Dominica uiceſimatertia pꝰ trinitatis
formā ignis. licꝫ forma ſub̓alis ignis ſit melior. tn̄ oꝑtet ꝙ ille diſpoſitōes p̄cedāt eā. Ita īcreatura forma pͥncipal̓ ⁊ ꝑfectiua creature ēpn̄tia dei. tūc creat̉a iūgit̉ d̓o ꝑ intellectū clarū. ⁊ ſine errore. ⁊ ꝑ memoriā ne ſimꝰ ingrati.⁊ ꝑ volūtatē amādo. ꝑ os laudādo. ⁊ ꝑ corpꝰ.ꝑ pnīam. ⁊c̄. Iſta ē forma pͥncipal̓ quā ī hocmūdo dēmꝰ hr̄e. ⁊c̄. Sꝫ ad iſtā formā hn̄daꝫoꝑtet ꝙ p̄cedāt diſpoſitōes .ſ. ꝯcordia cū ꝓxīs⁊ carentia odij ⁊ ordinatio ſuijpſiꝰ cū ꝓxīo. ⁊tūc venit d̓s Ecce qͣre pͥus noīauit ꝓximūqͣꝫdeū. iō xp̄us. Si offers munꝰ tuū an̄ altare. ⁊ibi recordatꝰ fuerꝭ qꝛ frat̓ tuꝰ hꝫ aliqͥd aduerſum te. relinq̄ ibi munꝰ tuū an̄ altare. ⁊ vad̓ pͥus recōciliari frītuo. Mat. v. Nota. vade pͥus. ⁊c̄. Si vellꝫ dicere. dn̄e pͥus volo recōciliari vob̓. Rn̄dꝫ nō. vade pͥus. ⁊c̄. nō ꝙ ſit maioris dignitatꝭ. ⁊c̄. ſꝫ ſūt diſpoſitōes q̄ dn̄t p̄cedere. Iō multa bona oꝑa ꝑdūt qͥ nolūt pͥrecōciliari ꝓxīs. Scd̓a rō fundat̉ ꝑ theologiā. Oꝑtet qͥ vult ẜuare vitā euāgelicam velapl̓icam ꝑfectā ꝙ pͥmo det ceſari .i. mūdo qd̓ſuū eſt. Si vis eē religioſus da ceſari qd̓ ſuum eſt. nihil tene vt ꝓpriū. pͥus renūciandū ēmūdo. vt expeditiꝰ adhereas d̓o. Si vis ꝑfectus eē vade ⁊ vē. om. ⁊c̄. Mat. xix. Iō dixit.pͥus. Reddite q̄ ſunt ceſarꝭ ceſari. ⁊ q̄ ſunt deideo .ſ. vitā ſanctā apl̓icā. Iō dixit apl̓s PetrꝰEcce nos reliqͥmꝰ oīa ⁊ ſecuti ſumꝰ te. Mathei. xix.¶ Dn̄ica. xxiij. Sermo. ij.Icet cenſuꝫ dariceſari an nō. Hēt̉ v̓bū iſtd̓ Math̓.Axxij. Hoc v̓bū ẜm ītellectū allegoricū quē volo nūc ꝑtractare ē ꝟbū btī michael̓xp̄o dicētꝭ de aīa nouit̓ egreſſa. licet cēſum .i.aīam nouit̓ egreſſam ex hͦ md̓o dare ceſari .i.lucifero. an nō. Mō ꝓ maiori declaratiōe hꝰꝟbi ẜm intellectū ſūt tres q̄ſtiones. Prīa qͣrelucifer noīat̉ ceſar. qd̓ tn̄ eſt nomē imꝑatorisScd̓a qͣre aīa rōnal̓ d̓r cēſus vl̓ tributū. quiſūt ꝓuētꝰ magnoꝝ dn̄oꝝ Tertia cui cēſus iſtevl̓ tributū dari oꝑteat ꝑ iuſticiā ⁊ rigorem.¶ Quantū ad pͥmā q̄ſtionē. qͣre luciter noīatur ceſar Dico ꝙ ex duabꝰ rōibꝰ. pͥma ꝑ tyrānicā vſurpatiōꝫ. ſcd̓a ꝑ hebraicā interp̄tatōꝫ.De pͥma qꝛ imꝑatores romanoꝝ vſurpabātſibi dn̄ium mūdi. Ex aſtutia em̄ ⁊ potentiaarmoꝝ ſubiugarūt ſibi eū. Auc̄tas. Audiuitiudas nomē romanoꝝ. qꝛ ſunt potētes viribus. j. Mach̓. viij. Ecce quō h̓ nomē ceſar ī
cludit tyrānicā vſurpatōꝫ. Ita ē etiā de lucifero. qꝛ lucifer dn̄abat̉ toti md̓o. n̄ne ex hͦ. qꝛin oī regno. ꝓuīcia. ciuitate ⁊ loco habitabāt.idola. Et ſic̄ imꝑator mittebat ꝓcuratores etgubernatores ꝑ md̓m ¶ Ita lucifer mittebatdemones qͥ dabāt rn̄ſa ydolis. Exquo lucifer in campo clauſo ꝑadiſi terreſtris deuicitadam. voluit omnibꝰ hoībꝰ dn̄ari. Sꝫ venitxp̄s qͥ merito ſue paſſionis abſtulit ſibi dn̄ium. Cū aūt xp̄s eſſet ſuſpēſus. vidēs ꝙ taliapatiebat̉ xp̄s. cogitauit ꝙ nō erat deus. ⁊ venit ⁊ poſuit ſe in latere crucis volens caperexp̄m. ſꝫ captꝰ fuit a xp̄o ⁊ ligatꝰ ī infernū. vſqꝫad aduentū antixp̄i. Ecce quō ꝑdidit tyrānicam dn̄ationē. Auc̄tas xp̄i in paſſiōe dicētisNūc iudiciū eſt mūdi. Nūc pͥnceps hꝰ mundi eijciet̉ foras. ⁊c̄. Ioh̓. xij. Itē alia Uenit .ſ.ad me. in cruce pendentem. ⁊c̄. Itē pͥncepshꝰ mūdi iam iudicatꝰ eſt. Ioh̓. xvj. Fiat gͦ ratio. ſi ceſar erat nomē imꝑatoris ꝑ tyrannicāvſurpationē. Et lucifer vſurpauerat ſibi dominiū totiꝰ mūdi. Ideo d̓r ceſar ¶ Scd̓o d̓rceſar ꝑ hebraicā interp̄tationē. Ceſar interp̄tatur poſſidēs pͥncipes. Talis eſt modo lucifer qͥ mō ꝑ ſe nō hꝫ poteſtatē in tēptatōe cumſit ligatus. Quō gͦ facit tot mala. qꝛ poſſidetpͥncipes. Quia ſicut rex qn̄ facit p̄lium alteriregi. mittit ſuos capitaneos. ſic etiā lucifer.Et ẜm ꝙ ſunt ſeptē peccata capitalia. ſic ſūtſeptē pͥncipes. Princeps qͥ tēptat de pctō ſuperbie eſt Leuiathan. qͥ eſt rex ſuꝑ om̄s filioſſuꝑbie. Iob. xlj. Quē vocat lucifer di. Nunqͥd vides qͣliter me tenet xp̄s ligatū. ⁊ nunqͥdtu ſentis de me. Imo dn̄e. Sꝫ qͥd fiendū p̄cipiatur. Ego dicā tibi. Chriſto ⁊ ſuis qͥ cū eoſunt in celo nō poſſemus nocere. ſꝫ ſuis quiſunt in mūdo. Uis em̄ tēptare de ſuperbia.ideo ſi velles facere vnā pugnam Ecce h̓ totmille milia diaboli qͥ ibūt tecū. Libēter dic̄Leuiathan. Et venit cum vexillo ⁊ titulo leuiathan rex ſuꝑbie ⁊ vanitatis. ⁊ ducit ſecuꝫad infernū om̄es ſuꝑbos. Qd̓ vidēs xp̄s volens eos reducere ⁊ reuocare nō tn̄ liberū arbitrium cogendo. ſꝫ monēdo d̓t. Uenite adme om̄es qͥ laboratis ⁊ onerati eſtis. ⁊ ego reficiam vos. Math̓. xj. q. d. quare vultis illuꝫſequi. ſed pauci reducunt̉ ad xp̄m. Secundꝰeſt māmona pͥnceps ſeu capitaneus qͥ temptat de auaricia. Nota qualit̓ etiam vt pͥmꝰvocat̉ a lucifero. ⁊c̄. Qui incedit cum vexillo⁊ titulo Māmona pͥnceps auaricie ⁊ cupidi