Sermo. III.

Modo aūt ſolū aīe habent gl̓iam in ꝑadiſovel penā ī inferno. et corꝑa nihil ſentiūt. Anime beatoꝝ Petri ⁊ pauli ⁊ alioꝝ ſanctoꝝ ſūt īcelo in gl̓ia paradiſi. corꝑa aūt adhuc ſunt interra. ⁊ nihil ſentiūt de illa gl̓ia. Idē aīa Iude ⁊ Machometi ⁊ alioꝝ damnatoꝝ ſunt inpenis inferni. corpora aūt eoꝝ ſunt in terrisīcinerata. et nihil ſentiūt de illa pena adhucSed quare priꝰ aīe habent gl̓iam vel penaꝫqͣꝫ corꝑa. Ratio ē. qꝛ in bonis oꝑbꝰ que facimus ſeu malis anime priꝰ operant̉. et habentſuum meritū vel demeritū prius. Uerbi gr̄aſi homo vult facere aliqd̓ bonū opꝰ meritorium. priꝰ anima operat̉. cogitando. deliberando et ordinādo. et prius lucrat̉ ſuum meritum. In executione autem operis corpꝰ iungitur et iuuat animā faciendo opꝰ quod anima ordinauit. vt orationes vel elemoſynas.peregrinationes ⁊c̄. Ideo anima prius habꝫſuam retributōem. Spūs .i. anima. quidempromptus eſt. caro autem infirma. Matth̓.xxvj. Idem de malis operibus. qͣndo aliqͥsvult facere aliquod malū. homicidiū vel furtum. luxuriam vel adulterium. anima priustractat. cogitando. deliberando et ordinando. Ideo ꝑ prius anima habet ſuum peccatum. deinde in executione corpus concurrit⁊c̄. Ideo in die iudicij corꝑa recipiēt retributionē glorie vel pene ẜm opera que fecerunt.quādo quelibet anīa virtute dei aſſumet ſuūproprium corpus. Ideo apoſtolus. Om̄esmanifeſtari oportet ante tribunal chriſti Ratio. vt referat vnuſquiſqꝫ ꝓpria corꝑis proutgeſſit ſiue bonū ſiue malum. ij. Corin. v. Deiſta vltima retributōe loquit̉ thema. Ego cūrediero reddam tibiDe eadem dominicaSermo terciusOncluſit ſcriptucra oīa ſub peccato. ad Gal̓. iij. Iſtd̓wverbum in ſancta theologia ē multū difficile et ſubtile ad intelligenduꝫ. Ideomō id volo vobis declarare. ⁊ habebimꝰ ſpeculatōes intellectuales ⁊ inſtructōes morales. Sed priꝰ ſalutet̉ ꝟgo ma. ⁊c̄. Pro huiꝰ verbi declaratōe ſciendū ꝙ ī ſūma oīa bona oꝑaſpūalia ⁊ ꝑſonalia q̄ habemꝰ a deo in hͦ mundo ſunt tria principalia¶ Primo corpꝰ materiale¶ Scd̓o anima rōnalis

Licet aūt habeamꝰ alia bona vt diuitias. honores. officia ⁊ hmōi. tn̄ ſūt bona accidētalia.⁊ nō ꝑſonalia nec eēntialia. ſed corpꝰ aīa et vita ſunt bona ꝑſonalia ⁊ eēntialia. Corpꝰ ē primū qd̓ format̉ a deo ī vtero mr̄is. ⁊ vix ē tammagnū vt auellana. et iā habet oīa mēbra etlineamēta. Rō. qꝛ priꝰ fabricat̉ domꝰ qͣꝫ inhabitet̉. Ita corpꝰ humanū ē vt domꝰ terreſtrꝭ. ⁊aīa ſeu ſpūs ē īhabitator. De iſta domo apl̓sScimꝰ em̄ qm̄ ſi terreſtrꝭ domꝰ nr̄a huiꝰ habitatōis diſſoluat̉. ꝙ edificatōꝫ ex deo habeamus domū nō manufactā ſed eternā ī celis.ij. Coꝝ. v. Deinde creat̉ aīa. nō de materia p̄exiſtēti ſed d̓ nihilo. qꝛ hͦ eſt creare ⁊ creādo infundit̉ et infundēdo creatur. ad habitādū indomo corꝑis. Scd̓o ex corꝑe ⁊ aīa ſil̓ ꝯiunctis ſeqͥtur vita tꝑalis. et hō viuit ꝑannū velqͥnqꝫ vel. x. vel. xx. vel pl̓es annos. ẜm ꝙ deusdat tꝑs. Ecce om̄ia bona ꝑſonalia. De iſtisauc̄tas. Formauit deꝰ hoīem de limo terre.qͣꝫtū ad corpꝰ. et inſpirauit in faciē eiꝰ ſpiraculū vite qͣꝫtū ad animā. et factꝰ eſt hō in animāviuentē. Gen̄. ij. Nota. Formauit deꝰ. nō dicit creauit. qꝛ corpꝰ de p̄iacenti materia fuitformatū. et inſpirauit in faciē eiꝰ ⁊c̄. qꝛ licet tota aīa ſit in toto corꝑe. ⁊ tota in qualibet ꝑteẜm Auguſtinū. tn̄ oꝑa anime plꝰ apparēt ī capite. in qͥnqꝫ ſenſibꝰ qͣꝫ in alijs partibꝰ corꝑis.Mō dico ẜm ſcpͥturā ꝙ om̄īa iſta bona perſonalia veniūt ad malā ꝯcluſionē ex pctō. propter hͦ dicit thema. Concluſit ſcpͥtura .i. ꝯcludendo dixit. om̄ia .ſ. bona ꝑſonalia. ꝯcludēseſſe mala ꝯcluſione ſub peccato .i. ꝓpter peccatū. Patet thema. ¶ Dico pͥmo ꝙ pͥmū bonum qd̓ habemus eſt corpꝰ materiale cum ſuis mēbris et officijs. ⁊ iſtud venit ad malamꝯcluſionem .ſ. mortis. Nec vnqͣꝫ intrauit aliquis in hunc mundū qui ab iſta ꝯcluſiōe fuerit exemptus .ſ. de morte corꝑali. nō Chriſtus nec virgo Maria mater ſua. de quibusmagis videret̉. Recte iſte mūdus eſt vt carcer mortis. Sicut iſti prelati et dn̄i tenentiam vnum carcerem. de quo dicitur ꝙ ſi aliqui ibi intrant nō exeūt niſi ꝑ mortē. Ita eſtde hoc mundo. quotquot intrant nō exeuntniſi per mortem. Et ſicut ille qui intrat carcerem dū capitur plorat dicens. O miſer⁊c̄.Ita qn̄ intramꝰ in hūc mundū. oēs intramꝰplorando. Et ſi ſciremus loqui et eſſemꝰ int̓rogati. Reſpōderemus. Ploramus. quia intramꝰ carcerem ⁊c̄. Ideo Eccl̓i. xlj. Noli metuere iudiciuꝫ mortis. memento que ante te