Sermo. V.

¶ Septima ē ebria. ab ebrietate dicta. Ebrins em̄ eſt ſtultꝰ. qꝛ nihil p̄t facere. nō habꝫ remediū niſi dormire. Ecce h̓ pctm̄ accidie Accidioſus āt nō curat d̓ oꝑbꝰ meritorijs. ꝑdittꝑs tā p̄cioſum qd̓ deꝰ nob̓ dedit ꝓ merēdo īferia hꝰ mūdi De talibꝰ d̓t ꝓph̓a. Sapientesſunt vt faciāt mala. bn̄ aūt facere neſcieruntHiere. iiij. Nō ſunt pigri ī dn̄ica ire ad bordellū. ſꝫ nō ad eccl̓iam. Nota ꝯͣ fractores feſtiuitatum. Iō fiat cathena ordinatōis ad ligādum iſtos ſtultos ne ī die feſto audeāt facerebarbitonſurā. nec emere nec vēdere mercesnec laborare. ⁊c̄. Nō qͣſi inſipiētes. ⁊c̄.Sermo. v.On quaſi inſipientes ſꝫ vt ſapiēteſ. ad Eph̓. v. Iſtd̓v̓bū habet̉ textualit̓ ⁊ recitatiue inepl̓a currēti̓s dn̄ice. Pro declaratōne hꝰ thematis ⁊ introductōe materie p̄dicāde ſciēdūꝙ int̓ alias ꝟtutes ⁊ opera ꝟtuoſa neceſſarianob̓ ad hn̄dum in hͦ mūdo gr̄am diuinaleꝫ ⁊in alio gl̓iam celeſtialē eſt ꝟtus ſapientie ſinequa nō pōt hic hr̄i gr̄a nec ī alio gl̓a. ¶ Prīoem̄ in hͦ mūdo neceſſaria eſt nobis ꝟtꝰ ſapientie ad habendū gr̄am vel amorē dei. Rō. qͥanaturalit̓ ſil̓itudo eſt cā amoris. ſicut diſſimilitudo eſt cauſa diuiſiōis Hoc poteſtis videre in aīalibꝰ. Un̄ ſi eſſent h̓ multa aīmalia diuerſaꝝ ſpēꝝ mixtim ꝯgregata ſtatī ſeꝑarēt ſeſeorſum illa de vna ſpecie. ſeorſuꝫ de alia ſpecie. Itē vos de matrimonio ſi habetis multos filios. licet oēs diligatis. plꝰ tn̄ vob̓ ſil̓emmagis. Idē mr̄ de filiabꝰ ¶ Iō dicit ſcpͥtura.Ome aīaˡ diligit ſibi ſil̓e. ſic ⁊ oīs hōꝓximū ſibi. Oīs caro ad ſil̓em ſibiꝯiūget̉. ⁊ oīs hō ſil̓iſui ſociabit̉. Ecc̄i. xiij. Cū gͦ xp̄s ſit ꝟa ⁊ et̓naſapīa dei pr̄is. Auc̄tas. Nos p̄dicamꝰ xp̄umcrucifixū dei ꝟtutē ⁊ dei ſapīam. pͥma Coꝝ. j.Iō ex rōe iā dicta. ſi vis amari ab eo. habeasſapīam vt ſis ſibi ſil̓is. ſtulti em̄ ⁊ indiſcreti n̄diligunt̉ ab eo. Neminē diligit deꝰ niſi illū qͥcum ſapīa inhabitat. Sap̄. vij. Secūdo adhn̄dum gl̓am celeſtē in alio mūdo eſt nob̓ neceſſaria ſapiētia. Rō. qꝛ qn̄ deus dat̉ gl̓iaꝫ alicui aīe. magis mēſurat gl̓am ẜm bn̄ operataqͣꝫ ẜm bona oꝑa. Multe ꝑſone hn̄t ⁊ faciuntbona oꝑa. tn̄ nō bn̄ faciūt ſeu oꝑantur in gr̄a.Dare elemoſynā eſt bonū opus. ſꝫ niſi fiat bn̄id eſt. bona intētione. nō habebitis gl̓am ſeddamnationē. ⁊ ſi datis vidue elemoſynā intētione peccādi. bonū opꝰ facitis. ſꝫ intentione

peſſima. Itē redimere captiuū bonū eſt. ſꝫ fiſint pecunie de furto vl̓ vſura. nō ē meritorium. ſꝫ pctm̄. Idē d̓ alijs plꝰ reſpic̄ deꝰ dandogl̓am ꝙ oꝑa ſint facta bona intētōe qͣꝫ ꝙ ſintbona oꝑa. Cū gͦ bn̄ oꝑari ⁊ diſcrete ſit actusſapīe. gͦ neceſſaria ē ſapīa ad hn̄dum gl̓aꝫ Iōd̓t ſcpͥtura. Sꝫ ſi qͥs erit ꝯſummatꝰ .i. ꝑfectuſint̓ filios hoīum. ſi ab illo abfuerit .i. defueritſapīa tua ī nihilū cōputabit̉. Sap̄. ix. Ptꝫ gͦqd̓ dixi ꝙ inter alias ꝟtutes nob̓ neceſſariasad hn̄dū. ⁊c̄. ē ſapīa ꝓpterea monet nos apl̓uſvt viuamꝰ. nō qͣſi inſipiētes ſꝫ vt ſapiētes Diceret aliqͥs. Mō cognoſcim ꝙ ſapīa eſt nob̓neceſſaria ad hͦ ꝙ habeamꝰ gr̄am h̓. ⁊ gl̓iam īfuturo. Sꝫ libent̓ ſcirē q̄ ſunt ꝯditōes ſapīe.Pro iſtiꝰ dubij ſolutōe amore dei ego q̄ſiui etinueni ī qͣdā auc̄tate ſeptē ꝯditōes ꝟe ſapiētie.Que de ſurſum ē ſapīa pͥmū qͥdē pudica eſt.deinde pacifica. modeſta. ſuadibil̓. bonis cōſentiēs. plēa mīa ⁊ fructibꝰ bonis. iudicās ſine ſimulatōe. Iac̄. iij. ¶ Prīo d̓r ꝙ q̄ d̓ ſurſuꝫeſt ſapīa. pͥmū qͥdē pudica ē. ¶ Nota h̓ dr̄am īter caſtitatē ⁊ pudiciciā. licꝫ cōit̓ loq̄ndo ꝓ eodē ſumant̉. tn̄ ſtricte ml̓tū differūt. Caſtitaseſt vna ꝟtꝰ hn̄s duas radiceſ. Prīa ē in corꝑene fiat illd̓ opꝰ. ⁊c̄. Scd̓a ē in corde nō deſiderando illā corruptōꝫ. tal̓ ꝑſona d̓r caſta. Qꝛſi aliqͣ ꝑſona cuſtodit corpꝰ ſuū ab oꝑe illo timore ꝟecundie vl̓ ſcandali ſeu male fame. ſꝫintꝰ in corde hꝫ deſideriū ⁊c̄. talis ꝑſona licetcoram ocul̓ gentiū ſit caſta tn̄ corā ocul̓ dei⁊ ſanctoꝝ angeloꝝ reputat̉ putana Quot ſūtin mūdo qͥ appreciāt̉ ſe de caſtitate. Dicūt ml̓te mulieres. Ego nunqͣꝫ cognoui niſi virummeū. Et puelle. Ego ſum ꝟgo. nūqͣꝫ cognoui hoīem Dicunt viri licet pauci. qꝛ cito fortaſſis poſſent numerari. Nunqͣꝫ cognoui niſi vxorē mea. Mō dicatꝭ. ſi ī corde vro deſideraſtis vnqͣꝫ aliquā vel aliquē. ſi rn̄deritis.pater ita. ergo corā oculis dei iā eſtꝭ putana.Et ſicut ſi corā nobis iſte actꝰ ab aliquibꝰ fiat. omnes indignaremur ꝯtra facientes. Itaxp̄s ⁊ ꝟgo Maria ⁊ angeli ⁊ ſancti indignātur ꝯͣ illos qͥ corde ī actu lubricū ꝯſentiūt. qͣꝫuis etiā corꝑe nō ꝑficiūt. Et dicūt. O iſte ꝓditor vel iſta putana luxurioſe ⁊ īpudice viuunt. Oportet em̄ ꝙ caſtitas nō ſolū ſit ī corpore. ſꝫ etiā ī corde. Iō d̓t ſcpͥtura. Qui viderit mulierē ad ꝯcupiſcendū eā. iā mechatuseſt eā in corde ſuo Mat. v. Sꝫ pudicicia plꝰreqͥrit. qꝛ maior eſt. qꝛ pudicicia n̄ ſolū ꝯſiſtitī corpore ⁊ in corde. ſed in om̄ibꝰ alijs mēbris