Sermo

Tertia ꝟo ꝯditio ſunt agricole. Piſces oēsxp̄iani qͥ de aqͥs baptiſmi ſunt educti. Et iōqn̄cūqꝫ reuelas dicta tua ꝓpt̓ hūilitatē alicuihomī. tūc deꝰ te illumīabit ⁊ ſcies illud de qͦdubitabas. Ecce gͦ h̓ ſcd̓m fruſtū .ſ. prudentia intellectual̓. ¶ Sequit̉ tertiū fruſtū in qͦſtat ordinatio regl̓aris. vt .ſ. qͥlibet ẜuet regulā ⁊ ordinē viuēdi. ⁊ hͦ on̄dit̉ in tertia ꝑteeuāgelij cū d̓r. Unꝰ ex diſcipul̓ eiꝰ Andreasfrat̓ ſymonis dixit. Eſt puer vnꝰ h̓ qͥ hꝫ qͥnqꝫpanes ordeaceos ⁊ duos piſces. ſꝫ hͨ qͥd ſuntint̓ tantos. Dic̄ gͦ ih̓s. Facite hoīes diſcūbere. Erat aūt fenū multū in loco. ⁊ diſcubuerūt viri numero qͣſi qͥnqꝫ milia. Uide cū philippꝰ rn̄diſſet. Andreas dixit. Hic ī ſocietateeſt puer qͥ hꝫ qͥnqꝫ panes ordeaceos ⁊ duospiſces. Sꝫ qͥd hͦ erit int̓ tātos. q. d. dimittamꝰ ꝓ nob̓. Sꝫ ih̓s xp̄s vocauit vt oēs diſcūberent. ⁊ fuerūt bn̄ qͥnqꝫ milia qͥ ſederūt. ⁊ hͦdeclarat ſanctꝰ Marcꝰ. vj. c. qͥ dic̄ ꝙ ſederūtꝑ cētenos ⁊ qͥnqͣgenos .ſ. qꝛ ad vnā ꝑtē hoīesmaiores. ⁊ ad aliā ꝑtē mīores ⁊ fuerūt ordinati ꝑ cētenos ī longū ⁊ ſedebāt ſuꝑ fenū vtpoſſent trāſire modū ſulcoꝝ. ⁊ ꝑ trāſuerſuꝫerāt quinqͣginta. ⁊ ita de ml̓ieribꝰ ⁊ mīoribꝰ.Et iſto mō fuerūt ordinati. iuxta illd̓. Quea deo ſūt ordinata ſūt. Itaqꝫ qͥ reſiſtit ptāti.dei ordinatiōi reſiſtit. Qui aūt reſiſtūt. ip̄i ſibi dānationē acqͥrūt. ad Ro. xiij. Sꝫ q̄rit̉ qͣre ih̓s noluit vt comederēt donec fuerūt ordinati cū tn̄ in ordinatiōe multā morā fecerūt. Rn̄ſio. ꝙ hͦ eſt fruſtū abſcōſū infra mappas. ⁊ ē ordinatio regl̓aris. Qꝛ ſi volumꝰ ꝙdeꝰ ꝓuideat cōitati oportet ꝙ ſit ordinata.Et ita de oī monaſterio religioſoꝝ. de oī capitulo ⁊ collegio. etiā qͥlibet ī domo ſua ſitbn̄ ordinatꝰ. Cxēplū ſi rectores alicuiꝰ vniuerſitatꝭ tꝑe ſiccitatꝭ volūt ꝙ deꝰ det eis pluuiā ſuo loco ⁊ tꝑe ordinēt ciuitatē locuꝫ velvillā. ⁊ nō ſtēt leproſi cū alijs ſanis. nec meretrices ſtēt cū bonis ml̓ieribꝰ. nec iudei cūxp̄ianis. Itē ꝙ nemo audeat diebꝰ dn̄icis ⁊feſtiuis laborare. ⁊ ſic poſtqͣꝫ hͦ ē ordīatū tūcdeꝰ ꝓuidebit ill̓. Itē q̄ eſt rō qͣre pl̓es ꝯueniꝰreligioſoꝝ morit̉ ⁊ ꝑeunt fame. qͥa int̓ eosnō ē ordinatio q̄ cōſiſtit ī pauꝑtate. caſtitate.obediētia. ⁊ ī alijs ceremonijs. Ita dicamꝰde capellanis. qꝛ ordine ſuo dicere deberētmatutinas ⁊ alias horas canōicas ⁊ deuote orare. Nā qͥlibet ſcit ſuū ordinē. Nō ꝙ ſel̓oret ī aurora. ⁊ ſel̓ genibꝰ flexis. ⁊ ſel̓ nō. ſꝫ accipiēdo horā ꝑ ordinē. nō accipiēdo int̓ual

lū. nec induēdo ſe. Nā bn̄dictꝰ eſt gͦ qͥ vitā hꝫordinatā. iuxta vbū. Oīa honeſte ⁊ ẜm ordinē fiāt ī vob̓. j. Coꝝ. xiiij. Bn̄dictꝰ ē gͦ xp̄ianꝰreligioſus p̄ſb̓r vel aliꝰ qͥ totū tp̄us tenet ordinatū. ⁊ iſtis ꝓuidet deꝰ. Et hētis fruſtū bonū qd̓ ē ordinatio regularꝭ. ¶ Quartū fruſtū eſt ꝯfidētia diuinalis .ſ. in oībꝰ neceſſitatibꝰ ⁊ ꝑiculis ꝯfidere de deo. qꝛ licꝫ amici et̓parētes deficiāt ī pecunia. tn̄ deꝰ n̄ deficit īneceſſarijs. Et hͦ fruſtū inuenit̉ in mēſa .i. ineuāgelio ibi Accepit gͦ ih̓s panes. ⁊ cū gratias egiſſet diſtribuit diſcūbentibꝰ. ſil̓r et expiſcibꝰ quātū volebat. Nā qn̄ ieſus xp̄s homines vidit ordinatos accepit panes et piſces. ⁊ tenēdo in manibꝰ. ⁊ oculis ad celū eleuatis tūc bn̄dixit. ⁊ dedit diſcipulis. ⁊ diſcipuli dederūt omnibꝰ. intantū ꝙ oēs ſaturati fuerūt. ⁊ ſemꝑ victꝰ multiplicabat̉. Et hͦfuit factū tribꝰ modis. Primo inter manusxp̄i frāgētis. Secūdo modo creſcebat ī gremijs apoſtoloꝝ miniſtrātiū. Tertio int̓ dentes comedētium. Ecce gͦ quō multiplicatiſunt. ⁊ ſaturati fuerūt. De quo ſapore dicovobis ꝙ nullꝰ fuit panis ita ſuauis ⁊ ſapidꝰQuoniā regula eſt in theologia ꝙ quicquidieſus faciebat miraculoſe p̄ualebat eo qd̓ fiebat ꝑ naturā. Ita cū reſtituebat viſum veldando ſanitatē. ⁊ quādo fecit de aqua vinūin nuptijs architriclini. Et forte q̄reret aliquis an aliqͥd biberūt. Nā certū eſt ꝙ itenerantes ⁊ feſſi ſi multū comedūt ⁊ nō bibunt̉magna eſt paſſio ⁊ pena. Sꝫ euāgeliū nullāfacit mētionē de potatiōe. Habemꝰ tn̄ dicere ne prandiū videat̉ imꝑfectū. quia dei ꝑfecta ſunt oꝑa. Deūt̓. xxxij. ꝙ biberunt. ⁊ ꝙ illipanes ⁊ piſces fuerūt ſimul cibus ⁊ potus.Nā nō legit̉ ꝙ eſſet ibi vinū neqꝫ fons. Necvidet̉ ratio ꝙ habuiſſent ire ad fontē. qꝛ tūceſſet ibi inordinatio. Ꝙ aūt panes ⁊ piſceserāt ſimul cibꝰ ⁊ potꝰ trahit̉ ex duobꝰ paſſibus biblie. ſcꝫ Exod̓. xvij. ⁊ Numeri. xx. vbidicit̉ ꝙ filij iſrael habebant in deſerto quidcomederēt ſed nō qͥd biberēt. quare ip̄i murꝰmurabāt cōtra Moyſen. Qui orauit deū ⁊deus dixit ſibi ꝙ cū baculo ꝑcuteret ſaxumſeu rupē ⁊ fecit. ⁊ exiuit flumē aqͣ viue. Iſtapetra tamē erat xp̄s. jͣ. ad Coꝝ. x. ⁊ ſignificauit ꝙ petra. id ē xp̄s daret eis adbibendū.Sic etiā de illo pane ⁊ piſce exibat liqͦr qͥ refocillabat comedētes. Nā ſi de petra ī qͣ nullus liqͦr erat exibat aqͣ. qͣꝫto gͦ plꝰ d̓ pane. Ethoc fuit figura cōicandi. Et tn̄ dicunt laici