Sermo. III.

loq̄ns de ſe dixit. Hō qͥdā nobil̓. Xp̄s inqͣꝫtūhō d̓ nobili genere dd̓. ⁊ inqͣꝫtū d̓s fons ē nobilitatꝭ. Abijt ſ. ī die aſcēſiōis ī regiōꝫ longinquā acciꝑe ſibi regnū ⁊ reuerti .ſ. ī iudicio ꝑticulari vl̓ generali. vocatꝭ āt. x. ẜuis ſuis. ꝑ qͦsſcꝫ ītelligit̉ vniuerſitas xp̄ianorū. dedit ill̓. x.mnas .ſ. x. oꝑa paſſiōis ad memorādū. vl̓ d̓cēmādata ad meritorie oꝑandū. d. Negociamīdū veīo. Et ſcm̄ ē vt rediret accepto regno ⁊iuſſit vocari ẜuos. Et illi qͥ bn̄ negociatꝰ ē ſeruādo. x. p̄cepta dixit. Euge ẜue bone qꝛ ī modico fuiſti fidel̓. eris ptāteꝫ hn̄s ſupͣ. x. ciuitates. Lu. xix. Sꝫ qͣre d̓t ciuitates. cū ꝑadiſusnō ſit niſi vna ciuitas. d̓ qͣ dd̓. Gl̓ioſa dc̄a ſūtde te ci. dei. hͦ d̓t ꝓpter. x. btītudīes ī qͥbꝰ ꝯſiſtitgl̓a. qͣꝝ qͣttuor ſūt aīe. ⁊ qͣttuor corꝑis. due vite. Prīa btītudo ē ſapīa diuīoꝝ. qꝛ clare videhūt trinitatē. ⁊ bn̄dicti qͥ hāc videbūt. ⁊ maledicti ⁊c̄. Scd̓a ſcīa creat̉aꝝ. d̓ oībꝰ factꝭ hn̄tſcīam. In aꝑtiōe libri. ⁊c̄. Tertia mēoria p̄teritoꝝ. oīa q̄ fctā ſūt a d̓o ⁊ ab angel̓ ⁊ ab hoībꝰ ⁊ ium̄tis memorāt̉. Quarta leticia vniuerſoꝝ. qꝛ d̓ oībꝰ gaudēt. imo pctōr btūs ad debitū ītellectū gaudebit d̓ꝓprijs pctīſ. n̄ qꝛ peccauerit. ſꝫ qꝛ penituit. Sic̄ nauta extra ꝑiculuꝫgaudet d̓ ꝑicl̓o. nō qꝛ ꝑiclitatꝰ eſt. ſꝫ qꝛ euaſit.⁊c̄. Itē de dānatꝭ gaudēt. n̄ de eoꝝ pena. ſꝫ dediuīa iuſticia. Btītudīes corꝑis qͣttuor ſuntpͥma eſt īpaſſibilitas. qꝛ n̄ poter̄t pati nec infirmari. nec ſeneſcere. nec triſtari. ſeu iraſci.Scd̓a ē claritas ſic̄ imago criſtalli fulget adradiū ſol̓. Ita corpꝰ fulgebit plꝰ incōꝑabiliterintm̄ ꝙ plꝰ illumīaret md̓m qͣꝫ ſol. Tertia agilitas eſt Iā videtꝭ mō quō ſumꝰ gͣues. tūc autbtī erūt agiles ⁊ mouebūt̉ agilime mirabilit̓ſic̄ mō imagīatio ſeu volūtas. Quarta ſubtilitas ē. ita ꝙ aīa penetrabit corpꝰ gl̓oſum. necpoterit alicubi detīeri violēt̓. Btītudīes aūtvite ſūt due. pͥma pax ꝑpetua. Nullꝰ dicet alicui aliqͥd qd̓ diſplicētiaꝫ cauſare p̄t. ſꝫ qd̓ vniplacet. placꝫ cuilibet. ⁊ qͥlibet diligit alterū. ⁊ſic nullū eſt ibi odiū. Scd̓a eſt abūdātia plena de oībꝰ q̄ volūt. qͣre d̓t bn̄. ſupͣ. x. ciuitatesHꝰ numeri denarij hēmꝰ ſignū ī altiſſima ꝑ.te corꝑis .ſ. ī capite. vbi organa qͦrūdā ſenſuūduplicāt̉. qꝛ ſūt duo ocl̓i. duę aures. due nares. Itē guſtꝰ in cibo ⁊ potu reficit̉. ⁊c̄. Itemtactꝰ app̄henſiuꝰ eſt calidi ⁊ frigidi. hūidi ⁊ ſicci. Un̄ inqͥt ſcpͥtura. Leticia ſempiterna ſuꝑcapita eoꝝ .ſ. hoīm. Gaudiū ⁊ leti. obti. ⁊ fugiet do. ⁊ ge. Iſa. lj. Eſt eī vnꝰ .ſ. qͥ tenebat decēDeo gr̄as.

¶ De eadem dn̄ica. Sermo. iij.Atiam habe ī me⁊ oīa reddā tibi Mat. xviij. Verbūꝓpoſitū ꝓ thēate ī fundam̄to nr̄i ſermonis ē vna breuis orō. quā fec̄ qͥdā hō ꝯdēnatꝰ. di. Patīaꝫ ha. ⁊c̄. Pro qͦ ſciēdū. ꝙ vltraPr̄ nr̄. q̄ eſt orō fcā a xp̄o ⁊ Aue ma. fcā ab angelo gabriele. ī ſcīs euāgelijs īueniūt̉ treſ breuiſſime orōes alie magne ꝟtutꝭ bōe ⁊ deuoteꝑ xp̄m ml̓tū ꝯmēdate. Prīa ē. Deꝰ ꝓpiciꝰ eſtomihi pec. Lu. xviij. Scd̓a. Dn̄e n̄ ſū dignuſvt ītres. ⁊c̄. Mat. viij. Tertia ē thēaꝓpoſituꝫPatīam ha. ⁊c̄. In pͥma petit̉ aīe iuſtificatioIn ſcd̓a corꝑis r̄formatio. In t̓tia vite ꝓlongatio ¶ Dico ꝙ pͥma orō eſt iſta. Deꝰ ꝓpiciuſeſto mihi pctōri. In qͣ petit̉ aīme iuſtificatioMō oꝫ h̓ declarare qͥd ē iuſtificatio. ¶ Pro qͦſciēdū. ꝙ iuſtificatio nihil alid̓ eſt qͣꝫ readeqͣtio ſeu r̄cordatio alicꝰ rei ſub aliqͦ defectu mēſure vl̓ pōderꝭ. qn̄ .ſ. readeqͣt̉ illud deficiēs recte mēſure. ⁊ tūc d̓r iuſtū Iō de pōdere bonod̓r. iſtud pondꝰ eſt iuſtum Qn̄ gͦ aliqd̓ minushn̄s redit ad ꝓpriā mēſurā. illa r̄ditio d̓r iuſtificatio. Mō videāꝰ d̓ aīa hoīs. ad quā mēſurā ⁊ pōdꝰ ē fcā ⁊ creata. Mēſura ad quaꝫ aīacreata ē. eſt ſcā trinitaſ. Ad imagīeꝫ qͥppe deifactꝰ ē hō. qͣꝫtū ad aīaꝫ. Gen̄. ix. Ecce mēſuraQꝛ ſic̄ nō ē niſi vnꝰ deꝰ. vna eēntia ſiue ſub̓a.tn̄ ille deꝰ ē tres ꝑſone. pr̄. filiꝰ. ⁊ ſpūſſctūs. ſicaīa ē vna eēntia ⁊ ſub̓a ⁊ tres ꝑſone .ſ. mēoriap̄teritoꝝ. ītelligētia pn̄tiū. ⁊ volūtas fut̉oruꝫItē ſic̄ d̓ꝰ vnꝰ gub̓nat ⁊ r̄git ⁊ ſuſtīet totū mūdū. ita aīa corpꝰ. qn̄ gͦ minuit̉ ⁊ elōgat̉ a d̓o. l̓in mēoria n̄ recolēs bn̄ficia. vl̓ in ītelligētia ꝑignorātiā d̓ ill̓ q̄ tenet̉ ſcire. l̓ in volūtate n̄ deſiderādo celeſtia. l̓ qꝛ ē plēa rācore vl̓ odio ⁊c̄aīa nō ē iuſta. ſꝫ iuſtificat̉ qn̄ mēoria r̄colit beneficia diuīa cū deuotōe .ſ. r̄dēptōis. ablutionis ī baptiſmo. ſacr̄oꝝ maxīe cōionis. ī qͦ xp̄sdat ſe. ſic aīa iuſtificat̉ ī mēoria Scd̓o ī intellectu. qn̄ .ſ. illa q̄ dꝫ ſcire r̄ligioſus vl̓ clericꝰ illa neſciūt. ⁊c̄. aīa eſt īiuſta. ſꝫ iuſtificat̉ cū addiſcit addiſcēda. ⁊ illa ad q̄ tenet̉. ⁊c̄. vos mūdani tenemī ſcire Credo ⁊c̄. Pr̄ nr̄. Aue ma.Al̓s quō poteſtꝭ dicere ī aduentu anti chriſtiEgo ſum xp̄ianꝰ. ſi n̄ ſcitꝭ qͥd credēdū ē. Secūdo debetꝭ ſcire qͥd petendū eſt ⁊ ſperādumIō ſcire debetꝭ Pr̄ nr̄. Quarto qͥd faciēdumIō dehetꝭ ſcire. x. mādata. Quīto qͣlit̓ ī ꝑiculo vos d̓fend̓e debetꝭ. Iō ſcire decētꝭ qͣlit̓ voſſigͣre debetꝭ Tertio ī volūtate. qꝛ ſi aīma diliMM 2