In octaua ſancti Stephani

eſt diabolꝰ ⁊ ſathanas. ⁊ ligauit eū per annoſmille. ⁊ miſit euꝫ in abyſſum. ⁊ clauſit ⁊ ſigͣuitſuꝑ illū vt nō ſeducat ampliꝰ gētes donec cōſumment̉ mille anni. ⁊ pꝰ hͦ oꝑtet illum ſoluimodico tꝑe. Apoc̄. xx. Om̄s ſancti doctoreſ⁊ gloſe ordinarie exponūt ſathanas ligari ꝓlucifero. qͥ mille annis debuit ligari. ⁊ pꝰ tempora antixp̄i dꝫ ſolui ad temptandū. ſꝫ ligatꝰfuit tꝑe ſilueſtri qn̄ ſcꝫ imꝑator fuit ꝯuerſus.Et dico ꝙ iſte mille anni ꝑ qͦs debuit ligariinceperūt cōputari a beato Silueſtro. qui īfigura ip̄m ligauit. ⁊ iā illi mille anni ſunt cōpleti. Solꝰ em̄ mūdus ſtat in qͣdam ꝑua prorogatione. ⁊c̄.¶ In octaua ſancti Stephani.Cce uideo celose Iaptos. Act. vij. Volēs inclinare corha vr̄a ad amandū celeſtia ⁊ deſpiciendū terrena. volo in hͦ ẜmone declare vobiſaliqͣs celiꝯditōes. Sꝫ pͥus ſalutet̉ ꝟgo Maria. Pro breui declaratōe ⁊ materie introductiōe ſciendū. ꝙ int̓ hoīes ⁊ iumēta deꝰ poſuit iſtā dr̄am. ꝙ iumēta ſunt terreſtria. ⁊ nihilhn̄t celeſte. ſꝫ nos hoīes pͥncipalē ꝑtē formalem .ſ. aīam hēmꝰ celeſtē Eſt em̄ aīa rōnal̓ ſubſtantia ſpūalis ⁊ ſuꝑceleſtis ꝓpter habitatiōꝫqꝛ licet corpꝰ corrumpat̉ ſicut corꝑa iumētorum. aīa tn̄ in celū tanqͣꝫ ꝓpriā habitationeꝫaſcendit niſi onꝰ peccatoꝝ impediat. Iō apoſtolus. Scimꝰ. nō d̓t opinamur. qm̄ ſi terreſtris domꝰ noſtra hꝰ habitatiōis diſſoluaturꝙ edificationē ex deo habeamꝰ domum nōmanufactā ſꝫ eternā in celis. ij. Co. v. Iumēta ꝟo quia nihil hn̄t in celo terram reſpiciūt.Ideo de eis d̓t ſcriptura. De terra facta ſunt⁊ in terrā pariter reuertunt̉. Ecc̄s. iij. Pꝫ differentia inter hoīes ⁊ iumenta. Iō de nr̄a habitatiōe loquēs thema d̓t. Ecce video celosaꝑtos ⁊c̄. Ideo ſi volumus poſſumus intrare vt filij ad domū pr̄is. Patet thema. Modo celi hn̄t tres diuerſas diſpoſitiōes ſeu habuerunt.¶ Prima. fuerūt duri impenetrabiliter.¶ Scd̓a. fuerūt molles delectabiliter.¶ Tertia. fuerūt aperti vniuerſaliter.De tertia loqͥt̉ thema. Ecce video celos aꝑtos ⁊c̄. ¶ Quantū ad pͥmū ⁊c̄. fuerūt duri impenetrabilit̓. Iſta ꝯditio celoꝝ fuit a trāſgreſgreſſione pͥmorū parentū. ⁊ durauit vſqꝫ adxp̄m. intm̄ ꝙ aīe hoīm q̄ ſunt ſpūs ſubtiliſſimiplꝰ qͣꝫ aer ⁊ lux q̄ trāſit ꝑ feneſtrā vitreaꝫ. ⁊

etiā plꝰ qͣꝫ vox. ſubtiliores ſunt aīe. Rō. qꝛ nulla creatura poteſt impedire eaꝝ egreſſum vl̓ingreſſum. vt patet de ſpiſſitudine terre quātranſeūt deſcendēdo ad infernū vel purgatorium. Cū tota iſta ſubtilitate nulla ꝟtute poterant intrare celū. Ecce quō erāt duri impenetrabilit̓. De hͦ Iob plangēdo dicebat. Tufabricatꝰ es celos. qͥ ſolidiſſimi qͣſi ere fuſi ſūtrvIob. xxxvij. Rō hꝰ diſpoſitiōis fuit. qꝛ om̄escreature tā terreſtres qͣꝫ celeſtes fuer̄t createꝑ deū ad ẜuiendū homī. qꝛ deꝰ ꝓ ſe nō indigebat. Iō deꝰ qn̄ voluit facere hominem dixit.Faciamꝰ hoīem ad imaginē ⁊ ſimilitudineꝫnoſtrā. ⁊ p̄ſit piſcibꝰ maris ⁊ volatilibꝰ celi etbeſtijs terre vniuerſeqꝫ creature. ſcꝫ corꝑali.Gen̄. j. Ideo ꝓpter pctm̄ hoīs non ſolū inferiora. ſed etiā celeſtia deteriarata ſunt. Quiaſicut quādo aliquis magnꝰ nobilis ſeu barofacit aliqd̓ magnum delictū ſeu ꝓditioneꝫ ꝯͣregem. rex deſtruit ſibi terrā Ita deus fec̄ qn̄ille magnus ⁊ nobilis baro Adam peccauitdeus vaſtauit terrā. ⁊ voluit oīa annihilarevt pͥus. ſed deſtruxit minuendo virtutes adfructificandū. Secūdo aquā ⁊ aerem. qͥa nōeſt ita purus. poſtea ignē ⁊ celū. Nam ſciētiaeſt indeterminate theologoꝝ in quarto ſentētiarum. ꝙ de omnibꝰ rebus abſtulit deꝰ ſeptēpartes virtutis ⁊ proprietatū ⁊ qualitatum.ſcꝫ de claritate ſolis. lune. ⁊ ſtellarum. ſepteꝫpartes amouit. Ideo celum quod ante trāgręſſionem ⁊ peccatū erat apertum hominibus. non ſolū animabus ſed etiam corporibꝰpropter peccatum induratum fuit. non ſolūcorporibus humanis. ſed etiam animabus.non ſolum peccatoribus. ſed etiam ſanctiſſimis. De iſtis auctoritas. Si non obedieritis mihi. addam correctiones veſtras ſeptuplum propter peccata veſtra. et conteram ſuperbiam veſtre duritiei. daboqꝫ vobis celūdeſuper ſicut ferrum ⁊ terram eneam. Leuitici .xxvj. Nota Addam correctiones veſtraſſeptuplum propter peccata veſtra. Omniapeccata mortalia que poſſunt fieri reducuntur ad iſta ſeptem. Ratio. quia in ſeptem poſſunt gentes peccare. ¶ Primo in honoribus.officijs. dignitatibus. poſſunt peccare inordinate contra deum appetendo ⁊ ſibi proeurando. Ecce hic peccatum ſuperbie. Aliaautem bona ſunt temporalia. vt diuitie. bladum. vinum. oleum. ⁊ huiuſmodi. Si inordinate ⁊ contra dei preceptum lucrent̉. Ecce hic peccatū auaricie. ⁊c̄. Tertia bona ſunt