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1 (1493) Sermones de tempore. Pars hiemalis
Entstehung
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Feria quarta poſt oculi

quō ſtaret qͥlibet honeſte cōpoſite. Nota ꝯͣdiſſolutōes fiūt in choro. Quarto ꝯgregātur etiā dn̄i rectores ciuitatis vl̓ ville ī nomine Ih̓u. qn̄ bono vtilitate cōitatꝭ conueniūt. ibi eſt xp̄s ī medio. Nota ſi eſt ibi aliqͥs rector ſiue ꝯſiliariꝰ recte incedēs. ſꝫ reſpicit carnē vl̓ ſanguinē vl̓ munera deūangeli xp̄o poterint dicere. Dn̄e occidamusiſtu ꝓditorē. Sꝫ qn̄ vidēt ip̄m incedentē recta intētione vtilitate cōitatis cōmendantip̄m xp̄o. Idē qn̄ ꝯgregāt̉ pace vl̓ matrimoniali. ibi eſt xp̄s ī medio ſi mendoſa ibidicant̉. Ueritas tn̄ qn̄qꝫ p̄t taceri. qꝛ oīsꝟitas eſt dicēda in loco. Et pn̄t dicere qn̄ mētiūt̉. Tu aūt in nob̓ es dn̄e. nomē ſcm̄tuū inuocatū eſt ſuꝑ nos. Hiere. xiiij Quinta doctrina eſt de amicabili remiſſiōe. ſcꝫ remittēdo iniurias ſibi ad inuicē. Hoc on̄dit̉ibi. Accedēs ad petrꝰ dixit. Dn̄e quotienſpeccabit ī me frat̓ meꝰ dimittā ei vſqꝫ ſepties. Dixit ei Ih̓s. dico tibi vſqꝫ ſepties ſꝫ.vſqꝫ ſeptuagies ſepties. Matth̓. xviij. Om̄sgloſe ordinarie expoſitores dicūt ſeptuagies ſepties .i. totiēs qͦtiens. ſic intelligitur.Nota tn̄ iſte numerꝰ ſeptuagies ſepties p̄texponi tripl̓r .ſ. collectiue. diuiſiue. ml̓tiplicatiue. Collectiue exponendo ſeptuagies ſepties .i. ſeptuaginta ſeptē vicibꝰ.. qꝛ ī ſacra ſcpͥtura numerꝰ ſeptenariꝰ ſignificat vniuerſalitatē ꝑfectā totalitatē. Un̄ Thob̓. xij.legit̉ dixit angelꝰ raphael thobie. Ego ſuꝫangelꝰ raphael vnꝰ de ſeptē ſtamꝰ an̄ deumUbi dic̄ glo. vnꝰ de vniuerſis. qn̄ ſeptiesꝯiungit̉ ſeptuaginta tūc ſignificat vniuerſalitatē. Secūdo exponit̉ diuiſiue. ſic ſeptuagies ex vna ꝑte ſcꝫ debes remittere ſeptieſex alia ſcꝫ debes remittere. Un̄ legit̉ Leuit̓.xxv. dn̄s ordinauit iudeis iubileū de ſeptēin ſeptē annis. vt ꝑmitterēt qͥeſcere terrā necſeminarēt neqꝫ colligerēt. dicēs. Sex annisſeres agrū tuū ſex annis putabis vineā tuam. colligeſqꝫ fructꝰ eiꝰ. Septimo aūt annoerit ſabbatū requietiōis dn̄i. Iteꝫ ordinauitaliud iubileū ſeptē annoꝝ. ī illo remittebat̉om̄e debitū dicēs. Sanctificabis annū qͥnquageſimū vocabis remiſſionē cūctis habitatoribꝰ terre. Leuit̉. xxv. In on̄dit̉ innuit̉ nobis duplex modꝰ remiſſiōis. Primꝰvt ꝑmittamꝰ qͥeſcere terrā .ſ. corpꝰ ꝓximi. ne ſibi noceamꝰ vindictā recipiēdo. Secūdo remittere om̄e debitū .ſ. ome odiū irā cordisTertio p̄t exponi multiplicatiue. tūc ſeptua

gies ſeptē .i. ſeptuaginta vicibꝰ ſeptē. ſuntccccxc. in numero innuūt̉ nob̓ ſeptuagītahebdomade. vt hēt̉ Dan̄. ix. Septuagīta hebdomade ſignificāt tot anni trāſire debebant a daniele vſqꝫ ad xp̄m. Et iſta expoſitōtāgit cām remiſſiōis. qꝛ ſic̄ xp̄s ꝟtute paſſionis ſue venit ad remittēdū pctā ſic nos exemꝑlo xp̄i dēmꝰ remittere iniurias. Epheẜ. iiij.Eſtote benigni inuicē miſericordes. donātes inuicē ſic̄ deꝰ in xp̄o donauit vob̓. Primaexpoſitio tāgit numeꝝ remiſſiōis. qꝛ ſeptuagies ſepties .i. totiēs quotiēs. Scd̓a tangitmodū. tāgendo corpꝰ. Tertia tangit cāmqꝛ nos exemplo xp̄i debemꝰ remittere amore ſui. vt eleuemur ex poſt in gaudium ſempiternum Amen. Feria qͣrta poſt dn̄icam oculi Sermo.Uare diſcipuli tuiq Itrāſgrediūt̉ traditōes ſenioꝝ Matth̓.xv. Sermo erit de ſctō euangelio. ⁊c̄.Sanctū euāgeliū ꝯtinet tres magnas q̄ſtiones fuerūt xp̄m diſputate determinatePrima fuit phariſeoꝝ ꝯͣ xp̄m. iſta fuit infectiua malicioſa. Scd̓a fuit ꝯͣ iudeos iſtafuit inſtructiua ꝟtuoſa. Tertia fuit diſcipuloꝝ xp̄o. iſta fuit dubitatiua timoroſa. De pͥma q̄ſtione quā fecerūt iudei ꝯͣ xp̄mdic̄ thema. Quare diſcipuli tui. ⁊c̄. Prīa concluſio fuit phariſeoꝝ ꝯͣ xp̄m. Pro cuiꝰ declaratiōe ſciēdū. iudei ẜuabāt antiqͥtꝰ magnāmūdiciā exteriorē lauādo ſepe manꝰ. faciempedes. veſtimēta. totū corpꝰ. vaſa. ī faciebāt magnam vim vt extra eſſent mundi.Auc̄tas. Phariſei oēs iudei niſi crebro lauēt manꝰ ſuas māducāt. tenētes traditiōesſenioꝝ .ſ. ordinatōes ꝯſuetudines eis traditas ab antiqͥs. Marc̄. vij. Sꝫ intꝰ de mūdicia aīe curabāt. imo aīa erat īmūda plēamacul̓ ſuperbie. auaricie. luxurie. iracūdie.alijs pctīs. dic̄ eis. Ue vob̓ ſcribe phariſei hypocrite mūdatꝭ qd̓de forꝭ eſt calicꝭparapſidis. intꝰ eſtꝭ pleni rapīa. Mat. xxiij.Sꝫ xp̄s on̄debat oppoſitū diſcipul̓ ſuis .ſ. vtẜuarēt mūdiciā interiorē ne in intellectu haberēt maculā errorꝭ. nec ī volūtate odiuꝫ necrancorē. nec ī memoria deſideriū vīdicte. necin corde ſuꝑbiā nec malā cogitatōꝫ. vitarēt pctā. De mūdicia aūt corꝑis ad extraml̓tū curabāt. nec ablutōe manuū qn̄ debebāt comcd̓e ꝓpt̓ qd̓ iudei īfectiue dixer̄t xp̄o.Quare diſcipuli tui tranſgrediūt̉ traditiōꝫ