Feria quarta poſt inuocauit

Secūda ē ſpūalis oꝑatiōis ꝙ opus ſpūalenō ē dimittēdū ꝓ parētibꝰ ſeu amicis. vt ieiunare aut religionē intrare. ⁊ hmōi. Itē iudices habēt h̓ exēplū ne ī iudicio cognoſcātparētes ſeu amicos ſꝫ purā iuſticiā. Et id̓odicit̉. Qui dixerit pr̄i ſuo vel mr̄i ſue neſciovos. ⁊ fratribꝰ ſuis ignoro illos. ⁊ neſcierūtfilios ſuos. hi cuſtodierūt eloquiū tuū ⁊ pactū tuū ſeruauerūt. iudicia tua o Iacob. etlegē tuā o iſrl̓ ⁊c̄. Deut̓. xxxiij. Et nota cū dicit thema. Quicūqꝫ fecerit volūtatē. videt̉ gͦꝙ faciendo volūtatē dei hō efficiat̉ mat̓ xp̄i.dico ꝙ ſic. Nota gradꝰ ſpūales. Nā magnagr̄a creature fit qn̄ efficit̉ filia xp̄i ī baptiſmoſed maior qn̄ fit frater xp̄i. ſꝫ ml̓to maior qn̄efficit̉ mater xp̄i. vt patet de v̓gine MariaFiliꝰ efficit̉ hō in baptiſmo. Id̓o dicit̉. Dedit eis poteſtatē filios dei fieri. Ioh̓. j. Frater aūt xp̄i efficit̉ hō ꝑ pnīaꝫ. qn̄ de peccatispoſt baptiſmū factis facit pn̄i. m. Ex hͦ em̄xp̄s ⁊ hō efficiunt̉ filij eiuſdē patris ꝑ gratiāpenitētialē. Sꝫ mater xp̄i efficit̉ hō audiendo verbū dei. qꝛ ſic̄ mater xp̄i cōcepit xp̄m īvtero. ita hō in ſermonibꝰ. cōcipit xp̄m ī vtēro ꝯſciētie. qn̄ ꝓponit facere eius volūtatemParit aūt xp̄m qn̄ cōceptū ꝓpoſitū exequit̉.Et de hoc eſt autoritas. Afacie tua dn̄e cōcepimꝰ ⁊ qͣſi parturiuimꝰ ⁊ peperimꝰ ſpm̄ ſalutis. Iſaie. xxvj. Nota a facie tua .ſ. in p̄dicatiōe. in qua deus cognoſcit̉ vt homo in facie. de qͣ Dauid in pͣs. Faciē tuā dn̄e requirā ⁊c̄. ⁊ qͣſi parturiuimꝰ. Ecce generatio ſpiritualis. de qͣ dauid. Hec eſt generatio q̄rētiū dn̄m. q̄rentiū faciē dei iacob. pͣs. xxiij.¶ De eadē feria qͣrta poſt dn̄icā Inuocauit.¶ Sermo. ij.Sſumit alios ſpiritus ſeptē nequiores ſe. Math̓.xij. Sermo erit de magna auiſation. vt caueatꝭ a tēptatiōe demonū ⁊ peccatis. qꝛ demones vellēt ꝙ oēs eſſemꝰ dānaticū eis. Id̓o ne eoꝝ temptatiōibꝰ dāneminivolo vos auiſare in p̄ſenti ſermone. Sꝫ primo ſalutet̉ virgo Maria. Aſſumit ⁊c̄. Prohuiꝰ verbi declaratōe ⁊ materie p̄dicāde introductiōe ſciendū ꝙ doctrina eſt cōmunisin ſancta theologia. ꝙ ex peccato pͥmoꝝ parentū totū genꝰ humanū fuit captiuꝰ diaboli. Si dicat̉ ⁊ qͣre filij ſunt captiui qͥ nondūerant nati. Dico ⁊ reſpōdeo ꝑ ſimilitudineꝫSi em̄ in domo veſtra vos habetis virum

⁊ vxorē captiuos. ſi illi generāt filios vel filias. nūqͥd erūt captiui vr̄i vt parētes. īmoSic Adā ⁊ Eua vir ⁊ vxor tanqͣꝫ captiuosvendiderūt ſe diabolo p̄cio vniꝰ pomi. neſcit̉ tamē cuiꝰ ſpeciei erat illi fructꝰ. Illi mali mercatores fuerūt. nā modico p̄cio ſe vēdiderūt. ⁊ captiui fuerūt diaboli. ergo rationabilit̓ ⁊ filij fuerūt captiui ꝯſequēter. Patet ratio. Sed de hͦ etiā eſt auctoritas dicēsPropterea ductus eſt ppl̓us meꝰ captiuus.qꝛ nō habuit ſcientiā. ⁊ nobiles eius adā eteua .ſ. interierūt fame. et multitudo eius ſitiexaruit. Propterea dilatauit infernꝰ animāſuā. ⁊ aperuit os ſuū abſqꝫ vllo termīo Iſa.v. Nota cū dicit̉. Propterea ductꝰ ē ppl̓usid eſt totū genꝰ humanū captiuū. Ratio. qͥanō habuit ſcientiā. Hic tangit rationē qͣrepͥmi parētes peccauerūt ſcꝫ quia nō habuerunt dei ſcientiā. Propterea dilatauit infernus. id eſt diabolꝰ. animā ſuā abſqꝫ vllo termino .i. exceptiōe. qꝛ quātūcūqꝫ eſſent boni⁊ ſancti ad infernū deſcendebant īmortalit̓Patet eago doctrina theologie. Sꝫ habuimus remediū ꝑ aduentū xp̄i quādo dignatus ē venire ad liberandū populū ſuū de captiuitate diaboli. Si dicat̉. ſi vendideruntſe diabolo. nūquid gͦ xp̄s fecit iniuriā diabolo ſibi captiuos auferendo. Dico ꝙ Adā ⁊Eua erant captiui dei. ideo nō potuerūt ſediabolo vēdere. nec diabolꝰ ipſos iuridicepoterat poſſidere. ſicut nec captiui vr̄i. Id̓ovenit filiꝰ dei dicēs patri. cōpatior captiuisideo pater ego ſoluā reſiduū ꝓ ip̄is. Et ī dieveneris ſancto ſoluit. ⁊ ſic redemit ⁊ liberauit nos a diaboli captiuitate. ⁊ mō ſumꝰ captiui xp̄i excluſo demone. Id̓o xp̄s in paſſione ſua dixit. Nunc iudiciū eſt mūdi. nūcpͥnceps huiꝰ md̓i eijciet̉ foras. Et ego ſi exaltatus fuero a terra oīa trahā ad meipſumIoh̓. xij. Et nota cū dicit̉. nūc pͥnceps huiꝰmūdi .ſ. diabolus qui tyrānice huic mundodominabat̉ ex p̄dicta ratiōe. Sed venit dominꝰ noſter Ih̓s xp̄s qui ꝑ ſuā paſſionē abſtulit ſibi principatū. et ligauit ipſum in inferno. Ideo dicit. Nūc princeps huiꝰ mundi ⁊c̄. Omnia ſcꝫ genera hominū trahaꝫ admeipſum. Sꝫ ſi dicat̉. ſi lucifer ergo ē a mūdo expulſus ⁊ in inferno ligatus. quō ergotemptat nos. Ecce huic q̄ſtiōi thema rn̄det.aſſumit ſeptē alios ſpūs. qꝛ ip̄e perſonaliternō poteſt exire tēptare vſqꝫ ad tp̄us antixp̄itūc etiā ſoluet̉. Iō aſſumit alios ſeptē ſpūs.