Sermo

vel camiſiā delicatā. nōne eſſꝫ bn̄ fatuꝰ ſi indueret loricā ferreā ignitā. Sic oēs nos bone gētes crimīoſi ſumꝰ ex pctīs nr̄is ⁊ ſentētiati. Iō oꝫ reciꝑe iuxta ſnīam dei. loricā ignitā. vl̓ veſtiri habemꝰ camiſia pnīe. ielunādoabſtinēdo. vl̓ veſtiri ī alio mūdo ī inferno lorica ignita .ſ. pena inferni. vbi eſt ieiuniū itaſtrictū ꝙ nec guttā aq̄ poteſtis hr̄e. Exqͦ noluerūt h̓ ieiunare. ieiunabūt ī inferno. vt ptꝫde diuite epulone. Luc̄. xvj. ꝙ mō. M.cccc.anni ſunt ⁊ vltra ꝙ ip̄e petijt vnā guttaꝫ aq̄qͦtidie ieiunādo. ⁊ nō p̄t obtinere. dicit textꝰ.Cū eſſꝫ ī tormētis eleuauit ocl̓os ⁊c̄. Notaqꝫaīa ſeꝑata hꝫ ocl̓os. vt refrigeret linguā meam ¶ Nota etiā ꝙ hꝫ linguā. ſꝫ eſt ſnīa data arege xp̄o. Lu. xiij. Niſi pnīam habueritꝭ omnes ſil̓ ꝑibitis. Iā videamꝰ quō iſti tres .ſ. xp̄ſhelyas ⁊ moyſes ieiunauer̄t quadrageſimaꝫxp̄s ieiunauit orādo Lu. vj. Erat ꝑnoctās īorōne dei. Moyſes ieiunauit deū audiēdo.Helyas ambulādo. His tribꝰ modis dēmꝰiciunare. audiēdo miſſas. ẜmones. diuīa officia. Secūdo orādo .ſ. mane ⁊ ſero. Nota modū orādi in eccl̓iaſtico. Orō hūiliantꝭ ſe nubes penetrat. Ecc̄i. xxxv. Tertio dēmꝰ ieiunare ambulādo .ſ. eccl̓ias viſitādo. hoſpitalia. indulgētias ⁊c̄. His modis eritꝭ iſtꝭ tribꝰſil̓es. ⁊ de vob̓ verificabit̉ illud Dauid. Ibūtde ꝟtute in v̓tutē. videbit̉ deꝰ deoruꝫ in ſyonpͣs. lxxxiij. ¶ Quinta q̄ſtio qꝛ dic̄ euāgeliūꝙapparuerūt illi moyſes ⁊ helyas loquētes cueo. De qͦ loq̄bat̉ cū xp̄o. qͥd dicebāt. ⁊ qͥd loq̄bant̉. Matheꝰ nō dic̄. ſꝫ Lucas declarat qͥddicebāt. Lu. ix. Ecce duo viri loq̄bant̉ cumeo. Erāt aūt moyſes ⁊ helyas viſtī maieſtate⁊ dicebāt exceſſuꝫ eiꝰ quē cōpleturꝰ erat ī hieruſalē. Lucas declarat parlamētū dicēs. loquebāt̉ em̄ de paſſiōe quā debebat ſuſtinereꝓ nob̓ xp̄s in hierl̓m. Nota exceſſum ſue paſſionis. Magnꝰ exceſſus ꝑdere totū ſangͥneꝫꝓ nob̓. Cōcluſio ē thtologoꝝ ꝙ mīma guttaſanguīs xp̄i erat ſufficiēs ex valore diuitatisex infinita charitate xp̄i ad redimendū millemilia mūdos. De hͦ videbe. Tho. iij. ꝑ. q. vj.ar. v. tertiū ar. vj. ad ſextū. ⁊ iij. ſcpͥ. di. xx. ar. iij.ad qͣrtū ⁊ ſextū. qͥ dic̄ ꝙ vna mīma paſſio xp̄iſuffeciſſꝫ ꝓ oī pctō. ⁊ ip̄e effudit totū ſanguinē. ⁊ multotiēs effudit. Prīo in circūciſione.Secūdo ī orōe. Lu. xxij. Factꝰ eſt ſudor eiꝰ ſicut gutte ſanguīs decurrētꝭ ī terrā Tertio inflagellatōe. Quarto ī cruce. O qͣlis exceſſuseffundere totū ſanguinē ꝓ ꝓditore hoīe. Iaꝫ

videamꝰ practicā illiꝰ parlamēti. ꝓut rōnabiliter poteſtis cogitare fuiſſe factū moyſi ⁊ helye ī mōte. Prīo moyſes īcepit O dn̄e ſaluator mūdi. gͦ deliberaſtꝭ vt ſitꝭ capiēdꝰ. ligādꝰ.male tractādꝰ ꝓ hoīe. vt nos credētes ⁊ obediētes liberemur a ptāte diaboli O dn̄e qͣliſexceſſus eſſet ꝙ rex vellet acceptare mortē ꝓfamulo. ꝓ latrone qͥ fec̄ crimē ⁊ cōmiſit. Abalia ꝑte helyas clamādo dixit. Et vultis flagellari ⁊ ꝟberari ꝓ hoīe vos qͥ creaſtis illū. etvultis tm̄ humiliari. O dn̄e qͣlis exceſſus caritatis erat iſte. Et iteꝝ moyſes. O dn̄e qͣliserit exceſſus iſte. qꝛ iā deliberaſtꝭ coronari corona de ſpinis. Et helyas. O dn̄e vultis deſpici ⁊ vituꝑari. Deinde moyſes. O dn̄e vultis ſuſpēdi ī ligno. O qͣlis exceſſus. Deindehelyaſ. O dn̄e vultꝭ mori vt pctōres viuantvita et̓na. Ecce quō dicebāt exceſſum paſſionis xp̄i ⁊ charitatꝭ ī mīa. De hͦ apl̓s. Deꝰ qͥdiues eſt ī mīa ꝓpt̓ nimiā charitatē ſuā. ſcꝫ exceſſiuā charitatē qͣ dilexit nos. ⁊ cuꝫ eſſemusmortui pctīs ꝯuiuificauit nos in xp̄o. Eph̓.ij. ¶ Moralit̓ hēmꝰ hic exēplū ſi xp̄s tm̄ fecitꝓ nobis. ⁊ nos dēmꝰ facere aliqͥd ꝓ ip̄o. ſaltēredimere pctā nr̄a ꝑ pnīam. Un̄ apl̓s ad Hebre. xij. Recogitate eū qͥ talē ſuſtinuit a pctōribus aduerſum ſemetip̄m ꝯtradictionem. vtnō fatigemī animis vr̄is deficiētes. Nōduꝫem̄ vſqꝫ ad ſanguinē reſtitiſtis aduerſus peccatū repugnātes. Multi ſunt qͥ nō timet leonem vl̓ vrſum aggredi. vl̓ ire ad guerram ⁊exponere ſe morti. ⁊ tn̄ timēt vnam qͣdrageſimā ieiunare. q̄ nō eſt ꝑiculū mortꝭ. ſꝫ ſalꝰ corporis ⁊ aīe ¶ Sexta q̄ſtio qd̓ fuit motiuuꝫpetri dicētis. Dn̄e faciamꝰ h̓ tria tabernacl̓aRn̄ſio. ꝙ petrꝰ ſciebat ꝓph̓am dauid d̓ hmōitrāſfiguratōe dixiſſe. Emitte lucē tuā .ſ. xp̄mqͥ eſt lux. Ioh̓. viij. Ego ſum lux mūdi. ⁊ veritatē tuā .ſ. xp̄m qͥ eſt ꝟitas Io. xiiij. Ego ſumvia ꝟitas ⁊ vita. ip̄a me deduxerūt. dic̄ ꝓph̓a.⁊ adduxerunt in montē ſanctū tuū .ſ. thabor.O dixit petrꝰ. Ego habeo lucē ⁊ veritatē mecū .ſ. xp̄m. ⁊ duxit me ī montē ſctm̄ ſuū .ſ. thabor. opto etiā tertiū .ſ. ⁊ introduc me in tabernacula tua. ⁊ iō vt ꝓph̓ia cōpleret̉ petiuit fieri tria tabernacula neſciēs qͥd diceret. Notadic̄ glo. ſuꝑ Lucā. ꝙ illa tria tabernacl̓a ſūt īcelo .ſ. tres hierarchie angeloꝝ. ⁊ in qualibethierarchia ſunt tres ordines angeloꝝ. In pͥma hierarchia ſunt angeli. archangeli. ⁊c̄. dicantur hic. Et de iſtis loquebat̉ dauid. ⁊ petrus cogitauit ꝙ ī mōte thabor eſſent fiēda.