Sermo. II.

¶ Quartū ſignū d̓r cācer. Rō vt ſupͣ de alijsIn iſto ſigͦ ſtat ſol in qͣrto mēſe .ſ. Iunij. Iniſto ſigno fuit filiꝰ dei ī ſua paſſiōe. Rō qͥa ſic̄cācer nō incedit recte ſꝫ retrogͣde ⁊ abſcōditſe infra arenā. ſic filiꝰ dei ī ſua paſſione ibat ꝑtrāſuerſum. qꝛ pͥmo voluer̄t ip̄m facere regēvt pꝫ Io. vj. Et ī paſſiōe dicebāt. Nō hēmuſregē niſi ceſarē. Primo dicebāt ip̄m eſſe regē⁊ deū ⁊ creatorē. Et ī paſſione dicebāt xp̄meſſe hoīem incātatorē. Priꝰ honorabāt eū. ⁊ īpaſſiōe vituꝑabāt ip̄m. Priꝰ aſſociabāt eū. etin paſſiōe dimittebāt ip̄m ſolū. Itē ī die veneris ſctā cū cruce ī collo ꝑ trāſuerſuꝫ ducebat̉ ceſpitādo ⁊ īpulſus vſqꝫ ad locū paſſiōisEcce quō iuit vt cācer tranſuerſe qͦuſqꝫ fuitabſcōditꝰ in monumēto. Et fuit cōpleta prophetia Iſaie. ī ꝑſona dei pr̄is dicēs ad filiuꝫinqͣꝫtū hō. Ecce ītelliget ẜuꝰ meꝰ. ⁊ exaltabit̉⁊ eleuabit̉ ⁊ ſublimis erit valde. Sic̄ obſtupuerūt ſuꝑ eū ml̓ti. ſic ingloriꝰ erit int̓ virosaſpectꝰ eiꝰ. ⁊ forma illiꝰ int̓ filios hoīm. Iſaie.lij. Verba ſunt dei pr̄is ad xp̄m hoīem qͥ inqͣntū hō eſt ſeruꝰ dei pr̄is. ⁊ ſic̄ qͣꝫtū ad hūanitatē fuit paſſus. ſic etiā inqͣꝫtū hō fuit exaltatus in ꝟtutibꝰ. p̄dicatōibꝰ. miracul̓ multꝭ. etqͣꝫto magis fuit exaltatꝰ. tāto magꝭ ī paſſionefuit inglorioſus. De hͦ. iij. ꝑ. q. xlix. ar. vj. ⁊ ī pͥmō ẜmone aduētꝰ dn̄i. ⁊ de paſſiōe eiꝰ. q. xlvj.⁊ .xlvij. ⁊. xlviij. ⁊. iij. ſcpͥ. diſ. xix. xx. ⁊. xxj. ⁊c̄.¶ Quintū ſignū fuit leo. Rōne p̄dictoꝝ. Iniſto ſigͦ ſtat ſol in qͥnto mēſe .ſ. Iulij. In hͦ ſigͦfuit ſol iuſticie xp̄us ī ſua reſurrectiōe gl̓ioſa.Rō. qꝛ ſic̄ leo qn̄ vult caꝑe p̄dā ponit ſe ī ſaltu ī porta ſpelūce. Sic xp̄s cuiꝰ corpꝰ fuit ī ſepulcro vt leo ꝟtute diuītatꝭ. aīa ꝟo vt leena īlimbo q̄ in die reſurrectōis ſaltauit reſurgēdo ⁊ cepit p̄dā ſctōꝝ patꝝ qͦs eduxit de limbo Ecce quō ſol iuſticie fuit ī leone. de hͦ prophetia iacob pr̄iarche dicētis de xp̄o ad p̄dāaſcēdiſti fili mi reqͥeſcēs accuibuiſti vt leo etqͣſi leena. Gen̄. xlix. ¶ Nota ad p̄dā aſcēdiſtiſcꝫ arborē crucis vbi recepit totiꝰ md̓i dn̄iuꝫvniuerſalit̓. Spēalit̓ aūt oēs credētes ſibi ⁊obediētes. De hͦ dic̄ ip̄emet. Ego ſi exaltatuſfuero a terra oīa trahā ad meip̄m Ioh̓is. xij.Reqͥeſcēs accubuiſti vt leo. qͣꝫtū ad corpꝰ inſepulcro. Et qͣſi leena qͣꝫtū ad aīam in limboiō Hiere. iiij. Aſcēdit leo de cubili ſuo ⁊ p̄do gentiū ſe leuauit. de hͦ. iij. ꝑ. q. liij. ⁊. iij. ſcpͥ.diſ. xxj Sextū ſignū d̓r ꝟgo. Rō vt sͣ. In hͦſigͦ ſtat ſol in fexto mēſe. In hͦ ſigno fuit ſol iuſticie xp̄s deꝰ nr̄ in ſua glorioſa aſcēſione. qn̄

fuit in eccīa triūphante q̄ d̓r ꝟgo puriſſima.Dic quō eſt duplex eccl̓ia .ſ. militas q̄ eſt pn̄sin qͣ militamꝰ ꝯͣ mundū. ꝯͣ carnē. ⁊ ꝯͣ demōes⁊ ꝯͣ malas inclinatōes. Alia ē eccīa triūphāſſcꝫ illoꝝ qͥ habuer̄t h̓ victoriā de mūdo ⁊ carne ⁊ diabolo. Et differ̄t. qꝛ ī pn̄ti eccīa militāte multe ſunt corruptōes ⁊ defectꝰ tā in religioſis qͣꝫ in clericꝭ ⁊ laicꝭ. Dauid dic̄. Corrupti ſunt ⁊ abomīabiles facti ſunt. nō eſt qͥ faciat bonū .ſ. pnīam. nō eſt vſqꝫ ad vnū. ſcꝫ deadultꝭ Iſto reſpectu pn̄s eccīa militās nō p̄tꝓprie dici ꝟgo qꝛ ꝟ̓go eſt q̄ nūqͣꝫ nec mēte neccorꝑe fuit corrupta. ſꝫ eccl̓ia triūphās nullāhꝫ corruptiōꝫ nec maculā nec defectū alicūius pctī. iō d̓r ꝟgo puriſſima. de qͣ dicit apl̓sDeſpōdi em̄ vos vni viro ꝟginē caſtā. ij. adCo. xj. In hac ꝟgine fuit xp̄s ī die aſcēſionisqn̄ receſſit de eccīa militāte. ⁊ intrauit triumphantē. Et fuit completa ꝓphetia Iſaie. lxij.Habitabit iuuenis cū ꝟgine ⁊ habitabūt inte filij tui. Iuuenis eſt xp̄s qͥ ſurrexit in etatexxx. annoꝝ. qͥ habitabit cū v̓gine ſcꝫ ſine corruptione. De aſcēſione eiꝰ vide ſanctū Tho.iij. ꝑ. q. lvij. ⁊. iij. ſcrip. di. xxij. ¶ Septimū ſignum d̓r libra. rōne p̄dicta. qꝛ ſtellis lineatisremanēt ſigͣ de libra. In hͦ ſigno fuit ſol iuſticie xp̄s deꝰ nr̄ in ſeptimo ſtatu mūdi .ſ. in ꝑſecutiōe ſctōꝝ martyꝝ. qn̄ imperiū romanorūqd̓ dn̄abat̉ toti md̓o ꝑſeq̄bat̉ xp̄ianos. quiamale pōderabāt articl̓os fidei ⁊ legē xp̄i Qn̄beati apl̓i petrꝰ ⁊ paulꝰ inceper̄t p̄dicare ī roma ꝙ deꝰ vnꝰ qͥ eſt pͥmū pͥncipiū ⁊ pͥma cauſaerat tres ꝑſone realiter diſtincte. Romani hͦpōderātes dicebant. Uideamꝰ qͥ ſunt iſti qͥ hͦdicūt. qꝛ piſcatores. deinde videamus qͥd dicūt ph̓i. Ph̓i dicūt ꝙ pͥmū pͥncipiū eſt īpartibile. ⁊ veꝝ dicūt. ſꝫ cū hoc ſtat ꝙ tres ſunt perſone diuine. ⁊ qꝛ male pōderabāt. ideo ipſosoccidebāt. Idē qn̄ p̄dicabāt de incaruatiōefilij dei in qua deus factꝰ fuit homo Sꝫ ph̓idicebāt ꝙ finiti ad infinitū nulla eſt ꝓportio.veꝝ eſt eqͣlitatis. ſꝫ tn̄ eſt cauſalitatis ꝓportioqꝛ infinitū eſt cauſa finiti Idē qn̄ p̄dicabantd̓ xp̄i reſurrectōe q̄ fuit valde difficilis ad credendū ph̓is dicētibꝰ ꝙ a pura pͥuatiōe noneſt regreſſus ad habitu. verū eſt naturaliter.imo eſt regreſſus ad habitū ſupernaturalit̓.Idē qn̄ p̄dicabāt de ſacramēto altaris dicētibus ph̓is. ꝙ locꝰ ⁊ locatū debent ꝓporcionari ſeu adeqͣri. Nō intelligētes poſſe diuinumꝙ infra tunicā auellane poſſet totū md̓m cōcludere. iō male pōderabāt. Hec ſtatera fuit

C