De ſancta Agatha

¶ De ſancta Agatha virgine ⁊ martyre.Imilis eſt homini patrifamilias. Habet̉ verbū iſtd̓Mat. xiij. Sicut tota ſolēnitas etofficiū hodiernū ē. b. Agathe ꝟ̓ginis p̄cioſiſſime ⁊ martyris. ita erit ⁊ ẜmo. Sꝫ pͥmo ſalutet̉ ꝟgo maria. Iſtud v̓bū ẜm ꝙ ego volo iſtd̓ꝑtractare de pn̄ti hꝫ talē intellectu. ꝙ. b. Agatha ē ſil̓is hoī pr̄ifamilias. Querit̉ gͦ qͥs ē iſtepr̄familias. Dico ꝙ nullꝰ aliꝰ niſi xp̄s. Un̄ ip̄eait. Patrē .ſ. vniuerſalē. nolite vocare vob̓ ſuꝑterra. Unꝰ ē em̄ pr̄ vr̄ .ſ. vniuerſal̓. qͥ in cel̓ eſtMat. xxiij. Dicit gͦ thema noſtrū. ꝙ. b. Agatha eſt ſil̓is homī pr̄ifamilias .i. gētis xp̄ianeqꝛ genitiuꝰ ſingularis ē ẜm declinatōem grecā. Sciendū aūt ꝙ ī ſacra ſcpͥtura inueniuntur clare tres ſil̓itudines inter deū et hoīem.Et ſic videbimꝰ de qͣ loquit̉ thema.¶ Prima eſt ꝑ eſſentialem vel ſubſtantialemcreationem.¶ Scd̓a ꝑ humanalē incarnatōem.¶ Tercia ꝑ v̓tualē imitatōem.Per pͥmā hō factꝰ ē ad imaginē ⁊ ſil̓itudinemdei. Qn̄ em̄ deꝰ creat aīam impͥmit in ea ſuāymaginē. Sicut tu qn̄ imprimis ſigillū cereimpͥmis ſiml̓ ⁊ ymaginē ſigilli. velut etiā mulieres ſigillādo panē ī furno Ita qn̄ deꝰ creataīam: ī ea impͥmit ſuā ymaginē. Cogita ꝙ deus ſit vt ſigillū vniꝰ eēntie vel ſubſtātie et triūꝑſonaꝝ. Ita aīa eſt vniꝰ eēntie ⁊ triū potētiaꝝPrima ē memoria q̄ ē de p̄teritis. Scd̓a eſtintelligētia .ſ. de pn̄tibꝰ. Et tercia ē volūtas d̓futuris. Nulla alia creatura huiꝰ mūdi habꝫiſtā ſil̓itudinē cū deo niſi hō. nō ſol: licet ſit tāpuſcra creatura. nec luna ⁊c. Et ſicut deus ēvnꝰ in toto mūdo. ⁊ ip̄m regit ⁊ gubernat. itaaīa eſt vna in toto corꝑe ⁊ tota ī toto corꝑe. ⁊tota in qualibet ꝑte. vt vult ph̓s ī ſcd̓o de aīaEt ex iſta ſil̓itudine dixit deꝰ qn̄ voluit creare hominē. Faciamꝰ hominē ad ymagineꝫ ⁊ſil̓itudinē noſtrā. Gen̄. jͣ. Uerbū eſt dei patrꝭad filiū ⁊ ſpm̄ſanctū. qͥ pn̄t creare hominē. etnō ad angelos. vt falſe dicūt iudei. Iſta eſt pͥma ſimilitudo inter deū ⁊ hoīem. ſed iſta ſil̓itudo ſola nō ſufficit ad ſaluatōem. qꝛ omneshomines habēt iſtā ſimilitudinē cū deo. ⁊ tn̄nō oēs ſaluant̉. Ideo damnabile ē tantā ſil̓itudinē diuine ymaginis īdigne ẜuare. Magnū em̄ pctm̄ eēt ꝓijcere ymaginē crucifixi īluto vel in igne. Maius pctm̄ eſt illoꝝ qͥ ꝓijciūt aīam quā fecit nō faber lignarius vl̓ ar

gentarius. ſed deꝰ ad ymaginē ſuā. Et tu auare ꝓijcis eā in luto auaricie. Et tu luxurioſein ignē luxurie. Ideo ꝯẜuāda ē honeſtiſſimevt reliqͥe ligni crucis vel ꝟginis Marie. qꝛ p̄cioſior ē aīa qͣꝫ quecūqꝫ reliquie. ¶ Secūdaſil̓itudo inter deū ⁊ hoīem eſt ꝑ humanalē incarnatōem. quādo deꝰ factꝰ eſt ad ymaginem⁊ ſil̓itudinē homīs aſſumēs ꝑfectam humanitatē in vnitatē ꝑſone. Sicut em̄ ī creatōnehō factꝰ fuit ad ymaginē dei. ita deꝰ faciꝰ ē adymaginem ⁊ ſil̓itudinē hoīm. Hoc dicit ſcriptura. Qui cum in forma dei eēt: nō rapināarbitratꝰ eſt eē ſe equalē deo. ſed ſemetipſū exinaniuit formā ſerui accipiēs. in ſil̓itudinemhoīm factus. ⁊ habitu inuētꝰ eſt vt homo. adPhil̓ ij. Nec iſta etiam ſil̓itudo ſufficit ad ſaluatōem. immo ꝯſeq̄nter aggrauat̉ damnatōhoīs indigne tractātis naturā quaꝫ deꝰ aſſūpſit. Deꝰ em̄ exaltauit humanitatē ī gl̓ia ſuꝑangelos. ⁊ tu vituꝑas eā viuēdo vt porcꝰ luxurioſe. ¶ Tercia ſil̓itudo eſt ꝑ vtualē imitationem. Per hoc em̄ hō reficit̉ ad ymaginem ⁊ſil̓itudinē dei. ſicut ad exemplar oīm v̓tutuꝫUerbi gr̄a. Sicut fuit miſericors ⁊ liberalisꝯtra auariciā. noli eē auarꝰ ꝑ vſurā. furtū velfraudē ⁊c̄. Sicut xp̄s fuit caſtꝰ ⁊ purꝰ ⁊c̄. abſtinēs charitatiuꝰ ⁊ plenꝰ amore. ita ⁊ tu ⁊c̄. Iſtaſil̓itudo ſufficit ad ſaluatōem. p̄ſuppoſitis primis. Et iſta eſt melior. ⁊ dat ꝯplemētū alijs.qꝛ ſine iſta alie ſil̓itudines nō ſaluarēt. Id̓odicit ſcpͥtura. Eſtote imitatores .i. ſil̓es dei.ſicut filij chariſſimi. ⁊ ambulate ī dilectōne ſicut ⁊ xp̄s dilexit vos. ad Eph̓. v. Iuxta iſtamſil̓itudinē terciam dicit thema de. b. AgathaSil̓is eſt homī. nō ſolum ꝑ primā ⁊ ſecundāvt alij. ſed ꝑ virtualē imitatōem Nodo videamꝰ ſil̓itudines ꝟtuales maiores Agathe adxp̄m. et de quibꝰ poſſumꝰ reciꝑe bonā inſtructōem ꝓ regimine vite nr̄e. Et notaui ſex ī eiꝰvita. Fuit em̄ ſil̓is xp̄o¶ Primo ī ꝟtuoſa ꝯuer ſatōe.¶ Scd̓o ī fructuoſa p̄dicatōe.¶ Tercio ī luminoſa diſputatōe.¶ Quarto ī ſua paſſione.¶ Quinto ī ſua defunctōe.¶ Sexto ī ſua tumulatōe.Quantū ad pͥmū dico ꝙ beata Agatha ſimilis fuit xp̄o ī ꝯuerſatōne virtuoſa. quia rectevt xp̄s fuit ꝯuerſatꝰ ī hoc mūdo. ita voluit etiam. b. Agatha ꝯuerſari. qꝛ ſicut pictor vl̓ mulieres que operant̉ de ſerico iuxta exēplar depingūt ymaginē. ita. b. Agatha ad ymaginē