Dominica. xxij. pꝰ trinitats
theologia ꝙ int̓oēs ꝟtutes nob̓ neceſſariasſiue ītellectuales. vt ſapīa. ſcīa ītellectiua velmoral̓. vt tꝑantia. prudētia. ⁊c̄. vl̓ infuſas vl̓acqͥſitas. vl̓ theologicales. vt fides. ſpeſ. maior ⁊ plꝰ ncc̄aria ad ſaluatōꝫ ē caritas .ſ. amordei ſuꝑna ⁊ ꝓximi ordīata. Rō declaret̉ ꝑ ſimilitudinē. Ponamꝰ ꝙ d̓ vno fonte ꝓcedantxij. riui vl̓ fluīa. Si vos hr̄etꝭ illū fontē ī domo ſeu viridario vr̄o. oīa flumīa ab eo deſcēdētia hr̄etꝭ. Per oppoſitū. ſi fons ſiccat̉. nihilhr̄etꝭ de flumībꝰ. Ita caritas ē vnꝰ fons abūdās ꝯcernēs amorē dei ⁊ ꝓxī. a qͦ ꝓcedūt oēsꝟtutes tāqͣꝫ flumīa a fonte. qͥ gͦ hꝫ caritatē hꝫ⁊ alias ꝟtutes. Un̄ Augꝰ. Quicqͥd ptꝫ ⁊ qͥcqͥd latet. totū ẜuat qͥ caritatē ẜuat ī moribuſPer oppoſitū. ſi caritas deꝑdit̉ q̄ non deꝑdit̉niſi ꝑ pctm̄ mortale totū deꝑdit̉. nulla ꝟtꝰ remanet ī hoīe. Auc̄tas. Caritatē āt n̄ habueronihil ſū. j. Co. xiij. Pꝫ gͦ ꝙ ꝟtꝰ caritatꝭ eſt ſuꝑalias magꝭ ncc̄aria. Iō d̓t apl̓s ī thēate. Caritas vr̄a magꝭ. ⁊c̄. Mō ītēdo d̓clarare tresgͣdꝰ caritatꝭ q̄ tāgūt̉ ī thēate ſed ſubtilit̓¶ Primꝰ eſt afflictio penitētialis¶ Scd̓s eſt correctio euangelicalis¶Tertius eſt refectio ſpūalis.Primꝰ eſt erga ſeip̄m. ſcd̓s ergaꝓxīm. tertiꝰ erga defunctos. Et qͥ hꝫ iſtos ẜuat thēa dicēs.Caritas vr̄a magꝭ. ⁊c̄. ¶ Dico pͥmo ꝙ pͥmꝰ gͣdus ē afflictio pnīal̓. ⁊ iſte eſt erga ſeip̄m. qn̄ſcꝫ creat̉a ē ordinata ad ſeip̄aꝫ. vt .ſ. teneat qͥlibet aliquā certā orōꝫ deuotā qͦlibet mane ⁊ ſero flexis genibꝰ. manibꝰ eleuatꝭ. ꝑcutiēdo pectus. cogitādo ꝙ videtꝭ xp̄m. Scd̓o ī qͣlibetdn̄ica debetꝭ audire miſſam ꝯpletā cū ſilētioEtiā in qͦlibet āno ſel̓ ꝯfiteri. cōicare ī paſca.⁊ vltra ieiunia eccīe qͣlibꝫ hebdomada ſel̓ vl̓bis ieiunare caſtigādo corpꝰ rōe cꝰ peccamuſSꝫ hͦ vltimū nō ē de p̄cepto ſꝫ de ꝯſilio Iſteeſt pͥmꝰ gͣdꝰ Mō in qͦ cogͦſcit̉ d̓ aliqͦ īfirmoqꝫdiligat vitā ſuā qn̄ .ſ. ẜuat regl̓aꝫ a medico fibi traditā. nō comedit fructꝰ. nec carnes. necbibit vinū ⁊c̄. Lꝫ īfirmꝰ ī hͦ affligat̉. on̄dit tn̄ꝙ diligit vitā ſuā ⁊ vt curet̉ ab infirmitate p̄terita ⁊ p̄ẜuet̉ a fut̉a ab iſtꝭ abſtinet. Idē oēsnos ſumꝰ īfirmi. nec poſſumꝰ excuſari a febreſuꝑbie. ⁊c̄. Et ſic dicebat dd̓. Miſerere meidn̄e qm̄ infirmꝰ ſū. lꝫ ī corꝑe eſſꝫ ſanꝰ Et venitmagnꝰ medicꝰ d̓ ſtudio ꝑadiſi .ſ. xp̄s ih̓s dicēsNō em̄ egēt qͥ ſani ſūt medico. ſꝫ qͥ male hn̄t.Lu. v. Dietā quā ordīauit ꝯͣ īclinatōnes carnis ē abſtinētia ſiue pnīa. Medicīa ē curatiua a pctīs p̄teritꝭ ⁊ p̄ẜuatiua a futurꝭ. qͥ iſtam
ẜuat on̄dit ꝙ diligit vitā ſuā .ſ. xp̄um qͥ dicit.Ego ſū via ꝟitas ⁊ vita. Io. xiiij. De iſto prīogͣdu caritatꝭ d̓t ſcpͥtura ī ꝑſona cuiuſlibꝫ penitētꝭ. Introduxit me rex ī cellā vinariā. ordinauit ī me caritatē. Can̄. ij. Ex iſto textu hēt̉.ꝙ caritas ordīata ad ſeip̄m d̓r pnīa. Rō. cellare hꝫ tres ꝯditōes. Prīa qꝛ ē in ꝓfundo ⁊ loco ſecreto. ⁊ meliꝰ ꝯẜuat̉ ibi vinūqͣꝫ alibi Iſtaſtres ꝯditōes hꝫ pnīa. qꝛ ē in ꝓfūdo .ſ. ī hūilibꝰnō eſt alta .ſ. ī ꝑſonis ſuꝑbis. imo ſuꝑbi deſpiciūt eā ⁊ deridēt facientes. ſꝫ ſi eēt hūiles recognoſcēdo pctā q̄ fecer̄t. facerēt pnīam. Itēilli qͥ faciūt pnīam dn̄t eā facere ſecrete. Tertio. qꝛ celare qͣꝫto ē ꝓfundiꝰ. tāto meliꝰ ꝯẜuatvinū. Ita pnīa qͣꝫto hūilior. tāto plꝰ ꝯẜuat ꝑſonā. qꝛ pnīa ſine hūilitate ē pnīa diaboli Dicat̉ d̓ htō machario. cui apparuit diabolꝰ diꝙ ī vno ſolo pnīa eiꝰ excederꝫ pnīam diaboliEt ſi ieiunabat ī pane ⁊ aqͣ diabolꝰ nihil comedit. ſꝫ es hūil̓ ⁊ ego ſū ſuꝑbꝰ. Ita hūilitasreqͥrit̉ ī pnīa. al̓s dānaret̉. Et qꝛ ml̓ti ſūt modi pnīe. Iō d̓r alibi. Introduxit me rex ī cel.ſu. Can̄. j. Nota cū d̓t. ordīauit ī me caritateꝫquō pnīa ē fiēda ordīate on̄dit apl̓s di. Obſecro .i. valde rogo. frēs ꝑ mīam d̓i. vt exhibeatis corꝑa vr̄a hoſtiā viuētē. ſcām. d̓o placētērōnabile obſeqͥū vr̄m. Ro. xij. vbi pōit qͥnqꝫꝯditōes pnīe bn̄ ordīate. Prīa cū d̓t. exhibeatis corꝑa vr̄a hoſtiā. hͦ d̓t ad dr̄am antiqͦꝝ. qͥofferebāt iumenta ⁊ alioꝝ corꝑa. Scd̓a ibi.viuentē. nō eī ſūt occidēda corꝑa nr̄a ꝑ penitentiā. Dicat̉ quō qͥlibꝫ ſcit qͣꝫtū portat ſuusaſinꝰ. Iō apl̓s ad Col̓. iij. Mortificate membra vr̄a. nō d̓t. occidite. Augꝰ. Carnē veſtraꝫdomate ieiunijs abſtinētia eſce ⁊ potꝰ qͣꝫtumvalitudo ꝑmittit. ⁊c̄. Tertia tāgit̉ ibi. ſanctā.qd̓ fit qn̄ itētio eſt recta. nō ꝓ vana gl̓a ſeu hypocriſi. ⁊c̄. Quarta ibi. d̓o placentē. qd̓ fit qn̄corpꝰ penitētꝭ iūgit̉ corꝑi xp̄i ꝑ cōionē. ⁊ tuncplacet deo talis pnīa. Iō dixit btā agnes Iācorpꝰ eiꝰ corꝑi meo ſociatū eſt. Dicūt aliqui.ſufficit cōicare in morte. qꝛ nō dedit certū tēpus cōionis xp̄s. ſꝫ dixit. Qui māducat hūcpa. vi. ī et̓. ⁊c̄. Io. vj. Dicēdū ꝙ eccl̓ia ſpūſctōrecta tꝑs cōionis ordinaui. ⁊ hꝰ eccl̓ie xp̄uscaput ⁊ ſpōſus ē. Un̄ in pͥmitiua eccl̓ia apl̓iqͥ ſciuerūt intētionē xp̄i ordinauer̄t qͦlibꝫ diecōicare. qꝛ qͦtidie d̓r. panē nr̄m. ⁊cͣ. Erāt eniꝫom̄s ꝑſeuerātes ī doctrīa apl̓oꝝ ⁊ cōicatiōefractiōis panis. gloſa eukariſtie. Act̉. ij. Quīta rōnabile obſequiū vr̄m .ſ. ꝙ pnīa ꝓporcionet̉ ẜuitio qd̓ deo habetꝭ facere nō impediat̉