crederēt ꝑ illū Io.j. Etiā ip̄m p̄mōſtrauit verbo ꝓphetico ꝑ angelū dicentē. Hic erit magnꝰ corā dn̄o. vinū⁊ ficerā nō bibet. ⁊ ſpūſctō replebit̉ adhuc invtero mr̄is ſue. ⁊ multos filios iſrael ꝯuertetad dn̄m deū ipſoꝝ Lu. j. Itē ſigno diuīo. qn̄
ꝟgo Maria pꝰ ꝯceptōem filij dei venit ad elyſabeth. Ioh̓es exultauit in vtero mr̄is. De qͦdicit .ſ. Tho. in. iiij. ſen. di. vj. q. j. ar. j. q. jͣ. et. ij.ꝙ vſus liberi arbitrij fuit acceleratꝰ ī Ioh̓e ſalutando xp̄m ⁊ exultādo in vtero mr̄is Iō dicit Elyſabeth. Exqͦ facta ē vox ſalutatōis tueī auribꝰ meis: exultauit infans ī gaudio ī vtero meo. Mō ad ꝓpoſitū videndū ē ⁊ ſciendū.ꝙ deꝰ ad illuminādū ⁊ reformādū mūdū miſit. b. Thomā. qͥ ex ſua vita ſctā ⁊ ſcīa clara totū mundū illumīauit. Et nunqͥd iā an̄ eū miſit deꝰ doctores ſctōs .ſ. Remigiū. HylariumHieronymū. Chryſoſtomū ⁊c̄. qͣre gͦ iſte fuitmiſſus ſingulariter ad illuminādum ⁊c̄. Prorn̄ſione nota. ꝙ doctores theologi ſunt ī triplici gradu. Aliqͥ doctores fuerūt qͥ habuer̄tde ſe magnā ⁊ altā auc̄tē. ſed nō habuerūt claritatē. vt ſctī apl̓i ⁊ euāgeliſte ⁊ doctores qͥ ſūtantiqͥ. qꝛ ex ſctītate vite habuerūt magnā auctoritatē. ſic̄ lr̄a regis vel pape ex ſigillo auetorizat̉. ſed nō habuerūt claritatē. īmo ad intelligēdū eos ſūt neceſſarie gloſe ⁊ poſtille. intm̄ꝙ de libris eoꝝ heretici recipiūt auc̄tes ⁊ argumēta ad defendendū hereſes ſuas ſic̄ nosad defendendū fidē catholicā. Scd̓s gradꝰdoctoꝝ fuit aliquoꝝ doctoꝝ qͥ poſtqͣꝫ habuerūt magnā claritatē. qꝛ clare ī libris ſuis poſuerūt ſcīam ꝑ diſtinctōes. argumēta ⁊ rōes.ſed nō habuerūt auc̄tē .ſ. ex defectu ſigilli bone vite ⁊ deuotōis. nec ſunt canoniſati. ſed aliqui eoꝝ fuerūt boni ſocij. Terciꝰ gradꝰ doctorū fuit illoꝝ qͥ habuer̄t auc̄tē ⁊ claritatē. Inhͦ tercio gradu ē ſolus. b. Thomas. qͥ habꝫ p̄dicta duo .ſ. auc̄tē ⁊ claritatē. Auc̄tē em̄ habꝫex ſua ſanctiſſima vita miracul̓ approbata etex canonizatōe. qꝛ eccl̓ia catholica vidēs totmiracula eiꝰ ⁊ libros ſuos catholicos: canonizauit eū. ¶ Scd̓o hꝫ claritatē. qꝛ ſimplexgrāmaticꝰ ⁊ ph̓s ꝑ ſe pōt ſuā doctrinā ſtudere ⁊ intelligere. Clarꝰ em̄ fuit. qꝛ multas q̄ſtiones qͣs Aug. ⁊ Hierony. vident̉ diſcordareꝯcordauit. Patet ergo ꝙ. b. Thomas fuitſpāliter a deo miſſus ꝓ mundi vniuerſali illuminatōe ex ſua clara ſcīa. Nō eſt inuētusſil̓is illi .ſ. in gl̓ia. qui in ſua doctrina hr̄et ſimul tantā auctoritatē ⁊ claritatē. ita ꝙ Thomiſte pn̄t rn̄dere ad oēm queſtionē. Sꝫ an̄qͣꝫ ip̄m deꝰ mitteret. voluit ẜuare regulā p̄dictā ip̄m demōſtrādo verbopphetico vt Iohānem baptiſtā. Et ſigno diuino vt Moyſen.Pro primo dicatur quomodo ille ſanctꝰ he-