Dominica Oculi

ordinatiōi dei ⁊ eccl̓ie. nō ꝯfiteri nec ſatiſfacere. ⁊ ſic d̓ alijs. Itē dedit ⁊ ordinauit regulā quō debemꝰ nos regere in diuitijs. de bonō iure reciꝑe neceſſitatē ⁊ nō ſuꝑfluitatē iniuſta reſtituere. ſꝫ auarꝰ nō vult ſe hūiliare⁊ ꝯformare huic ordinatiōi. Sꝫ dic̄. O egoeſſem pauꝑ ſi darē amore dei ⁊ reſtituerē iniuſte acqͥſita vel detenta. ego nō faciā. Eccequō reſiſtit ordinationi diuine. Iō auariciaradicata ē ī mōte libani .ſ. ſuꝑbie. qꝛ ſuꝑbiaeſt nō velle ſe hūiliare ad faciendū volūtatēdei. Idē d̓ luxuria. Iā deꝰ dedit regulā quōgētes debēt vti illo oꝑe .ſ. in mr̄imonio tm̄.ſꝫ dic̄ luxurioſꝰ. qͣre etiā nō extra mr̄imoniūpoſſū vti actu illo. Ecce quō nō vult ſb̓ijcivolūtati diuīe. Iō luxuria ē radicata ī monte ſuꝑbie. Idē de alijs pctīs. vn̄. Initiū oīspeccati ē ſuꝑbia. Ecc̄i. x. ſequit̉. qui tenueritillā adimplebit̉ maledictis. qꝛ maledicti ſūta deo. ⁊ ſubuertet eum in fine. De iſto ſacr̄opnīe dic̄. Uox dn̄i ꝯfringētis cedros pctōꝝmortaliū qͣꝫtū ad culpas qn̄ ꝯfeſſor abſoluitdi. Abſoluo te a pctīs. tūc cōfringit cedrospctōꝝ. niſi malicia pctōris obſtet. Et cōcordat apl̓us Heb̓. iiij. di. Uiuꝰ ē ẜmo dei ⁊ efficax. ⁊ penetrabilior oī gladio ancipiti. ꝑtīgens vſqꝫ ad diuiſionē aīe et ſpūs. nullꝰ hōcū oībꝰ gladijs md̓i poſſꝫ ſcīdere vnū cedrūpctī mortalis ſꝫ verbū dei .ſ. abſolutio ſacramētalis. ego te abſoluo a pctīs tuis. ¶ Quinta vox eſt. Uox dn̄i intercidētꝭ flama ignis.Ecce ſacr̄m mrimonij. No. quō exquo adāpeccauit qͥlibet hꝫ intꝰ vnā burſaꝫ ignitā. q̄d̓r ꝯcupiſcibilitas vl̓ mala inclinatio que ēignis luxurie. Iſte ignis nō flameſcit qͦuſqꝫhō fuerit ꝑfectꝰ ⁊ tūc tēptat̉ de luxuria. Mirū qꝛ aq̄ baptiſmi extinguit ignē inferni. ſednō pōt extīguere ignē luxurie in hoīe. O taꝫfortis ignis nec vnqͣꝫ extinctꝰ fuit niſi in xp̄o⁊ in btā ꝟ̓gine totalit̓. De qͦ dic̄ ſcpͥtura Iobxxxj. Ignis ē vſqꝫ ad ꝑditōeꝫ deuorās et oīaeradicas genimina vl̓ germīa. Nota eradicans oīa germina meritoꝝ qn̄ flameſcit. ſꝫ ꝑſacramentū mr̄imonij hec flama intercidit̉.Dic quō mr̄imoniū fit ꝑ vocē dn̄i .ſ. ꝑ v̓ba d̓pn̄ti. Un̄ ꝑ matrimoniū intercidit̉ flama luxurie. nō tn̄ extīguit̉. Dic qͣre mr̄imoniū d̓rſacrm. qꝛ repn̄tat xp̄i incarnationē. Un̄ ſic̄diuinitas ⁊ humanitas in vnitate ꝑſone. ſicetiā vir ⁊ vxor ī vna carne ꝯiūgunt̉ ⁊c̄. No.ꝙ nō ſūt iam duo. ſꝫ vna caro .ſ. in ꝓcreatiōeprolis. Un̄ iſte ignis pōt facere flamā in vi-

rū ⁊ vxorē ſine pctō ẜuādo debitas circūſtātias ⁊ ꝯditōes. ⁊ qͥlibꝫ iſtoꝝ p̄t dicere. A flama ignis nō ſuꝫ eſtuatꝰ. Ecc̄i. vl. Sꝫ nō curabā de alio muliere. ⁊ nec ego de alio viro.Ecce vox dn̄i int̓cidētꝭ flamā ignis. ¶ Sexta vox eſt. Uox dn̄i ꝯcutiētis deſertū. Ecceſacr̄m ordinis. qꝛ ſic̄ in deſerto ſūt beſtie ſilueſtres. ſic in md̓o ſūt pctōres. ⁊ ſic̄ qn̄ ſcindunt̉ magne arbores ī deſerto cōmouet̉ deſertū ⁊ facit magnū ſonū in t̓ra et ī nemore.ſic ī ordinibꝰ cōmouet̉ tota xp̄ianitas: ieiunādo ꝑ tres dies qͣtuor tēpoꝝ. iō vt deꝰ faciat illos quos aſſumit ad ſacros ordines dignos. Dic ꝙ ſunt ſeptem ordines. Primusordo eſt hoſtiariatus. ⁊ qͥ eſt ī illo ordine. dꝫcuſtodire portas. Scd̓s lectoratꝰ. qͥ gͦ eſt intali ordine dꝫ legere lectōes ī choro. Tertiꝰeſt exorciſtatꝰ. ꝯſtitutꝰ ī tali eſſe dꝫ ꝯiuratordemonū. expellendo demones a corporibꝰ:Quartꝰ ordo ē accolitatꝰ. Debēt gͦ accolitiponere candelas an̄ altare ⁊ portare. Et iſtiqͥ hn̄t iſtos ꝑuos ordines pn̄t reciꝑe vxoresMaiores ordīes ſūt .ſ. ſubdiaconatꝰ. diaconatꝰ. ⁊ p̄ſb̓ratꝰ. ⁊ in qͦlibet ordine tā de maioribꝰ qͣꝫ de minoribꝰ dat̉ caracter indelibilisEt cōmouebit dn̄s deſertū cades .ſ. ſanctaꝫxp̄ianitatē. qꝛ illi qͥ non ſūt de xp̄ianitate nōpn̄t reciꝑe ordines. Et qͥ ordinati ſūt pn̄t dicere. Ut ſine timore de manu inimicoꝝ nr̄orū liberati ẜuiamꝰ illi. In ſanctitate ⁊ iuſticia corā ip̄o oībꝰ diebꝰ nr̄is. Lu. j. Nota liberati .ſ. d̓ deſerto md̓i poſuiſti nos ī orto eccleſie ſcē tue. Iō dicit. Uox dn̄i ꝯcutiētis deſertū. ¶ Septīa vox ē. Uox dn̄i p̄parātis ceruos. Ecce ſacr̄m extreme vnctiōis qd̓ p̄ꝑatceruos. Dic quō int̓ alia aīalia plꝰ ſaltat ceruus ⁊c̄. ſic aīa ab ore corꝑis ſaltat ad celuꝫ.Aīe aūt dicūt̉ cerui. qꝛ p̄ꝑande ſūt ad ſaltādū ꝑ vnctionē. iō d̓t. Uox dn̄i p̄ꝑantis ceruos. Iſta vox ē forma hꝰ ſacramēti q̄ ꝓceditab ore ſacerdotꝭ. Sacerdotes vnguēdo infirmū dicūt vocē dn̄i. vicꝫ. Per iſtā vnctōeꝫ⁊ ſuā pijſſimā miſcd̓iā īdulgeat tibi dn̄s qͥcqͥd peccaſti ꝑ viſū. vl̓ ꝑ aliū ſenſuꝫ tangēdoꝑtē ⁊c̄. ⁊ q̄ tāgi honeſte pn̄t oēs alie ꝑtes includūt̉ in corꝑe. Cū em̄ corpꝰ vngit̉ peccata oblita vel alie inclinatiōes pctōꝝ q̄ poterāt ſaltē impedire remittūt̉. De hͦ dauid dic̄Qui ꝑfecit pedes meos tanqͣꝫ ceruoꝝ et ſuꝑexcelſa ſtatuēs me. pͣs. xvij. Nota qͥ ꝑfecit ꝑhoc ſacramētū ⁊c̄. ſꝫ hͦ ſacramētū non debꝫdari niſi ī articulo mortis ⁊ niſi petat̉. et id̓o